Renacimiento y Humanismo: resumen de filosofía, ciencia y política (siglos XV y XVI)
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Resumen
El texto presenta las características principales del Renacimiento europeo, entre los siglos XV y XVI: el renacer de la Antigüedad clásica, el humanismo y sus centros en Italia, y el paso del teocentrismo al antropocentrismo. También explica el desarrollo científico y el pensamiento político renacentista, con el realismo de Maquiavelo y el utopismo de Moro y Campanella. Incluye además una comparación entre racionalismo y empirismo.
Puntos clave
- El Renacimiento se sitúa entre la Edad Media y la Edad Moderna, a lo largo de los siglos XV y XVI.
- El humanismo recuperó los textos de la Antigüedad clásica, que habían estado ocultos en los monasterios durante la Edad Media.
- Se pasó de una visión teocéntrica a una visión antropocéntrica, con el ser humano como objeto central de estudio.
- Los tres grandes centros del humanismo renacentista fueron Padua, Venecia y Florencia, todos en Italia.
- Padua y Venecia se centraron en Aristóteles, mientras que Florencia se centró en Platón.
- El pensamiento político renacentista se divide en realismo político (Maquiavelo) y pensamiento utópico (Tomás Moro y Campanella).
- El racionalismo otorga prioridad a la razón y las ideas innatas, mientras que el empirismo otorga prioridad a la experiencia y las ideas adquiridas.
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Renacimiento: Filosofía, Ciencia y Política en los Siglos XV y XVI
El Renacimiento fue una época histórica y cultural que se situó entre la Edad Media y la Edad Moderna. Ocupó prácticamente dos siglos: XV y XVI. Sus características principales fueron:
Renacimiento de la Antigüedad Clásica
El propio nombre de la época nos da una pista sobre sus características. Aumentó el conocimiento de la cultura de la Antigüedad clásica, cultura que en la Edad Media había permanecido oculta tras los muros de los monasterios. Este conocimiento hizo que apareciera la figura del humanista, estudiosos de las humanidades clásicas que ayudaron a este renacer.
Antropocentrismo: El Hombre como Centro del Universo
Dios pierde su posición central en el Universo en favor del hombre. Es decir, se pasa de una visión teocéntrica (propia de la Edad Media) a una visión antropocéntrica, con el hombre como objeto fundamental de estudio. Por esto, suele decirse que en el Renacimiento se secularizó el pensamiento, ocupándose del ser humano.
Desarrollo de la Ciencia y Nueva Metodología Científica
Al perder importancia la teología, la fue adquiriendo progresivamente la física. Se produjeron importantes descubrimientos en astronomía. A este desarrollo de la ciencia contribuyó el desarrollo de la imprenta, que permitió divulgar los nuevos descubrimientos y ponerlos al alcance de más estudiosos y personas en general.
El Humanismo: Características Principales
El humanismo es una de las características principales del Renacimiento. Anteriormente, durante la Edad Media, los autores griegos habían sido cristianizados por el pensamiento escolástico. Es decir, que la Iglesia había ejercido un control sobre la herencia clásica, intentando hacerla compatible con la forma de pensamiento y vida cristiana. Los humanistas recuperaron los textos clásicos, establecieron intercambios permanentes entre ellos y llegaron a pensar la posibilidad de establecer una "República de las letras".
Centros del Humanismo Renacentista
El humanismo del Renacimiento tuvo tres grandes centros fundamentales de actividad, y todos en Italia:
- Padua
- Venecia
- Florencia
En las dos primeras ciudades se centraron en la recuperación de los textos de Aristóteles. En Florencia, su preocupación fundamental fue la recuperación del pensamiento y los textos de Platón.
Pensamiento Político Renacentista
El pensamiento político renacentista se puede dividir en dos corrientes fundamentales:
Realismo Político
Basado en la experiencia práctica basada en la política concreta. El principal autor fue Maquiavelo.
Pensamiento Utópico
Se trata de proponer sociedades ideales, inventadas, no dadas en ningún lugar aún. Sus principales autores fueron Tomás Moro y Campanella.
Diferencias entre Racionalismo y Empirismo
Las diferencias entre el racionalismo y el empirismo se pueden resumir en los siguientes puntos:
Metafísica
La realidad es sustancial para los racionalistas. Para el empirismo se va perdiendo la sustancialidad progresivamente y en Hume la idea de sustancia es fruto de la imaginación.
El Yo
El yo es sustancial en el racionalismo, pero los empiristas nos hablan del yo conciencia como resultado de los hechos psíquicos, no como causa o base de ellos.
Conocimiento
El racionalismo da prioridad a la razón y al método racional: intuición-deducción. Las ideas son innatas. El empirismo dará prioridad a la experiencia y al método experimental: observación, inducción y análisis de los hechos. Las ideas son adquiridas y desaparecen las ideas innatas. Nuestra mente es como un papel en blanco en el que la experiencia va escribiendo.
Objetividad del Conocimiento
Para salvar la ciencia había que conjugar el valor objetivo del conocimiento y la universalidad de las proposiciones. El racionalismo, al basarse en la razón y en el innatismo, salva la universalidad, pero afirma dogmáticamente la objetividad o valor real del conocimiento.
Preguntas frecuentes
¿Qué fue el humanismo renacentista?
Fue el movimiento de estudiosos que recuperó los textos clásicos griegos y latinos, estableció intercambios entre ellos y llegó a pensar en una "República de las letras". Es una de las características principales del Renacimiento.
¿Qué significa el antropocentrismo en el Renacimiento?
Significa que el hombre pasa a ocupar el centro de los estudios, en lugar de Dios, lo que supone una visión antropocéntrica frente a la teocéntrica medieval. Por eso se suele decir que el pensamiento se secularizó.
¿Cuáles fueron los principales centros del humanismo renacentista?
Fueron tres ciudades italianas: Padua, Venecia y Florencia. Padua y Venecia se dedicaron a recuperar a Aristóteles, y Florencia, a Platón.
¿Cuál es la diferencia entre racionalismo y empirismo?
El racionalismo da prioridad a la razón, la intuición y la deducción, y defiende ideas innatas. El empirismo da prioridad a la experiencia, la observación y la inducción, y sostiene que las ideas son adquiridas.
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