Paulo Freire: La Ética y el Compromiso Político en la Docencia

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Paulo Freire: Cartas a quien pretende enseñar

Maestra-tía: La trampa de la desvalorización

Analfabetismo

El analfabetismo es una violencia que castra el cuerpo consciente y hablante, prohibiendo leer y escribir. Esto limita la capacidad de, leyendo el mundo, escribir sobre su lectura y, al hacerlo, repensar esa misma lectura.

Existe un movimiento dinámico entre pensamiento, lenguaje y realidad, del que resulta una creciente capacidad creadora.

La tarea docente

  • El docente también es aprendiz.
  • Su tarea es placentera y, a la vez, exigente.
  • Exige:
    • Seriedad.
    • Preparación científica.
    • Preparación física, emocional y afectiva.
    • Un gusto por querer bien a los otros y al proceso que esto implica.

Cartas a quien pretende enseñar

Es preciso atreverse a hablar de amor sin temor a ser llamado meloso o acientífico. Estudiamos, aprendemos, enseñamos y conocemos con los sentimientos, emociones, deseos, miedos y dudas, con la pasión y también con la razón crítica. Jamás debemos dicotomizar lo cognoscitivo y lo emocional.

Es necesario atreverse a no burocratizar la mente.

La labor de enseñar como militancia

La tarea de enseñar no es un quehacer de personas dóciles o acomodadas que no pueden conciliar con la protesta o las huelgas. Esta labor exige la capacidad de luchar por la libertad, sin la cual la propia tarea perece.

Maestra sí, tía no

En la lucha contra la tendencia a la desvalorización profesional, representada por el hábito de transformar a la maestra en un "pariente postizo", debemos recordar que enseñar es una profesión que implica una tarea, una militancia y una especificidad en su cumplimiento.

  • Enseñar incluye la pasión por conocer.
  • Implica estar dispuesta a la pelea justa por la defensa de los derechos.
  • Requiere luchar por crear las condiciones para la alegría en la escuela.

El término "tía" significa quitar a la maestra su responsabilidad profesional de capacitación permanente, que es parte de su exigencia política. La familiaridad impide hacer reclamos, rebelarse o hacer huelgas. El "tía" condice con el "niños fuera de la escuela", que camufla ideológicamente la expulsión y la prohibición de asistir a la institución educativa.

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