Pensamiento y Epistemología de David Hume en la Ilustración Escocesa
Biografía de David Hume
David Hume (1711-1776) nació en Edimburgo (Escocia). Su obra filosófica no tuvo gran éxito en vida, lo cual, unido a su fama de ateo y escéptico, hizo imposible su acceso a la universidad como profesor. Fue admirado por Voltaire y Kant, y amigo de Rousseau. Murió en Edimburgo.
Obras Principales
- Tratado de la naturaleza humana
- Investigación sobre el entendimiento humano
Epistemología: El Empirismo de Hume
Hume es el autor más importante de la escuela del empirismo. Todo nuestro conocimiento procede de la experiencia.
Crítica a las Ideas Innatas
Niega la existencia de las ideas innatas en la razón, ya que nuestro entendimiento es como una página en blanco al nacer.
Elementos de la Razón
Distinguirá dos elementos en la razón:
- Impresiones: Representaciones mentales de las percepciones recibidas por la sensibilidad.
- Ideas: Copias de las impresiones en la mente; toda idea procede de una impresión previa.
Modos de Conocimiento Racional
Hume divide el conocimiento racional en dos tipos:
1. Conocimiento de relaciones entre las ideas (Razonamiento a priori)
Las proposiciones son analíticas y, para conocer su verdad, no es necesario recurrir a la experiencia; son anteriores (apriorísticas). Pertenecen a este grupo las matemáticas y la lógica.
2. Conocimiento de cuestiones de hecho (Razonamiento a posteriori)
Trata sobre la realidad. Sus proposiciones afirman algo nuevo sobre ella y su verdad o falsedad se descubre a posteriori, recurriendo a la experiencia. Todo nuestro conocimiento sobre la realidad, exceptuando las matemáticas y la lógica, proviene de un razonamiento a posteriori.
La Crítica al Principio de Causalidad
Hume estudia las afirmaciones científicas donde se emplea el principio de causalidad, según el cual una causa produce un efecto concreto.
Según Hume, este principio no es estrictamente correcto, pues no podemos tener impresión de dicha conexión necesaria (no podemos percibir lógicamente que algo deba ocurrir indefectiblemente).
Hábito y Costumbre
La relación causa-efecto la afirmamos por la experiencia de haber percibido de forma habitual un acontecimiento detrás de otro, asumiendo que lo que ha sucedido en el pasado se repetirá en el futuro.
Hume afirma que el principio de causalidad es una creencia basada en el hábito y la costumbre de haber tenido impresión en el pasado de dos acontecimientos distintos unidos.
Utilidad de las Creencias
La verdad de toda ley de la naturaleza es, en consecuencia, solo probable. Sin embargo, Hume acepta la utilidad de estas creencias para la vida, y por lo tanto, la ciencia misma resulta útil y práctica para la humanidad.