Orígenes y Evolución de la Lírica Coral en la Antigua Grecia: Autores y Obras Clave

Orígenes y Evolución de la Lírica Coral en la Antigua Grecia

Origen

El canto coral es una molpe, es decir, canto y danza a la vez. La poesía coral nace en Grecia a partir de cantos y danzas realizados por un coro, honrando a dioses y diosas, celebrando una estación del año, o destinados a la muerte, matrimonio, etc.

Contenido

El poema trata de un dios o héroe, puede alabar al huésped o al anfitrión. Era la poesía más vinculada a las ocasiones solemnes para los griegos.

Mundo en que surge

En Esparta, se cultivaban la música y la canción, tanto monódica como coral, en el siglo VII a.C. El canto coral de Esparta dio a este tipo de canto el colorido lingüístico dorio.

Autores y Obras Clave de la Lírica Coral

Alcmán (Siglo VII a.C.)

Procedía de Sardes o de Jonia, pero desarrolló su actividad en Esparta. Sus obras están recogidas en cinco libros en composiciones de papiros llamadas partenios o cantos corales de jóvenes muchachas. Describe la paz de la noche, presentando como dormida a la naturaleza toda.

Estesícoro (Siglos VII-VI a.C.)

Nació en Metauro, pero fue Hímera, en Sicilia, su verdadera patria. Creó poemas líricos corales donde predomina el mito en sus temas, esto lo acerca a la epopeya. Su producción, recogida en 26 libros, conserva algunos títulos como "Iliupersis" o "Nostoi". Su influencia en la poesía coral posterior es notable, podemos considerarlo como un puente entre la épica y la tragedia, que hará del mito tradicional la fuente de sus temas.

Íbico de Regio (Siglo VI a.C.)

Cultivó la oda coral. En una primera etapa, influenciado por Estesícoro, hay en su poesía muchas alusiones mitológicas y predilección por la poesía cortesana. Viaja a la corte de Polícrates de Samos, donde conoce a Anacreonte, quien le da un giro a la poesía amatoria.

Simónides de Ceos (556-468 a.C.)

Poeta de vida errante por las cortes griegas, bajo el mecenazgo de señores compone su poesía. Su obra incluye epinicios o cantos triunfales y epitafios. La temática se centra en el destino del hombre y la preocupación ética (epitafios).

Píndaro de Beocia (522 a.C.)

Viajó por los centros políticos del mundo griego. Su obra incluye los epinicios o cantos destinados a la celebración del triunfo en los juegos panhelénicos, clasificados en cuatro grupos:

• Odas olímpicas: Dedicadas a los vencedores en Olimpia, en honor a Zeus.
• Odas píticas: Dedicadas a los que vencían en Delfos, en honor de Apolo.
• Odas nemeas: Dedicadas a quienes vencían en Argos, juegos fúnebres en honor de un héroe patrio.
• Odas ístmicas: Dedicadas a los triunfadores en los juegos en el istmo de Corinto.

Las odas se cantaban en las fiestas al regreso del vencedor a su ciudad.

Estructura del Epinicio

• Estrofa: Composición libre, agrupadas en tríadas, el metro es indiferente.
• Antistrofa: Canto lírico formado por pares de estrofas.
• Epodo: Estrofa de conclusión.

En la estructura, las odas tienen:

• Alusiones al vencedor.
• Alusiones mitológicas.
• Reflexiones morales y juicios ético-religiosos.

Otros tipos de composición poética

• Himnos a los dioses.
• Peanes (cantos de invocación o gracias a Apolo u otros dioses).
• Ditirambos (canciones corales en honor a Dioniso).
• Encomios.