Positivismo de Comte y Síntesis Kantiana: Fundamentos de la Filosofía y la Ética

El Positivismo (Auguste Comte) y la Síntesis Kantiana (Immanuel Kant)

a) El Positivismo

• El único saber es el científico: Todo lo que queda fuera de las posibilidades del conocimiento de la ciencia y su metodología nunca podría considerarse un auténtico saber.
• La verdad es alcanzable solo por la ciencia: Afirma que solo la ciencia estudia lo que puede ser observado y experimentado.
• La ciencia como garantía del progreso: Apuesta por la ciencia como instrumento ilimitado de progreso gracias a sus avances.
• La ciencia posee un carácter descriptivo: Puede representar los fenómenos de la naturaleza y la relación entre ellos.
• La ciencia se opone a la metafísica: Oposición al carácter reflexivo; solo interesan las consecuencias de las cosas.

b) La Síntesis Kantiana

Los estadios teóricos por los que pasa el conocimiento según Comte:

• Teológico: Interpretar fenómenos como acción directa, divina y arbitraria.
• Metafísico: El estadio anterior es sustituido por la complejidad abstracta del hecho en sí.
• Positivo: El estadio anterior es sustituido por la ciencia, que intenta descubrir las leyes que originan dicho fenómeno.

Clasificación de los Sistemas Éticos

• Ética material: Sistema ético que defiende la existencia de un fin o bien supremo que determina la bondad o no bondad de nuestras acciones (ej. Ética aristotélica).
• Ética formal: Sistema ético que defiende que la bondad o no de una acción no puede depender de un fin ajeno a la propia acción (ej. Ética kantiana).
• Ética heterónoma: Sistema ético que defiende que el criterio que ha de seguirse para actuar procede de una instancia superior y distinta al propio ser humano (ej. Ética tomista).
• Ética autónoma: Sistema ético que defiende que el criterio de actuación debe imponerse uno mismo (ej. Ética kantiana).
• Ética intelectualista: Sistema ético que defiende que la razón nos dicta el bien y, por lo tanto, lo que debemos hacer (ej. Ética socrática).
• Ética no intelectualista: Sistema ético que defiende la necesidad de recurrir a instancias distintas a la razón para dar explicación de nuestra forma de actuar (ej. Ética empírica o de Hume).
• Ética de máximos: Sistema ético que, en su conjunto, propone una manera de alcanzar la felicidad y de encontrar el sentido de la propia existencia (ej. Ética helenística).
• Ética de mínimos: Sistema ético que propone un conjunto de mínimos morales de justicia que debe ser compartido por todos (ej. Ética civil).