Perspectivas Filosóficas sobre la Existencia, la Sociedad y la Realidad
Reflexiones sobre la Metafísica y la Justicia
La visa solo sería justa si admitimos una vida después de la muerte en la que ser feliz, sin obligaciones.
III. Existencia de Dios
Que el alma sea inmortal no garantiza que se haga justicia; Dios sería el que lo garantizaría.
Para Kant, la metafísica está arraigada en el ser humano, de modo que nunca dejamos de plantearnos cuestiones de este ámbito, aunque no podamos responderlas correctamente.
Marx y el Materialismo Histórico
Para Marx, todo es materia o producto de ella. Lo material en el ser humano es el trabajo y las relaciones económicas.
- Infraestructura económica: Diversos modos y relaciones de producción que condicionan la historia.
- Superestructura: Política y cultura que legitiman las relaciones derivadas de la infraestructura.
A la superestructura le pertenecen la religión y las leyes; como están condicionadas por la infraestructura, suponen un engaño al servicio de la clase dominante. Así, el motor de la historia es la lucha de clases, fruto de la propiedad privada, que divide la sociedad en explotadores y explotados. Con la victoria del proletariado se abolirá la propiedad privada de los medios de producción y las clases sociales. Esta es la utopía marxista.
Nietzsche: Nihilismo y Superhombre
Occidente ha cometido un error que ha conducido al nihilismo. La realidad última es la vida y su esencia es la voluntad de poder.
El ser humano occidental no puede soportar ciertas cosas, como la vejez o el sufrimiento, y por ello ha distinguido entre aspectos positivos y negativos. Por miedo a los negativos, hemos construido un mundo ideal formado por conceptos abstractos (como el amor) que no refieren a ninguna realidad. La metafísica solo construye un ser humano débil que no asume la vida en su totalidad.
Nietzsche espera que el ser humano «evolucione» en el superhombre, aquel que acepta la vida en su totalidad y ríe porque es feliz, sabe sufrir y sabe vivir.
El Positivismo
Surge a finales del siglo XIX. Afirma que el único conocimiento válido es el científico. Todas las culturas pasan por tres estadios para explicar los fenómenos:
- Religioso: Recurre a seres sobrenaturales.
- Filosófico: Recurre a conceptos abstractos sin contenido empírico.
- Científico: La ciencia explica la totalidad de lo real y la física sustituirá a la metafísica.