Ortega y Gasset: perspectivismo, razón vital y la rebelión de las masas

Resumen

El texto expone el pensamiento de José Ortega y Gasset a partir de tres ejes: el perspectivismo, según el cual toda verdad humana es parcial y depende del punto de vista; la razón vital o histórica, que orienta el pensamiento hacia el sentido de la vida; y la distinción entre ideas y creencias. Termina con el análisis de La rebelión de las masas y el papel de las minorías selectas frente a la masa.

Puntos clave

La verdad humana es siempre una perspectiva: solo los conocimientos lógicos y matemáticos son idénticos para todos los seres humanos.
Absolutizar un punto de vista particular es la falsedad.
El raciovitalismo sostiene que la vida humana necesita la razón porque sus acciones deben justificarse.
El pensamiento confiere sentido a la circunstancia; el conocimiento es su resultado.
Cuando el pensamiento conoce la naturaleza se usa la razón pura o física; para conocer la vida, la razón vital o histórica.
Las ideas son producto del individuo, mientras que las creencias forman el fondo común de la cultura.
En La rebelión de las masas, las sociedades se dividen en minorías selectas, que construyen la historia, y la masa, que se siente idéntica a los demás.

Ponte a prueba

Verdad como Perspectiva

Para José Ortega y Gasset, hay que entender la vida como perspectiva. La verdad que el ser humano puede conseguir nunca será completa; solo reflejará lo que pueda ver de ella desde su punto de vista, desde su perspectiva. El ser humano tiene que contentarse con esa verdad que le es accesible, ya que la perspectiva individual es el único modo de expresar la realidad.

Dos puntos de vista sobre la misma realidad no pueden coincidir, solo complementarse. El ser humano es como un espejo que refleja la realidad desde un lugar determinado. La perspectiva es la forma de ser de lo real y la posibilidad de acceso a su conocimiento. La falsedad consiste en hacer absoluto un punto de vista particular. Solo los conocimientos que no se refieren a la realidad (lógicos y matemáticos) son en todos los seres humanos idénticos.

Razón Vital o Histórica

La posición que defiende Ortega es el raciovitalismo, que sostiene que la vida humana necesita de la razón, ya que las acciones que se llevan a cabo han de ser justificadas. El autor distingue entre:

Pensamiento: Actividad por la cual el ser humano confiere un sentido a la circunstancia.
Conocimiento: Resultado de la actividad del pensamiento.

El pensamiento, cuando se ocupa del conocimiento de la naturaleza de las realidades, es producto de la razón pura o física, que es la que se ha utilizado tradicionalmente en la filosofía. Sin embargo, cuando el pensamiento está dirigido a conocer la vida, se utiliza la razón vital o histórica.

Ideas y Creencias

Ortega distingue entre ideas, que son productos del individuo pero con las que no puede vivir sin ellas, y creencias, que no las elaboran las personas y son ese fondo común que constituye la cultura en la que el ser humano vive su vida.

En su obra 'La rebelión de las masas', Ortega analiza la situación del europeo de la primera parte del siglo XX. Piensa que en las sociedades siempre ha habido dos clases de personas:

Las minorías selectas: Aquellos que han ido construyendo la historia.
La masa: Gente que no se valora a sí misma y se siente idéntica a los demás.

Las masas han alcanzado todo el poder social y ya no hay proyecto. La razón es que el europeo no valora el esfuerzo de quienes pelearon en los siglos XVIII y XIX por alcanzar el progreso moral y científico que se vive en el siglo XX. Tal situación puede conducir a la barbarie: un tipo de ser humano que no quiere dar razones ni quiere tener razón, simplemente desea imponer sus opiniones.

Preguntas frecuentes

¿Qué es el perspectivismo de Ortega y Gasset?

Es la idea de que la verdad que el ser humano puede alcanzar es siempre parcial, pues refleja la realidad desde un punto de vista concreto. Dos perspectivas sobre lo mismo no coinciden, sino que se complementan.

¿Qué diferencia hay entre razón pura y razón vital?

La razón pura o física se ocupa del conocimiento de la naturaleza de las realidades y es la tradicional en filosofía. La razón vital o histórica se dirige a conocer la vida humana.

¿Qué son las minorías selectas y la masa según Ortega?

Las minorías selectas son quienes han ido construyendo la historia. La masa es la gente que no se valora a sí misma y se siente idéntica a los demás.