Pruebas de tipo ético moral o experiencial Dios

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Kant fundamentó una metafísica sobre la base de una teoría del conocimiento. Los contenidos de la metafisica -alma,mundo y Dios-no son objetos de conocimiento científico sino que son ideales morales que se postulan a través de la fe moral.
-Saber puro de objetos suprasensibles: el alma y Dios.
Sería un proyecto de saber teórico y determinaría si existe la inmortalidad y la libertad, ya que así podríamos fundamentar la realidad moral.
-Sistema de una filosofía teórica pura.Trataría de investigar si los humanos somos capaces de conocer algún objeto desde la razón sin pasar previamente por el conocimiento sensorial.
-Saber como exigencia de fundar un conjunto sistemático de conocimientos referidos a la realidad en su totalidad.
La metafísica de ser una realidad espiritual pasaría a ser una metafisica materialista.
Materialismo.Doctrina filosófica que considera la materia única realidad y niega la espiritualidad e inmortalidad del alma.Hay dos tipos de materialismo, el materialismo dialéctico e histórico


.Pruebas de la existencia de Dios. Ha sido y es un asunto muy importante en el campo de la filosofía.
-Pruebas de tipo ontológico.Anselmo de Canterbury.(Prueba a priori basaba en el conocimiento)Formula por primera vez el argumento ontológico, ya que se deduce la realidad a partir de una cierta idea y trae consigo su existencia.
-Pruebas de tipo causal.(Prueba a posteriori basada en el conocimiento)Pruebas de este tipo son las denominadas <> de Tomás de Aquino,tienen la misma estructura y parten de la experiencia y llegan a Dios como que es el primer motor, ser necesario en este mundo ordenado y regido por ciertas leyes físicas, inteligencia suprema, etc.Los dos elementos que hacen posible este paso son el principio de causalidad y la cadena infinita de causas.
-Pruebas de tipo ético-moral o experiencial de Kant.(Se basan en postulados)Se apoyan en la libertad humana que exige la existencia de un <> para que el hombre pueda alcanzar sus propias aspiraciones éticas.
También existe una vía del sentimiento que sostiene que si sentimos a Dios es porque existe.

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