El Parnasianismo: estética de la perfección y el arte por el arte

Resumen

El texto presenta el parnasianismo, movimiento literario francés de la segunda mitad del siglo XIX fundado por Théophile Gautier y Leconte de Lisle como reacción contra el Romanticismo y el subjetivismo. Explica sus rasgos principales: impersonalidad, descriptivismo, exigencia de perfección formal, el arte por el arte, temática histórica y exótica y una filosofía pesimista. El estudiante aprenderá a identificar las ideas centrales del movimiento y su concepción de la poesía como obra de orfebrería.

Puntos clave

El parnasianismo surgió hacia 1850 y se constituyó entre 1866 y 1876 como movimiento francés posromántico.
Sus fundadores fueron Théophile Gautier y Leconte de Lisle.
Busca la impersonalidad, la objetividad y la impasibilidad, evitando el «yo» poético.
Defiende el lema ut pictura poesis y una poesía descriptiva y plástica.
Exige una perfección formal rigurosa y prefiere agrupaciones métricas clásicas como el soneto.
Propone el arte por el arte: la finalidad estética es crear belleza, sin función moral, útil o educativa.

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El Parnasianismo: Origen y Contexto Histórico

El parnasianismo fue un movimiento literario francés posromántico de la segunda mitad del siglo XIX, aparecido hacia 1850 y constituido entre 1866 y 1876 como reacción contra el Romanticismo de Víctor Hugo, el subjetivismo y el Realismo. Los fundadores de este movimiento fueron Théophile Gautier y Leconte de Lisle.

Principales Características del Movimiento

Reacción contra el subjetivismo poético: Búsqueda de la impersonalidad, el distanciamiento, la objetividad y la impasibilidad. Se manifiesta un rechazo del "yo" poético, pronombre que suelen evitar en sus versos.
Desprecio contra la emoción poética y el lirismo: Se prioriza la contención frente al desborde sentimental.
Descriptivismo: Cultivo de una poesía descriptiva o "pintoresca" bajo el lema ut pictura poesis. Se busca la imagen nítida y plástica.
Especial exigencia de perfección formal: Persecución de la belleza como ideal absoluto. La métrica es tan rigurosa que hay una ausencia total de licencias poéticas. Es un arte absolutamente controlado y, por eso, prefiere las agrupaciones métricas clásicas como el soneto.
Autonomía de la obra artística: Independencia de toda emoción y subjetividad del autor, bajo la premisa del "arte por el arte".
Inmortalidad a través de la forma: La perfección formal asegura la inmortalidad de la obra artística. La poesía debe transformarse en una joya de la cual el artista es el orfebre.
La palabra como materia estética: Consideración de la palabra como una "materia" emparentable a la de las artes plásticas, a las que busca parecerse en su trabajo paciente y continuo en busca de la perfección: «Sculpte, lime, cisèle» ("esculpe, lima, cincela"), escribe en L’Art Théophile Gautier.
Falta de compromiso social o político: Los parnasianos no se interesan por otro elemento que no sea la belleza.
Finalidad estética: El arte no debe ser útil, moral ni educativo; su única función es crear y acumular belleza.
Temática histórica y exótica: Recreación de estampas de la historia, de mitos grecolatinos o de ambientes refinados y exóticos.
Filosofía pesimista: Su filosofía es pesimista; refleja la caída de los viejos sueños, ideales y culturas (griega, hindú). Refleja la triste desesperación del alma moderna y una llamada a la muerte liberadora.
Evasión imaginativa: Huida de la realidad en el tiempo y en el espacio mediante el mito, el ensueño y la leyenda.

Preguntas frecuentes

¿Quiénes fueron los fundadores del parnasianismo?

Los fundadores del parnasianismo fueron Théophile Gautier y Leconte de Lisle. El movimiento se desarrolló en Francia en la segunda mitad del siglo XIX.

¿Qué significa el arte por el arte en el parnasianismo?

Significa que la obra artística es autónoma, independiente de toda emoción y subjetividad del autor. El arte no debe ser útil, moral ni educativo, sino crear y acumular belleza.

¿Qué temas suelen tratar los poetas parnasianos?

Recrean estampas de la historia, mitos grecolatinos y ambientes refinados y exóticos. También huyen de la realidad mediante el mito, el ensueño y la leyenda.