Regalismo, Tolerancia, Potestad Indirecta y Hierocratismo en la Historia Religiosa

Regalismo

Fenómeno jurídico en el ámbito religioso como resultado dela ampliación de los poderes de los reyes sobre todo de países católicos, y su advenimiento como monarcas absolutos. Esto provoca que el monarca se inmiscuya en actos, decisiones... pertenecientes tradicionalmente a la competencia propia del sector religioso dentro de esta relación dualista entre iglesia y estado, por tanto este sería el término contrario a hierocratismo.

Se fundamentaba en consecuencia a la sacralización del poder real y la teoría del origen divino. Se le denominaba en cada país de una forma diferente, regalismo en España, francia galicanismo. Las manifestaciones se reflejan en actos, que antes realizaban figuras de la iglesia y ahora se convertirían en potestad del monarca, como por ejemplo el pase regio por el cual no se podían publicar en el reino documentos del Papa o de la Curia romana, sin la previa autorización del Rey, o el recurso de fuerza en conocer, que trataba en una autorización a los perjudicados por las sentencias de un Tribunal eclesiástico a acudir en amparo ante el Tribunal real. El objetivo final de los regalismos era lograr una independencia religiosa de Roma, pero sin llegar a cuestionar la unidad.

Tolerancia

La postura que adopta un estado respecto al hecho religioso, la tolerancia parte de la idea de que lo tolerado es algo malo el país que sea tolerante es un estado que considera que el fenómeno religioso es un mal, por lo tanto no va a desarrollarlo, al que sin embargo al que permitir, porque sin embargo si se coacciona se va a producir un mal aún mayor. Será un estatuto jurídico limitado. El de libertad religiosa, como un derecho, parte de la consideración de que un derecho humano, un derecho fundamental.

Potestad Indirecta

Teoría que surge en el seno de la iglesia en la época medieval, para justificar la potestad de la iglesia, está justificando el hierocratismo, para la salvación de las almas de los fieles, como para evitar que los fieles cometan pecados. (ratio peccati) y (salus animarum). Sus representantes: Santo Tomás Vitoria. Porque la autoridad espiritual era más digna puesto que proviene de Dios.

Hierocratismo

Su término léxico proveniente del latín significa poder sagrado, es el sistema de relaciones entre la Iglesia y el Estado durante los siglos XI hasta XIV. Se caracteriza por la supremacía de la Iglesia, aunque el principio de dualidad estados sigue presente hay una evidente tendencia a la potestad de la Iglesia para la toma de decisiones. La causa de que se configure esta situación fue por motivo de la caída del imperio romano, la inestabilidad provocada por las conquistas bárbaras, luego una decadencia total de la administración, cultura, del sistema jurídico que provoca una situación de caos. Pero sin embargo la religión cristiana permaneció impune, y la Iglesia fue el único elemento que aseguró una continuidad en relación al sistema anterior. Gula no exacta.