Cultura, literatura y vanguardias en Buenos Aires en la década de 1920

Década de 1920 en Buenos Aires

En muy poco tiempo, la ciudad cambió por completo y pasó a ser un escenario eminentemente moderno.

Una fuerte oleada inmigratoria prácticamente revolucionó la sociedad argentina, en especial la porteña.

El Urbanismo y la Lengua

En el campo del urbanismo, en la arquitectura, en la decoración, surgieron también nuevas formas. Tendían a privilegiar el funcionalismo con el uso de elementos como las nuevas tecnologías y del maquinismo. Hubo, incluso, obras arquitectónicas completamente de vanguardia. Buenos Aires se encontró de pronto con obras monumentales que exhibieron el vigor y las nuevas tendencias de la modernidad.

Había tantas lenguas como grupos sociales. La educación pública logró que los hijos de inmigrantes pudiesen, sin mayores dificultades, integrarse en el seno de la vida social.

Nuevos Hábitos y Consumos Culturales

La radiofonía, el cine, la publicidad y los medios masivos de comunicación ya no apuntaban a una pequeña élite ilustrada, sino a vastos sectores sociales. Surgieron diarios y revistas con nuevos formatos y contenidos, a menudo, despreciados por los sectores más conservadores e ilustrados. Las revistas traían fotos y chismes sobre los actores de cine y conformaron el nuevo tipo de consumos culturales.

Juventud e Identidad

Jóvenes también fueron, entonces, los escritores de la nueva literatura argentina.

En un contexto moderno, los valores que se propugnaban y defendían a ultranza eran los del cambio, la renovación, el progreso, el futuro. Varios hechos históricos, en la Argentina y en el mundo, vieron desplegarse este valor supremo de la juventud. Uno de los más importantes fue lo que se conoce como la Reforma universitaria de 1918. En Córdoba, ese año, se produjo en la universidad el enfrentamiento de las nuevas tendencias ideológicas contra el viejo orden académico. Estos jóvenes fueron quienes fundaron el periódico Martín Fierro, principal órgano del movimiento literario llamado Florida.

Los Escritores y el Mercado

En este contexto, nacieron dos movimientos literarios: el grupo de Boedo y el de Florida. El público lector había crecido en número, espectacularmente, y este era un dato que no dejaba indiferentes a los escritores.

En cambio, surgían escritores cuya clase social, mucho más modesta, cobraba cada vez mayor participación en la sociedad. Entre ellos, Roberto Arlt, quien mejor representó a esta nueva figura de escritor.

Los Escritores de Florida

El grupo de Florida fue llamado así porque sus integrantes se reunían en la editorial de la revista que habían fundado, Martín Fierro. Conformaron lo que puede llamarse la primera vanguardia argentina. Está expreso su rechazo de lo impuesto por el mercado, alejamiento de las formas esclerosadas, irrespetuosidad y desacato ante las obras canonizadas.

Proponían los martinfierristas una poesía que se desentendiese de las normativas, tanto en la métrica como en la rima, y vieron que la metáfora debía ser audaz, centelleante, provocativa.

"Martín Fierro siente la necesidad imprescindible de definirse y de llamar a cuantos sean capaces de percibir que nos hallamos en presencia de una NUEVA sensibilidad y de una NUEVA comprensión". Estos son: un lenguaje muy poético y desenfadado, liberado de toda formalidad; un patente rechazo de los valores vigentes y del academicismo; una reivindicación de lo novedoso, lo osado, lo juvenil.

Los Escritores de Boedo

Mucho más modestos en fortuna y en capital cultural, no recibieron la influencia determinante de los centros de vanguardia europeos. Estaban preocupados por una literatura realista que diera cuenta de los numerosos conflictos sociales.

Los de Boedo propugnaban una literatura comprometida, atenta a los conflictos de los sectores sociales desventajados y postergados. Los boedistas se manifestaron principalmente en la narrativa. El signo ideológico de este movimiento era el del disconformismo ante la injusticia social y el afán revolucionario. Por eso mismo, atendían con ardiente interés un propósito para ellos básico: el de la difusión cultural para las masas.

Arlt

La formación de Arlt fue precaria, deficiente en más de un aspecto y, en cuanto a lo literario, completamente autodidacta. Ningún escritor argentino puede representar tan bien la figura del escritor profesionalizado como Arlt.

"Pequeños Propietarios"

Para ver cómo funciona la crítica social que formula Arlt, pero también cuál era su posición en ese momento de la literatura argentina, un buen recurso es remitir el análisis al problema de la identidad. Y este conflicto puede plantearse en dos niveles complementarios: el de los personajes representados y el de Arlt como autor. A la hipocresía y al anhelo de los personajes por cambiar la identidad social, la obsesión de los personajes por aparentar socialmente lo que, de hecho, no son. El relato brinda, así, un fuerte componente de crítica social.

La Identidad en el Lenguaje