Principios del Positivismo de Kolakowski y la Crítica Científica de Marx
Filosofía Positivista (S. XVIII): Las Reglas de Kolakowski
Leszek Kołakowski es un filósofo y sociólogo que define las características generales de la filosofía positivista a través de cuatro reglas fundamentales:
- Fenomenalismo: Solo se consideran válidos aquellos fenómenos que son observables. Bajo esta premisa, no existe manera de demostrar la "esencia humana", por lo cual se elimina dicho concepto. Los positivistas descartan cualquier elemento que no sea demostrable empíricamente.
- Nominalismo: Los positivistas buscan otorgar nombres a los fenómenos observables de la manera más exacta, precisa y objetiva posible. Para lograr este fin, utilizan la matemática, considerada por ellos como el lenguaje más exacto y objetivo.
- Neutralidad valorativa: Se elimina todo juicio de valor en la investigación. Si un tema genera interés, este debe derivar exclusivamente en conocimiento técnico. Al eliminar el juicio de valor, se pierde la noción de libertad (entendida como un valor). Esto conlleva a la imposibilidad teórica de distinguir, por ejemplo, entre una democracia y una dictadura. No obstante, existe una contradicción intrínseca: si hay interés por el objeto de estudio, ya existe una carga de subjetividad.
- Unidad fundamental del método científico: Se postula que solo el método empírico es válido, aplicándose tanto a las ciencias naturales como a las ciencias sociales. Ambas áreas están conectadas y el conocimiento se vuelve acumulativo, permitiendo el progreso. Así, un descubrimiento en el campo de las ciencias naturales puede enlazarse con el campo científico social.
Jerarquía de las Ciencias y el Darwinismo Social
El positivismo establece una jerarquía que comienza con la disciplina más general y abstracta, la matemática, y desciende en abstracción hasta llegar a la sociología.
Un ejemplo de esta aplicación es el Darwinismo Social: este toma los postulados de Darwin sobre la teoría de la evolución y los aplica al campo social. Se basa en la idea de la supervivencia del más apto y la creencia de que la selección natural puede ser empleada en la sociedad humana en lo que respecta a la competición por recursos naturales o posiciones sociales. Cabe destacar que, para los positivistas, la historia no forma parte del campo científico.
La Ciencia en el Siglo XIX: La Perspectiva de Karl Marx
Karl Marx escribe una tesis donde critica explícitamente a Feuerbach, acusándolo de representar un materialismo contemplativo y de ser meramente empirista. Marx sostiene que el verdadero materialismo es el materialismo práctico-crítico, el cual supone que el sujeto cognoscente solo conoce la realidad en la medida en que se involucra activamente con su objeto de estudio.
Asimismo, Marx critica de forma implícita en su tesis a Hegel, quien es señalado tanto por Marx como por Feuerbach por su postura idealista.