Parte 1
Clasificado en Filosofía y ética
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Positivismo: es una tendencia filosófica contemporánea, fundada por el filósofo francés del XIX Auguste Comte, defiende que solo existe un método admisible para conocer la realidad, el científico, cuya misión es describir hechos.Tendencias de la antropología1º Evolucionismo linealFranzer y Morgan y Tylor. Adoptan como modelo explicativo la teoría de la evolución de Darwin y defienden que igual que la naturaleza ha ido evolucionando hasta desarrollar las especies vivas actuales, las culturas humanas tambien lo han hecho hasta desembocar en la civilización del hombre occidental, etapas de desarrollo cultural:a)Salvajismo: sociedades nómadas y recolectoras, con una economía basada en la caza y recolección de frutos. Son culturas ágrafas, es decir sin escritura.b)Barbarie: primeras sociedades sedentarias que practican la agricultura y la ganadería y un rudimentario tratamiento de los metales. También son ágrafas.c)Civilización: que comenzaría con las primeras culturasurbanitas y la aparición de la escritura.Jerarquía entre las distintas culturas humanas: más desarrolladas y menos desarrolladas, método comparativo.2º El difusionismo y el particularismo Histórico.A finales del siglo XIX y principios del XX aparece en Inglaterra, EEUU y Alemania , sus principales representantes son Schmidt, Boas como teóricos, Mead como investigadores de campo.El difusionismo intenta explicar la diversidad cultural a partir de la difusión y contactos que las culturas han tenido a lo largo del tiempo. Distingue entre culturas emisoras (que han difundido su cultura) y cultura receptoras ( que han recibido la influencia de las emisoras).
Defendía que existían varios focos expansionistas, aunque no llegaron a establecer de forma unánime cuáles eran estos. El estudio de la difusión cultural trata de aclarar estos tres aspectos fundamentales:a)Origen geográfico y cronológico de las culturas.b)Factores económicos, políticos, religiosos, climáticos y de todo tipo que motivan la difusión cultural.c)Las culturas específicas a que da lugar la difusión, las rutas y cronología de las diversas épocas de expansión.El particularismo histórico de Boas rechaza también el evolucionismo lineal y opina como el difusionismo que han tenido que existir pocos focos civilizadores a partir de los cuales se han difundido las culturas. Boas considera que cada cultura es única en el sentido de que cada sociedad aunque asimile aspectos culturales distintos de los propios, esos elementos se adaptan de una forma peculiar.3º El Funcionalismo Tendencia antropológica a partir de la década de los años 50. Radcfliffe-Bown. Ver la función que casa elemento cultural tiene en las diferentes culturas, toda cultura es una forma de satisfacer las necesidades biológicas y psicológicas de los miembros de una sociedad. La diversidad cultural se explica como distintas formas de responder a esas necesidades. Malinowski resume esas necesidades biológicas en siete (metabolismo, reproducción, bienestar corporal, seguridad, movimiento, crecimiento y salud)4º El EstructuralismoEs una corriente de la antropología Leví Strauss sostiene que las diferencias culturas son manifestaciones de unas culturas mentales inconscientes que son formas de interpretar y ordenar la realidad. Las estructuras son un sistema un código que el antropólogo tiene que descifrar, aunque son inconcientes son racionales tiene una lógica.5º El NeoevolucionismoWhite y A.L.Kroeber es norte América y comienza a imponerse después de la II guerra Mundial toman como tema principal la evolución y desarrollo cultural pero a diferencia de Tylor o Morgan defienden un desarrollo cultural multilateral: consideran que igual que la evolución orgánica ha seguido distintos caminos, también la cultura ha seguido distintas lineas evolutivas. Las dos formas de evolución (natural y cultural) están determinados por factores externos. Sostienen que aunque existen distintas ramas culturales todas proceden de un tronco común y entienden por cultura otra forma de adaptación al medio del hombre en su lucha por la supervivencia, Así todas las pautasculturales tiene una base biológica:Degradación del genotipo----Prohibición Aumento de Población--------ViolenciaTerritorialidad------------------ Agresión y guerra
6º El materialismo culturalSteward t Harris las causas materiales de las formas y lineas de la evolución cultural. La principal causa es de naturaleza tecno-ambiental: el hombre inventa y fabrica tecnologías, existen unos rasgos ecológicos comunes que determinan rasgos culturales también comunes.Harris parte de la distinción entre:a)Infraestructura: lo que la gente hace (Etic).b)Superestructura: lo que la gente piensa (Emic).Tres supuestos básicos:a)Subsistencia tiene que producir bienes materiales para subsistir.b)La reproducción evita el desequilibrio demográfico.c)Deben mantener un equilibrio entre todos los grupos que la integran y con otras sociedades.De esta forma Harris piensa regularidades culturales que en general responden a esos tres aspectos antes vistos.
