El psicoanálisis en la formación docente

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Sabemos que la prematuración del cachorro humano hace de la relación de referencia con los otros una condición inherente para su constitución como sujeto. Estos conceptos constituyen su fundamento y lo distinguen de otras perspectivas teóricas. Aquí, siguiendo a Freud, debe defi nirse al psicoanálisis en una triple dimensión: como procedimiento de investigación, como método de tratamiento de los padecimientos subjetivos y como una (en su momento, nueva)
Como en todas las presentaciones de teorías, en la situación de formación docente es importante la contextualización histórica del surgimiento y desarrollo del psicoanálisis, así como de las condiciones bajo las cuales puede realizar aportes a la comprensión de los procesos de constitución identitaria en la educación escolar. Al tomar como referencia para la interpretación de los comportamientos humanos los procesos psíquicos inconscientes, el psicoanálisis cambió el concepto que teníamos del hombre. En la formación de los futuros profesores, los aportes del psicoanálisis pueden ser valiosos para la comprensión e incluso la revisión de ciertos aspectos del funcionamiento escolar y del aprendizaje escolar, entre ellos para:

1. Comprender el papel que juega en el desarrollo de la subjetividad la adquisición de la cultura en situaciones de enseñanza y aprendizaje;


2. Diferenciar entre los procesos de responsabilización adulta e infantil y advertir sobre los diagnósticos en los cuales la noción misma de niño/a queda borrada;


3. Proponer formas de intervención colectivas, no solitarias, de los adultos que trabajan en las escuelas


Los maestros y profesores, en general los adultos que trabajan en las escuelas, se ofrecen como mediadores de la cultura. El saber adjudicado al docente no alude en forma excluyente al conocimiento de la asignatura que enseña, sino a algún rasgo que devele para el alumno/a en el docente el deseo de conocer y el deseo educar.
La escuela puede funcionar como un lugar propiciatorio para la construcción de la subjetividad, en la medida en que se ofrece como resguardo y brinda, a través de la oferta de contenidos educativos variados (de la ciencia, de la literatura, del teatro, de las actividades deportivas, de la recreación, del cine…), oportunidades para que el sujeto encuentre un lugar que le sea propio, que responda a sus necesidades y ejerza funciones subjetivantes.
De acuerdo con los aportes del psicoanálisis, hablar de niños/as y adolescentes signifi ca hablar de subjetividades
De allí la necesidad de reflexionar con los futuros profesores sobre los avatares actuales de la función docente como posición adulta, y de operar sobre las difi cultades de los adultos31 para sostener la asimetría frente a los niños, niñas y adolescentes.

Proponer formas de intervención colectivas, no solitarias, de los adultos que trabajan en las escuelas:

ante las situaciones difíciles que pueden presentarse en las escuelas (sujetos desinteresados o desbordados, familias con difi cultades para ocuparse de los hijos/as, agresiones entre chicos y con los adultos, etc.), las propuestas de quienes se dedican a construir la perspectiva metodológica de una clínica socio-educativa basada en el psicoanálisis32 enfatizan la importancia de crear espacios colectivos de los docentes como adultos que trabajan en las escuelas. En la perspectiva de la clínica socio-educativa, el trabajo conjunto se contrapone a la respuesta individual y solitaria, y se erige como condición para que los docentes se sitúen como intérpretes activos de los problemas y situaciones, así como para orientar la búsqueda colectiva de respuestas superadoras del desconcierto, la desinstrumentación o la respuesta represiva (Zelmanovich, 2009). La noción de práctica entre varios puede ofrecerse para pensar otras posibilidades para el trabajo entre directivos, docentes y otros profesionales en el escenario de la escuela (Asquini y Nejamkis, 2008).
Sin embargo, se trata de un abordaje de gran importancia y su inclusión en es

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