Poesía social, Movida madrileña y transición española (1950-1986): resumen
Resumen
El documento recorre la cultura y la sociedad española de la segunda mitad del siglo XX, desde la poesía social de los años 50 hasta la Movida madrileña. Explica el contexto histórico, desde la integración internacional y el desarrollismo hasta la transición democrática y la entrada en la CEE en 1986. Permite comprender cómo el arte pasó del compromiso político a la diversión juvenil.
Puntos clave
- La poesía social de los años 50 denunciaba la injusticia y buscaba comunicarse con un pueblo silenciado.
- Blas de Otero y Gabriel Celaya son autores representativos de esta corriente.
- La Movida madrileña sustituyó el compromiso social por una diversión aparentemente despreocupada.
- En la década de 1960 el Desarrollismo se apoyó en la planificación económica, el turismo y las divisas de los emigrantes.
- Franco falleció el 20 de noviembre de 1975, lo que abrió la transición política.
- La Constitución democrática y la monarquía parlamentaria definieron el nuevo régimen español.
- La entrada en la CEE en 1986 impulsó la modernización de la economía.
La Cultura y la Sociedad Española en la Segunda Mitad del Siglo XX
La Poesía Social de los Años 50
La década de los 50 estuvo marcada por el auge de la poesía social, un movimiento que denuncia la injusticia. Se concibe como una vía de comunicación con el pueblo silenciado y un instrumento de transformación social.
Características y Temas Clave
- Temas: La situación de España, la injusticia social y el anhelo de paz y libertad.
- Estilo: Tono llano y conversacional.
Autores Representativos
- Blas de Otero: Publicará obras en las que reivindica la paz, la libertad y la necesidad de una dura lucha para conseguirlas, como en Pido la paz y la palabra.
- Gabriel Celaya: Desarrolló una lírica con gran carga política y un lenguaje muy combativo (Las cartas boca arriba y Cantos iberos).
El Arte como Reflejo de una Época
El arte de este periodo refleja una profunda conciencia social y el proceso de cambio político.
Símbolos de la Concordia
- Conciencia Social: Los personajes (pjs) se funden en un abrazo que refleja la esperanza ante el final de la dictadura.
- Anonimato: Personas sin rostro que representan a toda la sociedad.
- Compromiso Político: Obras colgadas en el Congreso para simbolizar la concordia y el diálogo.
La Movida Madrileña
La llegada de la democracia dio paso a un período de liberación que tuvo su máxima expresión en la Movida madrileña. Este movimiento cultural juvenil sustituyó el compromiso social por la diversión aparentemente despreocupada.
Contexto Histórico: Del Desarrollismo a la Democracia (1950-1986)
Integración Internacional y Desarrollismo (Años 50 y 60)
A mediados de la década de 1950, la dictadura franquista logró integrarse en el contexto internacional. Esto sucedió gracias al apoyo de la Iglesia católica y a los acuerdos bilaterales con Estados Unidos. La aceptación internacional supuso un factor definitivo para el despegue de la economía española.
La década de 1960 fue la época del Desarrollismo, amparado por:
- La planificación de la economía.
- El auge del turismo.
- Las divisas enviadas por los emigrantes.
Esto coincidió con los primeros síntomas de recuperación económica y de aperturismo político, así como con la intensificación de la oposición al régimen.
La Transición a la Democracia
Al fallecer Franco, los intentos continuistas se vieron superados por el clamor popular a favor de la instauración de una democracia. El 20 de noviembre de 1975 falleció Franco. Su muerte abrió un proceso de transición política que permitió:
- La celebración de elecciones en el año 1977.
- La aprobación de una Constitución democrática.
España quedó definida como una monarquía parlamentaria con una estructura territorial dividida en comunidades autónomas. La entrada en la CEE en 1986 permitió la modernización de la economía, que experimentó un crecimiento significativo.
Descargar
PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué es la poesía social de los años 50?
Es un movimiento poético que denuncia la injusticia social y pretende ser una vía de comunicación con el pueblo silenciado y un instrumento de transformación social. Su tono es llano y conversacional.
¿Quiénes son los principales autores de la poesía social?
El documento cita a Blas de Otero, autor de Pido la paz y la palabra, y a Gabriel Celaya, autor de Las cartas boca arriba y Cantos iberos.
¿Qué fue la Movida madrileña?
Fue un movimiento cultural juvenil que tuvo su máxima expresión tras la llegada de la democracia. Sustituyó el compromiso social por la diversión despreocupada.
¿Qué fue el Desarrollismo?
Fue el periodo económico de la década de 1960 apoyado en la planificación de la economía, el auge del turismo y las divisas enviadas por los emigrantes.
Ponte a prueba
Tarjetas de repaso
Pulsa una tarjeta para ver la respuesta.
Test
Preguntas generadas con IA a partir del documento: comprueba las respuestas con el texto.