La resurrección de Cristo y la vida cristiana

Texto 8

“La resurrección de Cristo” hasta “las cuerdas de las tiendas cristianas se alarguen”

1-Identificación del tema:

El cristianismo, antiguamente y actualmente.

2-Estructura o partes del texto:

Este texto consta de una única parte en la que el autor hace referencia a la vida cristiana antiguamente frente a la actual. Aquí apreciamos diferentes aspectos como el machismo, la integridad cristiana y la fe cristiana.

3-Palabras clave:

Machismo, fidelidad, paganismo, integridad, cristianos y fe cristiana.

4-Desarrollo o comentario:

Los cristianos sufren la muerte por fidelidad, pero no se suicidan, no piensan en ir a la muerte. Cuando una persona da su vida por alguien es importante preguntarse si es fanático (secta) o siguen a Dios.

Si la sociedad todavía es machista, antiguamente lo era mucho más. La mujer en el seno de la Iglesia primitiva tenía como exigencia respetar a su marido, exigencia extendida también al varón cristiano, debía serle fiel a su mujer, es decir, ambos sexos tenían esta obligación. En el pueblo pagano la mujer debía serle fiel al marido, guardarle la dignidad, pero al contrario no. El marido podía tener sus escarceos, siendo normal y sabido por todo el mundo. En la sociedad española se llega al extremo de que el verdadero prototipo de hombre es el que enamora a las mujeres.

Lo que chocó y sorprendió al paganismo es que en la comunidad cristiana, los varones tuvieran el mismo cuidado de respetar a sus mujeres. En el mundo islámico, que es la cultura que más humilla a la mujer, esta es como una propiedad, al igual que en el mundo judío.

En el cristianismo, el comportamiento de los hombres de la Iglesia, también era machista. El trato que tuvo la mujer, por la enseñanza de Cristo, no lo tuvo ninguna cultura, excepto aquellas que tienen raíces cristianas. De hecho, hoy en Europa, todos los movimientos feministas y de liberación a la mujer han surgido en países de tradición cristiana. Es importante cómo en la vida cotidiana de los primeros cristianos, el paganismo quedaba asombrado, ya que en este terreno tan desigual entre el hombre y la mujer, la fe cristiana y el evangelio igualaba la dignidad entre uno y el otro.

El mundo se hizo cristiano por esta razón y no otra: la integridad de vida de los cristianos. Si el cristianismo se vivía con integridad, atraía a la gente, y si lo hacía entonces, lo tiene que hacer ahora. La clave está en la integridad de costumbres, no significa que el ser humano se convierta en lo que no es, el hombre es frágil por naturaleza, pero la diferencia es que la fe hace que esa fragilidad sea combatida. El cristiano lucha contra su propia fragilidad por caridad no por moralismo o deber.

Tertuliano es un jurista intelectual, moral y social. Cuenta el autor que este, vive en una sociedad en la que constata que las costumbres y el modo de vida de la gente, va en decadencia. Sin embargo, este hombre es un espíritu inquieto, que observa que en medio de esa situación y costumbres sociales, hay un grupo de personas que se comporta de otra manera que le llama la atención. Él, va buscando la verdad y quiere vivir una vida alta, no se conforma con vivir como la mayoría. Esto, es lo que le hace abrazar la fe a Tertuliano, el modo de vida de los cristianos. La fe provoca que los cristianos tengan otra respuesta.

En el texto, durante la epidemia, las mismas personas que calumniaban y perseguían a los cristianos vieron como durante la enfermedad, estos fueron los primeros que se pusieron al servicio y cuidado de los enfermos a riesgo de enfermarse. Esto tiene que llamar la atención, porque no se trata de cuidar a un familiar enfermo, si no que los cristianos lo hacemos con todos, más allá de la sangre y de la propia familia. Por tanto, no se puede sentir ajeno a un problema que tenga el de al lado, porque nos sentimos hermanos de todos los hombres. Este es el modo de vida del cristianismo. Si una persona puede vivir indiferente a los problemas de los demás, entonces su fe es la que está en entredicho.