Del Fin del Zarismo a la Dualidad de Poderes y el Estado Fascista
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La caída del zarismo
Grupos populares salieron a las calles pidiendo el fin de la guerra y la mejora de las condiciones de vida. El día 23 de febrero hubo una gran manifestación en Petrogrado que acabó el día 27 en una huelga general. En todo el país fueron formándose grupos de soviets. El zar y su gobierno se negaron a abandonar la guerra y, ante la insistencia del ejército y la presión de los partidos, el zar decidió abdicar. La Duma tomó protagonismo en la crisis e impuso un gobierno provisional. El nuevo gobierno prometió reformas políticas y sociales pero, al mismo tiempo, pretendía seguir en la guerra. La caída del zar no puso fin a los problemas: la guerra continuaba, las condiciones de vida no mejoraban y los soviets exigían la retirada inmediata del conflicto y no reconocían las leyes provisionales del gobierno como legítimas. Empezó entonces a existir un doble poder.
La dualidad de poderes
Durante el mes de marzo, la pugna entre el gobierno provisional y los soviets continuó. El gobierno de Lvov, dirigido por el partido KDT, fue desbordado por el movimiento popular liderado por los soviets. Lenin había defendido que la revolución debía superar su fase liberal-burguesa para convertirse en proletaria. Las prometidas reformas del gobierno no avanzaban y, ante el agravamiento de la situación, Lvov fue sustituido por Alexander Kerenski. El nuevo gobierno prometió la celebración de elecciones para una Asamblea Constituyente, pero se enfrentó con el soviet de Petrogrado y los bolcheviques. Las dificultades de Kerenski aumentaron con un golpe de Estado militar zarista; este pudo vencer dicho golpe con la ayuda de los soviets y de los bolcheviques, que aumentaron su popularidad e influencia con esta actuación. Lenin convenció al partido bolchevique de pasar a la insurrección armada. El siguiente paso fue convencer a los importantes soviets de Moscú y Petrogrado, tarea de la que se encargó Trotsky.
Fascismo: Modelo Político de Entreguerras
El fascismo es un modelo político que tuvo su expresión en la Italia y Alemania de entreguerras. Sus características principales son:
- Nacionalismo exacerbado.
- Exaltación del Estado.
- Rechazo al liberalismo y a la democracia.
- Concepción antiigualitaria.
- Culto al líder.
- Desconfianza en la razón.
- Legitimidad otorgada a la violencia.