La venganza de la vaca

Transformaciones de Atenea

Ocurren a lo largo de la obra una Serie de metamorfosis o cambios. Estas transformaciones recaen sobre dos Personajes cuyo papel en la trama del relato es fundamental, de hecho, uno de Ellos es el protagonista, Ulises, la otra es Atenea que también sufre algunas Metamorfosis durante el desarrollo de la acción. Pues bien ahora citaré las Transformaciones de Atenea, las cuales han sido numerosas que ella misma se Hacía. Aparece tanto en forma humana como animal, y está presente con sus Diferentes aspectos a lo largo de toda la obra.

Al inicio del relato, aparece Metamorfoseada en Mentes, amigo de Ulises, a fin de alentar a Telémaco para que Vaya a recoger información sobre su padre. Tras esto, la ojizarca adopta la Forma de Mentor, y así acompaña a Telémaco en su viaje a Pilos, para visitar a Néstor y que este le dé posibles noticias de su padre. Una vez allí, esta Desaparece en forma de ágüila cuando Néstor les ofrecíó que pasaran la noche en Sus casas.

Otro aspecto más que la diosa Atenea Adopta es el aspecto de Íftima, la hermana de Penélope, para asegurarle a la Reina de Ítaca que su marido volvería e intentar así paliar su pena.

La siguiente transformación de Atenea Es en la hija del nauta bimante, amiga de Nausícaa, a fin de insistir a la hija De Alcínoo a tener sus responsabilidades como mujer en edad de casarse. Tras Esto aparece metaforseada en feacia para conducir a Ulises a Palacio del rey Alcínoo.

Cuando Ulises es dejado en Ítaca por Los feacios, Atenea se le aparece con forma de joven pastor para explicarle a Este dónde se encuentra, tras lo cual se le muestra con su forma de diosa. También se mención que esta hace acto de presencia en cuerpo de mujer cuando Ulises medita ruinas para los galanes.

Estas son las transformaciones que Asumen un papel principal en el desarrollo de la trama, aunque también aparecen Otras, de personajes menos importantes, como la de Proteo: primero en león Melenudo, después en serpiente, más tarde en leopardo, luego en cerdo gigante, Tras esto en corriente de agua y, antes de cansarse, en árbol frondoso. Y la de Los hombres de Ulises al ser transformados en cerdos por Circe, la cual Envenenó el vino de Pramno que les dio. 

TRANSFORMACIONES DE Ulises

Todos los Cambios los propicia la diosa Atenea, algunas transformaciones son en mendigo. Varias veces a lo largo de la obra se presenta a Ulises laertíada con este Aspecto. Cabe mencionar aunque no sea una metamorfosis plena las veces que Atenea le proporciona un aspecto más robusto cuando se encuentra con Nausícaa En la costa de Esquería, por ejemplo. Realmente la verdadera metamorfosis que éste sufre se halla enmarcada al final de la historia cuando llega este asu tierra, aunque no la reconoce el principio, Llevado por feacios. Esta metamorfosis es en forma de mendigo, cuando la diosa Atenea lo transforma para que, ni su esposa Penélope ni su hijo Telémaco, Pudieran reconocerlo y le fuera posible a este meditar un plan de venganza Contra los pretendientes de su esposa. Atenea, avanzada la trama, deshace este Cambio para que Telémaco viera que aquel extranjero era su padre y se uniese a él como aliado en su venganza contra los galanes, que ya estaba próxima. Al Rato le devuelve la diosa ojizarca la apariencia de mendigo, a fin de que no lo Reconozca nadie y pudiera realizar su plan de matar a los pretendientes. Al Final muertos los pretendientes, se dice que cuando lo baña Euriclea, Atenea Vierte sobre su cabeza plenitud de hermosura, pues parecía más alto y robusto y Los de sus cabellos le brillaban pendientes de nuevo cuál flor de jacinto, por Lo que se entiende que le devuelve el aspecto propio, el de Ulises.