Perspectivas sobre la Alienación de Marx y el Raciovitalismo de Ortega y Gasset
La Alienación en el Sistema Capitalista
En relación con los productos del trabajo
El trabajador, en el proceso de producción, se objetiva o exterioriza, ya que proyecta sobre los objetos que son producto de su trabajo parte de sí mismo. Pero en el sistema capitalista, el producto del trabajo se convierte en algo extraño a quien lo ha producido (extrañamiento).
En el acto de la producción
Radica en que este no supone para el obrero un medio de realización, sino de mera supervivencia, ya que la actividad productiva no está encaminada a satisfacer una necesidad. Por el contrario, esta actividad productiva se orienta exclusivamente hacia el incremento de plusvalía mediante la explotación del proletariado.
Con respecto a los otros hombres
Es consecuencia de la alienación con respecto al producto del trabajo y con respecto a la propia actividad productiva. El trabajador no mantiene el control sobre su propia actividad productiva, sino que es dirigida por intereses ajenos. El producto de su trabajo también le resulta ajeno. Nada le pertenece, sino que pasa a dominio de un extraño, el capitalista, que lo utiliza para dominarle, y en ello radica la alienación de los hombres.
El Raciovitalismo de Ortega y Gasset
Frente al racionalismo kantiano y al vitalismo de Nietzsche, Ortega propone el raciovitalismo como una teoría del conocimiento entre razón y vida, razón e historia.
La Realidad Radical
La realidad radical es aquella en la que radican las restantes realidades. La realidad radical no es como defiende el realismo, pero tampoco como postula el idealismo. Estas realidades solo son interpretaciones o fragmentos de la auténtica realidad radical que es la vida concreta e individual.
Dimensiones del Vivir
En consecuencia, vivir es:
- A) Un modo de ser radical: Ya que la propia vida es la realidad radical a la cual remiten todas las demás.
- B) Encontrarse a sí mismo: Encontrarse con el mundo propio de cada cual.
- C) Un continuo quehacer: Ocuparse de algo está siempre presidido por una finalidad, de acuerdo con nuestras emociones, sentimientos y voliciones, preocupándonos y anticipándonos para prefigurar el futuro.
- D) Es un proyecto: Cada cual tiene que proyectar y decidir aquello que va a ser, como autor y a la vez como actor del papel de su propia vida. Pero la voluntad de propósito y decisión se encuentra limitada por la circunstancia.