El Pensamiento Político de Nietzsche: Crítica a la Democracia y al Estado Moderno

Marco Histórico y Biográfico del Pensamiento de Nietzsche

Friedrich Nietzsche vivió durante la parte final del siglo XIX. A lo largo de su vida, sufrió intensos dolores de cabeza, problemas oculares y diversas enfermedades que finalmente culminaron en una esquizofrenia. Su período intelectualmente más fecundo hay que situarlo entre los años 1871 y 1888, etapa en la que también fue profesor de filología.

En la época de su nacimiento, Alemania se estaba convirtiendo en la primera potencia europea. En el resto de Europa, las revoluciones burguesas concluían y se consolidaban los grandes Estados-nación. Alemania y las demás naciones se dotaban de constituciones democráticas, en las que él observaba un claro síntoma de decadencia.

Crítica a la Democracia y la Igualdad

Para Nietzsche, la democracia anula la posibilidad de que aparezcan los hombres superiores, ya que favorece que el poder caiga en manos de los mediocres. El ideal democrático es la igualdad entre todos los hombres, un concepto que, según el filósofo, dificulta enormemente que las personalidades críticas, distintas y autónomas puedan prosperar en la sociedad. La probabilidad de que surja un guía que ilumine a la masa y le aclare un camino realmente intenso para vivir es cada vez más difícil.

Frente a la democracia, Nietzsche reivindica la aristocracia, porque solo con la existencia de dirigentes preparados podrán existir grupos organizados en los que la autoridad no despierte sentimientos de esclavitud, sino de valor.

El Rechazo a los Partidos Políticos

El juicio de Nietzsche sobre los partidos políticos y el sistema de votaciones es profundamente negativo. Consideraba que los partidos intentan imponer sus criterios sobre los ciudadanos. El hombre que obedece los criterios del partido se convierte en esclavo de su vanidad y de su afán de poder. Desde su perspectiva, es imposible que al frente de un partido se encuentre alguien realmente valioso; por el contrario, el hombre mediocre encuentra allí un lugar privilegiado.

La Noción del Estado y el Nacionalismo

En el ámbito político, Nietzsche ataca la noción misma de Estado, ese ente creado por los débiles que no pueden defenderse por sí mismos y que lo utilizan para vengarse de los fuertes y para aniquilar la libertad de los ciudadanos. Durante el siglo XIX, surgían con fuerza los nacionalismos, que él interpretaba como fruto de intereses económicos y como un debilitamiento de la propia noción de Estado. Por ello, propuso la superación de la idea de Estado-nación.