Utopía de Tomás Moro: ética cristiana, ficción política y la isla ideal

Utopía

Tomás Moro dice que Utopía es un libro de ficción política, que en su época era un “sin lugar”, una utopía (nusquam). Moro crea ese término e instala la posibilidad de una nueva política. Considera a La República (politeia) como el traspaso de nusquam a utopía, porque su fin es realizar un mundo justo y éticamente posible. Moro afirma que no hay justicia sin ética, especialmente cristiana.

La isla utópica y su propósito

Imagina una isla utópica en el Nuevo Mundo, donde toda la organización política, económica y social es francamente opuesta a la sociedad en que vivió su autor. Ese nuevo mundo es la idea de una forma de gobierno y de relación entre los hombres; trata de realizar una comunidad moral, más humana y más justa.

Origen del relato

Tomás Moro escucha los relatos de Rafael Hythlodeo (quien cuenta su experiencia en el Nuevo Mundo) en boca de su amigo Pedro Giles. Utopía nace de esas experiencias.

Moro inicia su libro haciendo referencia a un hecho realmente existente: el enfrentamiento entre el rey Enrique VIII de Inglaterra y el príncipe Carlos de Castilla. De esa manera teje una ficción a partir de un hecho real. Narra así su ideal de Utopía como si ésta existiera realmente. Utopía es un efecto verosímil que pretende configurar y transformar el pensamiento del hombre culto para futuras acciones y generaciones (busca un efecto persuasivo). Muestra los aspectos negativos de la realidad política de esa época, y con dicha ficción Moro quería promover un cambio en la realidad política.

Ficción, verdad y cambio

A través de Utopía, Moro establece un vínculo entre una ficción que da ideas para un cambio (también ofrece otra concepción de la verdad) y la realidad de ese momento.

Moro basa todos sus pensamientos en la ética cristiana; considera que las leyes, la política, la educación y todo deben cumplir con los mandamientos y la palabra de Cristo, más las ideas de los pensadores grecorromanos. Pero en la época en que él vivía no había ética ni justicia, por eso se ve obligado a crear una ficción con ideas donde, por medio del relato, éstas adquirieran existencia real. Sus ideas crean un mundo posible con un proyecto político donde se dan la justicia, el honor y la felicidad.

Las ideas son verdaderas, pero no son reales. Son reales cuando se las pone en práctica.

Puntos clave

• Utopía como término y proyecto político: un "sin lugar" que abre posibilidad de transformación.
• Ficción verosímil como herramienta persuasiva para influir en gobernantes y lectores cultos.
• Ética cristiana como fundamento moral de las leyes y la organización social propuesta.
• Relación entre ficción y realidad: las ideas sólo se concretan cuando se aplican.

Observación final

El relato de Tomás Moro no sólo denuncia la falta de justicia de su época, sino que propone, mediante la ficción, un modelo de comunidad que aspira a la justicia, el honor y la felicidad.