Realidad, Metafísica y Filosofía: Conceptos Fundamentales para el Estudio del Ser

Realidad, Metafísica y Filosofía: Conceptos Fundamentales

Realidad: concepto filosófico que designa los rasgos comunes de cuanto hay y que es estudiado por la metafísica. El objeto fundamental de la metafísica es lo que hace que algo sea en cuanto tal. Es el estudio de lo ente, previo al análisis de los entes o seres reales existentes.

Ilusión: realidad que procede de una percepción falsa del mundo exterior y se encuentra ligada a una apariencia equivocada, que no corresponde a la realidad.

Mundo exterior: conjunto de las realidades físicas que no dependen del ser humano y son exteriores a él. Constituye el objeto de la percepción y de la acción.

Filosofía primera

Según Aristóteles, es la forma suprema de conocimiento, y se ocupa del conocimiento de las primeras causas y principios de los seres particulares y de cuanto existe.

Metafísica

Designa la rama más abstracta y general de la filosofía, que se ocupa del estudio de los rasgos de la realidad y plantea las cuestiones que se encuentran más allá de los datos de la experiencia inmediata y de la ciencia.

Sustancia

Término aristotélico que identifica el núcleo de la realidad. Se compone de materia y forma. La materia puede modificarse en los procesos de cambio; la forma permanece inalterable en todo cambio (salvo cuando la sustancia surge o desaparece).

Contingente

Aquello que no tiene en sí mismo el principio de su existencia, y que puede o no llegar a ser. Lo contingente se opone a lo necesario.

Esencia y existencia

Términos metafísicos usados por Tomás de Aquino para explicar la diferencia entre Dios y las «criaturas»:

• Esencia: lo que hace que la cosa sea tal.
• Existencia: el hecho de encontrarse «siendo algo».

En Dios se unifican la esencia y la existencia.

Espíritu (Hegel)

Designa el nuevo concepto de ser humano que Hegel elabora en su sistema. Es la combinación de los rasgos del ser humano individual y de la sociedad. Su rasgo social es la actividad, que acontece en la historia, y su característica fundamental es la razón.

Filosofía crítica (Kant)

Análisis de las condiciones de ejercicio de la razón para alcanzar un conocimiento seguro. Supone la crítica a las pretensiones de la razón de construir un conocimiento sin la base empírica adecuada.

Positivismo

Postura filosófica iniciada por Comte que solamente admite el conocimiento basado en los resultados de la ciencia y en los hechos que pueden ser objeto de la observación empírica.

Filosofía analítica

Corriente filosófica del siglo XX que afirma que la labor fundamental de la filosofía consiste en el análisis y clarificación del lenguaje. Los grandes problemas filosóficos son, en realidad, problemas lingüísticos que deben ser adecuadamente clarificados.

Religión

Conjunto de creencias e instituciones sociales que relacionan el mundo contingente y finito de la realidad con la realidad trascendente. En su aspecto subjetivo afecta a cada individuo, y en su aspecto colectivo y social influye en las instituciones sociales. La religión se da en todas las culturas humanas.

Sagrado

Ámbito de las realidades separadas de la realidad ordinaria, en las que se muestra un poder superior, lleno de misterio, que se manifiesta de modo simbólico.

Dios

Desde la filosofía y la razón natural, es el ser supremo y trascendente al mundo. Se pretende demostrar su existencia mediante argumentos racionales. Es objeto de la fe, creencia personal que puede tener un fundamento razonable, pero que se encuentra más allá de la razón humana.

Más allá de la ciencia: la pregunta por la realidad

La ciencia ofrece una explicación de la realidad, pero no da su imagen completa, pues hay cuestiones que están más allá de la ciencia.

La pregunta filosófica más importante acerca de la realidad estriba en analizar lo que es común a todo lo real. Se pueden distinguir diferentes sentidos del término realidad: las cosas materiales son reales, pero también lo son los sueños, las ilusiones, los miedos o las angustias.

Sobre la realidad del mundo externo se sostienen varias posturas, entre las que cabe destacar el realismo del sentido común, el escepticismo, el idealismo y el fenomenismo, cada una de las cuales proporciona su interpretación de lo que es real.

Dios y el problema de la religión

La explicación de la realidad se completa con el planteamiento del problema de Dios desde el punto de vista de la razón.

La religión reconoce un ámbito que trasciende la realidad física contingente y que tiene un carácter sagrado. Las concepciones religiosas se basan en un concepto de Dios entendido como ser supremo y perfecto, y tratan de probar su existencia.

La tradición metafísica también se ocupa de este problema, estudiando la posibilidad de probar la existencia de Dios y analizando las relaciones entre Dios y el mundo desde un punto de vista racional.