Teoría de la realidad según Aristóteles: sustancia, acto y potencia, cambio y causas

Resumen

El texto expone la teoría de la realidad de Aristóteles como alternativa al dualismo de Platón. Explica la sustancia y sus clases, la doctrina de acto y potencia, los tipos de cambio y las cuatro causas. Concluye con la idea del primer motor y la influencia posterior de su metafísica en Santo Tomás de Aquino.

Puntos clave

Aristóteles critica el dualismo de Platón por innecesario y por no aclarar la relación entre el mundo sensible y el inteligible.
Establece diez categorías: entidad, cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, hábito, acción y pasión.
La sustancia primera es la cosa concreta captada por los sentidos; las sustancias segundas son las esencias universales y los accidentes son los caracteres sensibles.
Acto es lo que ya existe en el presente; potencia es la posibilidad de ser en el futuro. El movimiento es el paso de potencia a acto.
Distingue el cambio sustancial (sustitución de una forma por otra) del cambio accidental (cuantitativo, cualitativo o local).
Las cuatro causas son eficiente, material, formal y final.
Todo lo que se mueve es movido por otro motor, hasta llegar a un primer motor que mueve todo.

Ponte a prueba

Teoría de la Realidad según Aristóteles

Duplicidad

Aristóteles, debido a su vocación naturalista, encontró en la teoría dualista de Platón (mundo sensible e inteligible) una serie de contradicciones:

La duplicidad es innecesaria, lo único que hace es multiplicar los problemas.
Tendría que haber ideas de lo positivo y lo negativo. Además, si hay ideas de cosas, también tendría que haber ideas de relaciones entre las cosas.
No está clara la relación entre los mundos: puede ser participación o causal.
Platón da existencia a algo que solo existe en nuestra mente de forma separada.

Lenguaje

Reflexiona acerca de cómo gracias al lenguaje nos referimos a la realidad.

Aristóteles le daba mucha importancia a la clasificación y a la organización.

Aristóteles describe la realidad a partir de un predicado unido a un sujeto.

1º predicado: resto accidentales

Aristóteles establece 10 categorías: entidad, cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, hábito, acción, pasión.

Aristóteles dice, a diferencia de Platón:

Las cosas concretas y que podemos captar por los sentidos son la sustancia primera

A las esencias universales: sustancias segundas
A los caracteres sensibles: accidentes
Materia primera: en todo ser, es incognoscible ya que nunca la podemos encontrar existiendo sin una forma específica.
Materia segunda: responsable de que los individuos que comparten forma sean diferentes entre sí.

Potencia y Acto

Aristóteles con esto explica el movimiento.

Acto: algo que ya existe en el presente.
Potencia: expresa la posibilidad de ser en el futuro.

Parménides distinguió 2 tipos de realidad: ser o no ser. Pero Aristóteles añadió la posibilidad de ser.

El movimiento es el paso de potencia a acto.

Cambios

Aristóteles mira la naturaleza y puede explicar sus cambios.

Cambio sustancial: cuando desaparece una forma y es sustituida por otra.
Cambio accidental: cambios que afectan a la sustancia pero sin quebrar su naturaleza. Pueden ser: cuantitativos, cualitativos o locales.

Causas

Causa eficiente: agente que produce algo, es el movimiento de la procedencia.
Causa material: no basta con la causa eficiente. Aquello a partir de lo cual algo cambia.
Causa formal: ocurre igual que antes, causa formal determina la esencia.
Causa final: proceso de actualización de potencias orientado por una finalidad.

Motores

Todo lo que se mueve es movido por otro motor que a su vez es movido por otro y así sucesivamente. Hasta que Aristóteles dijo había un primer motor que era el que movía todo.

Conclusión

La metafísica de Aristóteles aparece como una alternativa al dualismo de Platón, y se convirtió en referente de todas aquellas filosofías que defienden la autenticidad y realidad del mundo material en que vivimos. Estas ideas fueron recuperadas por Santo Tomás de Aquino.

Preguntas frecuentes

¿Qué es la potencia y el acto en Aristóteles?

El acto es algo que ya existe en el presente, mientras que la potencia expresa la posibilidad de ser en el futuro. Según el texto, el movimiento es el paso de potencia a acto.

¿Cuáles son las cuatro causas según Aristóteles?

Son la causa eficiente, que es el agente que produce algo; la causa material, aquello a partir de lo cual algo cambia; la causa formal, que determina la esencia; y la causa final, que orienta el proceso de actualización de potencias.

¿En qué se diferencia el cambio sustancial del accidental?

El cambio sustancial implica que desaparece una forma y es sustituida por otra. El cambio accidental afecta a la sustancia sin quebrar su naturaleza, y puede ser cuantitativo, cualitativo o local.