Samalaja

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- CONTEXTO HISTÓRICO.Ortega escribe después de las convulsiones que siguieron a la I Guerra Mundial (1914) con el ascenso del comunismo soviético y las respuestas fascistas italianas y nazis de Alemania.La sensación general era de vivir en una época muy fuerte, pero muy difícil, marcada por la revolución, en la que se veían grandes esperanzas pero también grandes miedos.- CONTEXTO CULTURAL.La cultura de principios de siglo XX se revoluciona en relación con la anterior. Es la época de las vanguardias, de lo nuevo, el cubismo, surrealismo...En esta etapa resulta coherente que Ortega aventure una manera nueva de ver la realidad que curiosamente se parece algo a la que propone Picasso en el cubismo cuando realiza cuadros en los que las figuras aparecen vistas desde varias perspectivas simultáneas. Seguramente Ortega no pretendía ser tan transgresor como la obra de Picasso, sino imponer su sensatez y sentido común, pero igualmente su obra era un ensayo de innovación.- CONTEXTO FILOSÓFICO.El siglo XX está marcado por la crisis del racionalismo de siglos anteriores, puesto que la razón aparece como insuficiente para explicar toda la realidad como ya señaló Nietzsche.Las respuestas al racionalismo son, vitalistas, tienen en cuenta la experiencia emotiva y práctica de los seres humanos y en ese gran impulso de renovación filosófica se sitúa Ortega, cuya afinidad con el vitalismo concreto más que con el racionalismo abstracto es evidente.En esta línea su perspectivismo es una forma particular de vitalismo puesto que la perspectiva, el conocimiento parcial, la toma en cuenta del color del cristal de cada uno, supone sujetos vivos, distintos cada uno de los otros con experiencias y situaciones distintas que son las que crean las diferentes perspectivas.



Actualidad:Ortega influyó constantemente en los distintos movimientos de su época; llamó a la masas a la rebelión, ya que el defendía que la sociedad estaba compuesta por una gran masa sin ideales, ni personalidad, así que movió a la élite para que arracaran al pueblo de su ignorancia. La Guerra Civil, provoca que un gran número intelectuales se disolviera, algunos tuvieron que exiliarse, mientras que España ignoraba la fenomenología, el marxismo, el existencialismo y la filosofía analítica.La muerte de Ortega supone una conmoción en Europa y América, y todo ello, promueve que muchos profesores jóvenes y filósofos se comprometan en contra del franquismo.Tras la renovación y la normalización de la filosofía, las corrientes europeas y americanas se encuentran plenamente integradas y la filosofía española busca acercar el trabajo de algunos pensadores españoles como Zubiri y Ortega, en un momento en el que la filosofía puede hacerse en libertad. El perspectivismo de Ortega me parece muy actual porque la mayoría de la gente habla hoy de mi verdad o tú verdad y reclama el derecho de las dos a existir como si fueran complementarias lo cual es perspectivismo. No obstante también hoy estamos viendo los inconvenientes porque si lo que yo digo vale lo mismo que lo que tú dices, ¿Qué necesidad hay de discutir o incluso hasta de estudiar? En este caso lo que dijera un alumno valdría lo mismo que las explicaciones del profesor por eso es posible que en el futuro se supere el perspectivismo simple tal como lo supone Ortega y se llegue a un punto de vista humano en el que entren todos los puntos de vista pero sabiendo que unos son más sólidos o verdaderos que otros.

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