valor

Iglesia: se designa al pueblo que Dios convoca y reúne desde todos los confines de la tierra, para constituir la asamblea de todos aquellos que, por la fe y el Bautismo, han sido hechos hijos de Dios, miembros de Cristo y templo del Espíritu Santo. 

LG 1: La Iglesia es en Cristo como un sacramento o signo e instrumento de la uníón íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano. Raíz cristológica. La expresión “en Cristo” manifiesta que la sacramentalidad de la Iglesia brota del misterio pascual de Cristo. Uso analógico de la categoría de sacramento. El texto dice “como un sacramento”, lo que expresa la intención del concilio de que no se confunda con el septenario sacramental. Explicación del sentido analógico de la categoría de sacramento referida a la Iglesia. La expresión “signo e instrumento” explica el modo en que la Iglesia es como un sacramento. Se está indicando que la Iglesia realiza con eficacia (signo) la uníón con Dios y la unidad del género humano y es instrumento para su realización. LG2:a Iglesia aparece prefigurada en el origen del mundo y preparada en la historia de Israel LG 3:el origen de la Iglesia está en las misiones trinitarias. LG4 pone de manifiesto la importancia del Espíritu Santo en el nacimiento de la Iglesia. La obra de la salvación procede del Padre como de su fuente, se realiza por medio de Cristo y es llevada a cabo en los fieles y en la historia por el Espíritu Santo. LG 5: manifiesta que la Iglesia es germen e inicio en la tierra del Reino de Dios y su comienzo en Cristo. LG 9: Dios reuníó al grupo de los que creen en Jesús y lo consideran el autor de la salvación y el principio 
de la unidad y de la paz, y fundó la Iglesia para que sea para todos el sacramento visible de esta unidad que nos salva. LG 48: Cristo, elevado de la tierra, atrajo a sí a todos los hombres. Al resucitar de entre los muertos, envió su Espíritu de vida a sus discípulos y por medio de Él constituyó a su Cuerpo, la Iglesia, como sacramento universal de salvación.