Simbología en La Casa de Bernarda Alba

El río (el agua)

Es una fuerza creadora de la naturaleza y da riego y fertilidad a la tierra. Es cambiante, muy distinto al agua estancada de los pozos que envenena la vida. Adela replica a su hermana Martirio “Aquí no hay ninguno remedio. La que tenga que ahogarse que se ahogue. Pepe el Romano es mío. Él me lleva junto a los juncos de la orilla”. El contraste está en la sed que sienten las dos hermanas menores por el deseo sexual, a ello se debe el hecho de que Martirio beba agua por la noche y Adela la despierte de sed.

Los colores

El blanco de las paredes y el negro del luto constarán ya desde la primera escena. El blanco simboliza lo positivo, el impulso vital, y el negro lo negativo y la muerte. A menudo son símbolos polivalentes. Al principio, la exageración de la blancura de las paredes representa la obsesión de Bernarda por preservar la pureza de sus hijas, también el anhelo sexual de Adela, ya que es la única que sale por la noche vestida con las enaguas blancas sin mantón negro. El blanco también se asocia a la luna, que en Lorca es un símbolo negativo, presagio de la muerte como por ejemplo cuando ve al caballo de noche totalmente blanco.

En menor proporción aparece el rojo y el verde. Ambos simbolizan la vitalidad de la naturaleza. Adela ofrece a su madre, en el vestido que hubiera querido estrenar por su cumpleaños. Pero también es sangre y deseo sexual. “Mirando sus ojos parece que bebo su sangre lentamente”.

El verde tiene en Lorca un componente claramente negativo premonitorio de muerte.

Las flores

Símbolos del amor y la pasión. Flores lleva el abanico que entrega a Adela. Una corona de flores que lleva Paca la Roseta y también María Josefa cuando aparece en el primer acto “Ataviada con flores en el cabeza y en el pecho”.

El calor favorece la maduración de los procesos biológicos y es imagen de una libido cada vez más agobiante.

Los sonidos

Se escuchan campanas al comienzo tocando a muerto. Los golpes del Bastón de Bernarda para imponer silencio y reprimir lo que a ella le interesa. Los sonidos de los panaderos y carrañavas que tocan los segadores, símbolo de la alegría del mundo, se contraponen a la tristeza de las muchachas. Los ruidos procedentes del corral que Martirio oye por la noche y los fuertes golpes del semental expresan un evidente significado sexual: el último sonido, el golpe final, es un expresivo signo para sugerir la violenta muerte de Adela.

El caballo garañón

(semental): representa la fuerza, el instinto y la pasión desenfrenada.

El bastón

Como símbolo de apoyo o indicio de vejez. Bernarda lo utiliza para imponer orden, amenazando y para pegar a sus hijas. La destrucción del bastón es el máximo momento de rebeldía de Adela.

La oveja

Que lleva MªJosefa puede aludir al sacrificio que va a hacer Adela, entregando su vida al servicio de la libertad.

Los augurios. Presagian el final trágico, el acto de arrojar el abanico al suelo, las nubes de tormenta… Además hay otros augurios de tradición popular como las esperslas con el significado de lágrimas, la sal derramada como símbolo de mala suerte y los ladridos de los perros anunciando la muerte a sus moradores.