Origen, Contexto Histórico y Fundamentos Filosóficos de la Psicología Humanista

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Orígenes y Fundación de la Psicología Humanista

Formalmente, la Psicología Humanista surge en 1962 con la fundación en EE. UU. de la "Asociación Americana de Psicología Humanista” (AAHP) y la publicación de la “Revista de Psicología Humanista”.

Contexto Sociohistórico y Factores de Surgimiento

La Psicología Humanista emergió como una "tercera fuerza" en respuesta a un contexto histórico complejo y a las limitaciones percibidas en otras corrientes psicológicas.

Factores Históricos y Sociales (Consecuencias de la Revolución Industrial):

  • Migración masiva de las personas a las ciudades.
  • Procesos acelerados de industrialización y tecnificación.
  • Explotación laboral y crisis económicas recurrentes.
  • Conflictos bélicos: Primera y Segunda Guerra Mundial, Guerra Fría, Guerra de Vietnam.
  • Amenaza nuclear.

Respuestas y Críticas Psicológicas:

  • Proceso de deshumanización y alienación del ser humano, generando un estado de soledad existencial.
  • Crítica a la visión mecanicista y determinista del conductismo y el psicoanálisis en la Psicología.
  • Migración de intelectuales de Europa a EE. UU. durante el nazismo, enriqueciendo el panorama filosófico.

Cronología de la Psicología Humanista

1949
Inicio del movimiento, impulsado por Abraham Maslow.
1958
Aparición en Inglaterra del libro “Psicología Humanista” de Cohen.
1959
Primer Simposio de Psicología Humanista en Ohio.
1961
Publicación del primer número de la Revista de Psicología Humanista.
1962
Fundación en EE. UU. de la AAHP y apertura del Instituto Esalen.
1963
Simposio “Conductismo y fenomenología: contraste de las bases de la moderna psicología”.
1968
Elección de Maslow como presidente de la Asociación Americana de Psicología (APA).
1970
Primer Simposio Internacional y Conferencia Internacional de Psicología Humanista.
1971
Creación de una sección de Psicología Humanista dentro de la APA.

Fundamentos Filosóficos de la Psicología Humanista

El Existencialismo

Movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y la elección individual. Tuvo gran influencia en distintos escritores de los siglos XIX y XX.

  • Tema principal: La existencia concreta del Hombre y su situación en el mundo.
  • Marco cultural: La Europa de entreguerras.
  • Principales exponentes: Søren Kierkegaard, Martin Buber, Karl Jaspers, Jean-Paul Sartre, Martin Heidegger.

Aportes de Filósofos Clave:

  • J. J. Rousseau (1712-1778): Sostiene que el hombre es bueno por naturaleza, pero su contacto con la tradición, la autoridad y la cultura lo corrompe.
  • Martin Buber: Desarrolló la idea de la “dualidad del ser humano” (bueno-malo, espíritu-materia, etc.).
  • Karl Jaspers: Enfatiza al Hombre, es decir, la ocupación consigo mismo, desde su existir social.
  • Søren Kierkegaard: Contrapone a la verdad objetiva de la ciencia la noción de la verdad como subjetividad.

La Fenomenología

Corriente filosófica contemporánea que aborda el estudio de la conciencia en su intencionalidad.

  • Método: Basado en la descripción de los fenómenos, entendidos como “lo que aparece a la conciencia”, “lo dado” o “lo obvio”.
  • Objeto de estudio: Los hechos en mí (la experiencia subjetiva), no en sí mismos.
  • Edmund Husserl: Propone explorar “el campo de la conciencia pura”. Se trata de describir “lo dado”, “la cosa misma”, evitando forjar hipótesis previas.

Conceptos Fundamentales

Salud

La Salud es concebida como un proceso, un flujo, un movimiento constante hacia el bienestar integral. La Psicología Humanista asume la unidad, integralidad y correlación intrínseca entre cuerpo y mente.

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