Planteamiento aristotélico

Aristóteles: (política como filosofía Práctica) Aristóteles divide las ciencias en ciencias teóricas y ciencias prácticas. Se basa en los distintos tipos de actividades que puede realizar el alma humana. La ciencia política para Aristóteles es un conocimiento contingente. El conocimiento politológico es de tipo Aristotélico o científico natural. Se separa de la línea platónica que no distinguía los distintos tipos de ciencia. Ve que la actividad política está basada en la razón, siempre en el ámbito de la moralidad. La ciencia política es para A. la ciencia general dentro de esas ciencias prácticas, porque organiza los conocimientos para llevar a cabo los estados, sus fines… (Diferencias entre casa y polis y objetivo de la polis) En la casa manda el hombre. El fin de la familia es la reproducción, el mantenimiento de la vida. su fin es la satisfacción de las necesidades cotidianas. Está compuesto por un grupo heterogéneo pero no es un conjunto independiente sino una unidad natural que busca su fin propio, su bien. La polis es una comunidad natural, no artificial. Es algo que pertenece a la naturaleza misma del hombre. En la polis la finalidad es moral y ética. La polis busca el bien común, la comunidad. La polis está hecha para la vida buena, la vida racional. El hombre tiene una tendencia innata a lograr su propia perfección en la polis, no podrá alcanzar su bien y su felicidad si no es en la polis, es decir, nunca aislado o en solitario, sino en un lugar que es su lugar natural, que es la ciudad. El origen natural de la ciudad se puede poner en la casa; pero entendiendo por casa la comunidad doméstica que cubre las necesidades básicas, cotidianas del hombre. El individuo engendra la familia, ésta se instala en la casa, luego viene la tribu, después la aldea, y por fin la polis. Un conjunto autosuficiente de aldeas da lugar a la polis. La polis es el resultado de las necesidades humanas. ( La comunidad política es natural) Para Aristóteles la comunidad política o el estado es algo natural, algo propio de la naturaleza humana. El hombre es un animal político por naturaleza que para realizarse necesita pertenecer a una comunidad, la polis. El estado es el desarrollo natural completo del ser humano. Entiende que el estado es necesario para desarrollar la naturaleza y no para negarla. El organismo social de Aristóteles considera al Estado <http://es.wikipedia.org/wiki/Estado> como una especie de ser natural que no surge como fruto de un pacto o acuerdo. El hombre es un animal social («zoon politikon») que desarrolla sus fines en el seno de una comunidad. La política del hombre se explica por su capacidad del lenguaje <http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje>, único instrumento capaz de crear una memoria colectiva <http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Memoria_colectiva&action=edit&redlink=1> y un conjunto de leyes <http://es.wikipedia.org/wiki/Ley> que diferencia lo permitido de lo prohibido.