Transformación Social: El Estado en el Marxismo y el Anarquismo

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La Evolución de la Lucha Proletaria y la Teoría del Estado Marxista

La lucha del proletariado, inicialmente centrada en mejoras económicas (condiciones de trabajo, salario), se transforma más tarde en una lucha política. Esto ocurre a medida que el proletariado se da cuenta de que la transformación y mejora de su estatus solo puede realizarse mediante la conquista del Estado, órgano de la clase dominante.

La Teoría del Estado: De la Dictadura del Proletariado a la Sociedad Comunista

Karl Marx defiende una serie de condiciones básicas para la desaparición del Estado como instrumento de dominio de una clase sobre otra. Estas son:

  • La revolución social violenta o revolución total, que produzca la destrucción del aparato político burgués.
  • El proletariado debe organizarse no solo para luchar por las mejoras económicas, sino también en un partido político independiente de los partidos burgueses, en el que los comunistas constituyan la vanguardia. El objetivo de ese partido será la conquista del Estado, estableciendo en este la dictadura del proletariado durante un período transitorio. Posteriormente, se emprenderá el camino hacia la sociedad comunista mediante la colectivización de los medios de producción, estableciendo así una sociedad sin clases y logrando la desaparición del Estado como instrumento de opresión.

El Anarquismo: Rechazo del Estado y Exaltación de la Libertad Individual

Fue Proudhon quien negó tajantemente cualquier forma de Estado. Influyó directamente en la figura más representativa del movimiento anarquista. El anarquismo rechaza totalmente la sociedad capitalista, surgida de la industrialización y basada tanto en la propiedad privada como en la explotación sistemática de los trabajadores. Pretende destruir por la violencia este sistema y sustituirlo por una sociedad igualitaria.

El anarquismo destaca por la exaltación de la libertad del individuo. Defiende la eliminación del Estado y de todas las instituciones que lo sustentan (el ejército, la Iglesia, la familia). El Estado es considerado un instrumento de opresión de la clase dominante, y su lema principal era: "Ni Dios ni amo".

La sociedad debe organizarse, según lo propuesto por Proudhon, mediante las mutuas. Sin embargo, las mutuas o comunas anarquistas se basarán en la supresión de la propiedad privada y de la herencia.

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