Teoría de la Naturaleza Humana y del Alma: Un Enfoque Dualista

Teoría de la Naturaleza Humana y del Alma (Antropología, Psicología)

- Concepción dualista del hombre: compuesto de cuerpo material y alma o mente inmaterial subsistente (preexistente e inmortal, de naturaleza divina).

- Esta doctrina es coherente con la división entre el mundo sensible y el mundo de las Ideas. El alma procede del mundo divino de las Ideas, donde tuvo conocimiento de estas anteriormente. El cuerpo es como una cárcel (cfr. 'caverna'), que limita las facultades del alma, de donde ésta desea salir para regresar a su mundo original y dedicarse a su actividad propia, que es la contemplación de las Ideas. El hombre nace como un ser deficiente, pero está dotado del alma que es de naturaleza divina, capaz de convertirle en un ser superior. En el estado de naturaleza (según se nace), el alma mira hacia las cosas del cuerpo (lo que éste le presenta a través de los sentidos: realidades físicas, aparentes) (situación en la caverna). Mediante la educación, es posible mejorar la naturaleza humana orientando el alma hacia las cosas superiores que es capaz de conocer por su propia naturaleza (liberación del prisionero, mirar hacia la luz y hacia las cosas en sí mismas). (Ver texto complementario del diálogo "Protágoras").

- Por tanto, al conocimiento de las Ideas llega el alma, no el cuerpo, y precisamente elevándose o apartándose de éste, que no ofrece más que una visión confusa (sensible, subjetiva) de la realidad, que no puede llamarse propiamente conocimiento (episteme). Del mismo modo, la ética concierne propiamente al alma, no al cuerpo, al que aquélla debe someter y gobernar, por ser ella la realidad superior (divina) entre las dos.

- El alma tiene tres partes o facultades, como se deduce de los diversos conflictos mentales que pueden plantearse:

• 1) Deseo o apetito (ej.: tener sed);
• 2) Ánimo, valor, voluntad (autoafirmación, espontaneidad);
• 3) Razón (ej.: no beber, teniendo sed, por saber que el agua está envenenada).

Según cuál sea efectivamente la parte dominante, hay tres tipos de personas, dedicadas respectivamente a las ganancias, al éxito o al conocimiento.