Defendía que existían varios focos expansionistas, aunque no llegaron a establecer de forma unánime cuáles eran estos. El estudio de la difusión cultural trata de aclarar estos tres aspectos fundamentales:a)Origen geográfico y cronológico de las culturas.b)Factores económicos, políticos, religiosos, climáticos y de todo tipo que motivan la difusión cultural.c)Las culturas específicas a que da lugar la difusión, las rutas y cronología de las diversas épocas de expansión.El particularismo histórico de Boas rechaza también el evolucionismo lineal y opina como el difusionismo que han tenido que existir pocos focos civilizadores a partir de los cuales se han difundido las culturas. Boas considera que cada cultura es única en el sentido de que cada sociedad aunque asimile aspectos culturales distintos de los propios, esos elementos se adaptan de una forma peculiar.3º El Funcionalismo Tendencia antropológica a partir de la década de los años 50. Radcfliffe-Bown. Ver la función que casa elemento cultural tiene en las diferentes culturas, toda cultura es una forma de satisfacer las necesidades biológicas y psicológicas de los miembros de una sociedad. La diversidad cultural se explica como distintas formas de responder a esas necesidades. Malinowski resume esas necesidades biológicas en siete (metabolismo, reproducción, bienestar corporal, seguridad, movimiento, crecimiento y salud)4º El EstructuralismoEs una corriente de la antropología Leví Strauss sostiene que las diferencias culturas son manifestaciones de unas culturas mentales inconscientes que son formas de interpretar y ordenar la realidad. Las estructuras son un sistema un código que el antropólogo tiene que descifrar, aunque son inconcientes son racionales tiene una lógica.5º El NeoevolucionismoWhite y A.L.Kroeber es norte América y comienza a imponerse después de la II guerra Mundial toman como tema principal la evolución y desarrollo cultural pero a diferencia de Tylor o Morgan defienden un desarrollo cultural multilateral: consideran que igual que la evolución orgánica ha seguido distintos caminos, también la cultura ha seguido distintas lineas evolutivas. Las dos formas de evolución (natural y cultural) están determinados por factores externos. Sostienen que aunque existen distintas ramas culturales todas proceden de un tronco común y entienden por cultura otra forma de adaptación al medio del hombre en su lucha por la supervivencia, Así todas las pautasculturales tiene una base biológica:Degradación del genotipo----Prohibición Aumento de Población--------ViolenciaTerritorialidad------------------ Agresión y guerra
6º El materialismo culturalSteward t Harris las causas materiales de las formas y lineas de la evolución cultural. La principal causa es de naturaleza tecno-ambiental: el hombre inventa y fabrica tecnologías, existen unos rasgos ecológicos comunes que determinan rasgos culturales también comunes.Harris parte de la distinción entre:a)Infraestructura: lo que la gente hace (Etic).b)Superestructura: lo que la gente piensa (Emic).Tres supuestos básicos:a)Subsistencia tiene que producir bienes materiales para subsistir.b)La reproducción evita el desequilibrio demográfico.c)Deben mantener un equilibrio entre todos los grupos que la integran y con otras sociedades.De esta forma Harris piensa regularidades culturales que en general responden a esos tres aspectos antes vistos.