A Poesía Galega do Século XX: Ramón Cabanillas e as Vangardas Literarias
Clasificado en Otras lenguas extranjeras
Escrito el en
español con un tamaño de 4,66 KB
Ramón Cabanillas: Influencias e Etapas da Súa Obra Poética
Ramón Cabanillas foi un poeta galego destacado, e na súa obra nótanse moitas influencias. A súa poesía está inspirada polos grandes poetas clásicos grecolatinos, polos escritores do Rexurdimento Galego como Rosalía e Curros, polos poetas románticos e simbolistas europeos, e tamén polo modernismo iberoamericano.
Ademais, recolle a influencia do saudosismo portugués (unha corrente moi centrada na morriña), así como dos poetas ingleses Yeats e Tennyson, que reviviron lendas como as do Rei Artur.
Cabanillas, ademais, estaba moi conectado co folclore galego.
Etapas da Obra de Ramón Cabanillas
A súa obra divídese en catro etapas principais:
- Formación: Aquí escribe No desterro e Vento mareiro, onde se nota a influencia de Rosalía, Curros e Rubén Darío. Nesta etapa os seus poemas tratan temas persoais e sociais, criticando a miseria dos campesiños e os abusos dos fidalgos.
- Galeguista: En obras como Da Terra asoballada e na segunda edición de Vento mareiro, defende a cultura e a lingua galega mostrando apoio ás Irmandades da Fala.
- Mitolóxica: En textos como Na noite estrelecida e O Mariscal, recupera lendas e mitos galegos utilizando unha lingua coidada e mesturando versos clásicos e populares.
- Posguerra: En Camiños no tempo, Antífona da cantiga, Da miña Zanfona e Samos, trata de impulsar a recuperación da cultura galega, usando un estilo clásico. A súa poesía lírica recolle temas de loita cívica, unha inspiración romántica e elementos modernistas. Na poesía narrativa mestura relatos épicos e lendas galegas.
A Poesía Vangardista en Galicia: Autores e Movementos Clave
A poesía das vangardas, representada en Galicia por autores como Fermín Bouza Brey, Álvaro Cunqueiro, Luís Amado Carballo e Manuel Antonio, xurdiu a comezos do século XX nun contexto de grandes cambios en Europa. As vangardas buscaban romper coas normas artísticas anteriores e renovar o pensamento e a creación artística.
Principais Poetas Vangardistas Galegos
Fermín Bouza Brey
Destaca con Nao Senlleira, que retoma temas da poesía medieval e fala do mar, a soidade e o amor.
Álvaro Cunqueiro
Combina vangarda e tradición. En Mar do Norte adopta trazos vangardistas, mentres que en Cantiga Nova que se Chama Riveira recolle o estilo trobadoresco.
Luís Amado Carballo
Fundou o hilozoísmo, centrado na natureza e o rural, usando metáforas vangardistas pero mantendo unha métrica regular.
Manuel Antonio
Grande representante do creacionismo en Galicia, rompe as normas poéticas tradicionais en obras como De Catro a Catro, onde explora o mar e a soidade con estilo moderno.
Características Comúns das Vangardas
- Antirromanticismo e antisentimentalismo: Rexeitan o culto á natureza e ao sentimentalismo que caracterizaba o Romanticismo.
- Deshumanización: Eliminan a referencia ao ser humano nas súas obras.
- Busca de arte pura: Queren unha arte que non reflicta a realidade, onde o artista sexa un creador autónomo.
- Innovación na lingua: Rompen coa orde lóxica, fan que a linguaxe sexa máis irracional e autónoma, co uso de imaxes sorprendentes como metáforas.
Principais Movementos Vangardistas Internacionais
- Cubismo: Rompe a perspectiva tradicional, usa caligramas e distorsións.
- Dadaísmo: Destrúe o concepto de creación e creador, deixando a arte ao azar.
- Futurismo: Exalta a vida contemporánea e o movemento, eliminando a sintaxe.
- Surrealismo: Explora o inconsciente e o irracional.
- Creacionismo: O poeta crea coa palabra, sen imitar a realidade.
- Ultraísmo: Reduce a poesía á metáfora, sen elementos decorativos.
As Vangardas en Galicia: Peculiaridades e Innovacións
Os vangardistas galegos continúan as ideas das vangardas internacionais, pero engaden características propias, como o espírito nacionalista e o contacto co saudosismo portugués.
Mesturan elementos innovadores coa tradición, o que dá lugar ao neotrobadorismo (que recupera a lírica medieval galega) e ao hilozoísmo (onde a natureza é humanizada).