El Renacimiento Italiano y la Maestría Cromática de Tiziano

La Escuela Veneciana: Tiziano

Florencia y Venecia representan tendencias pictóricas opuestas. Florencia es la capital cerebral del dibujo y Venecia la ciudad sensorial del color. Tiziano Vecellio será el maestro indiscutible de la escuela veneciana, envolviendo sus obras en tonalidades calientes, cortadas con blancos y azules intensos.

Obras destacadas de Tiziano

Sus obras más destacadas son:

• La Asunción de la Virgen: obra que el prior del convento de Santa Maria Gloriosa dei Frari le encarga para el altar mayor de la iglesia.
• Retrato ecuestre de Carlos V en Mühlberg.
• Paulo III y sus sobrinos.
• Dánae.

El conjunto de su obra se caracteriza por el uso del color, vívido y luminoso, con una pincelada suelta y una delicadeza en las modulaciones cromáticas sin precedentes en la Historia del Arte occidental.

Introducción al Renacimiento

Se llamó Renacimiento a la recuperación de los valores espirituales de la antigüedad clásica. En este periodo, destacaba el estudio de las humanidades (gramática, retórica, historia, poesía y filosofía), disciplinas que perfeccionan la naturaleza humana y preparan al individuo para la vida política.

Valores Formales y Espiritualidad

Entre los valores formales, exaltaron el arte grecorromano, aproximándose a los descubrimientos arqueológicos. Su espíritu laico era perfectamente compatible con la piedad cristiana; el retorno a los modelos antiguos suponía también regresar a la moral evangélica.

El Origen en Florencia

Este múltiple viaje hacia las fuentes clásicas se inicia en Florencia, ciudad recuperada demográficamente de la peste negra y con una pujante economía proveniente de la industria de la lana, el comercio de tejidos y las operaciones bancarias.

La ciudad se considera heredera intelectual de Atenas y del legado de Roma. Filósofos y artistas la convierten en la capital del Renacimiento al resucitar:

• El antropocentrismo.
• La teoría de las proporciones del cuerpo humano.
• Las leyes de la perspectiva.

La Academia Platónica y el Humanismo

La Academia Platónica Florentina propaga una nueva concepción del mundo en la que, sin negar la existencia de Dios, el hombre ocupa el centro del universo. El optimismo por el libre albedrío del individuo generará un arte humanista, que otorga prioridad absoluta a la figura humana y a sus dimensiones.

Bajo este nuevo paradigma, el canon volverá a tener ocho cabezas y la altura total será igual a la longitud de los brazos extendidos. El siguiente paso fue situar a los seres humanos en la naturaleza y a los edificios en el paisaje urbano, para que ópticamente parezcan guardar una relación correcta y armoniosa. Este efecto visual se logró con la perspectiva.