La tribu y el intercambio: comportamiento, redistribución y prestigio

¿Cómo actúa la tribu con los individuos aprovechados?

A pesar de no existir un sistema penal, a la larga este tipo de comportamiento acababa siendo castigado. El cometido de identificar a estos malhechores recaía en un grupo de chamanes que, en sus trances adivinatorios, hacían eco de la opinión pública.

Explicación de la forma de intercambio conocida como redistribución

Se habla de redistribución cuando las personas entregan alimentos y otros objetos de valor a una figura de prestigio, como por ejemplo, el cabecilla, para que sean juntados, divididos en porciones y vueltos a distribuir. En su forma primordial, probablemente iba emparejada con las cacerías y cosechas estacionales, cuando se disponía de más alimento de lo habitual.

¿Cómo actúan los cabecillas en la forma de intercambio redistribución?

Fieles a su vocación, los cabecillas redistribuidores no solo trabajan más duro que sus seguidores, sino que también dan con mayor generosidad y reservan para sí mismos las raciones más moderadas y menos deseables. La compensación de los redistribuidores residía meramente en la admiración de sus congéneres, la cual estaba en proporción con su éxito a la hora de organizar los más grandes festines y fiestas, contribuir personalmente más que cualquier otro y pedir poco o nada a cambio de sus esfuerzos.

Douglas Oliver habla del gran hombre que en Siuai se llamaba Mumi, ¿qué dice del Mumi?

La mayor inspiración de todo muchacho Siuai era convertirse en mumi. Empezaba casándose, trabajando muy duramente y limitando su consumo de carne y nueces de coco. Su esposa y padres, impresionados por la seriedad de sus intenciones, se comprometían a ayudarle en su primer festín. Este debería superar al de un mumi veterano en un plazo de un año para convertirse en mumi.

¿Cómo actúan los grandes abastecedores?

Dependía de qué tribu los llevara a cabo, porque podían agotar su fuente de producción en los ilung. En otras tribus no era un problema, como en las umakiull, que realizaban banquetes competitivos llamados potlach.

¿Por qué ansiamos prestigio?

Tenemos una necesidad genética de amor, aprobación y apoyo emocional. Los cabecillas y mumis se esforzaban por aumentar el bienestar de los suyos, buscando aprobación, admiración y respeto (prestigio).

¿Por qué consumimos de forma conspicua?

El intercambio, la exhibición y la destrucción de objetos de valor son estrategias de base cultural para alcanzar y proteger el poder y la riqueza. Surgieron porque aportaban la prueba simbólica de que los reyes y jefes eran superiores, más ricos y tenían derecho propio.

En el capitalismo, ¿quién puede detentar las altas esferas?

En las grandes sociedades capitalistas, las altas esferas no están reservadas a aquellos que insisten en ser los únicos con derecho a posesiones raras y exóticas. El poder y la riqueza proceden del mercado abierto y, salvo alguna excepción, todo se puede comprar.