Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Ciencias sociales de Bachillerato

1. Definición de Economía

Ciencia social que estudia los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios.

2. Necesidades

Apetencia de algo, ya sea un estado o una sensación.

3. Factores de la Producción

• Trabajo
• Medios de trabajo
• Objetos de trabajo

4. Ramas y Disciplinas Económicas

• Política económica: Poner en práctica los conocimientos de la economía política.
• Economía política: Estudia las relaciones objetivas entre el ser humano y el intercambio de bienes y servicios.
• Finanzas públicas: Estudia la administración y el empleo de los recursos nacionales por parte del Estado.
• Historia económica: Estudia el desarrollo y la transformación que han experimentado los sistemas económicos.
• Doctrinas económicas:

Conceptos Fundamentales en las Ciencias Sociales

La Realidad y su Estudio Científico

• Marxismo vulgarizado: Para algunos, fue interpretado como una realidad absoluta y dogmática.
• Simplificación y Abstracción: Cada ciencia estudia la misma realidad, pero desde perspectivas diferentes. La simplificación de la realidad es una abstracción necesaria para poder evaluar el conjunto de una manera más sencilla.

Principios Económicos Básicos

• Ley de Oferta y Demanda:
  • A mayor demanda, tiende a haber menor oferta.
  • A menor oferta, tiende a haber mayor demanda.

Teorías y Enfoques Sociológicos Clásicos

Padres Fundadores de la Sociología

• Karl Marx y Émile Durkheim: Son considerados, junto a otros pensadores, como figuras fundacionales del pensamiento sociológico

El Materialismo Histórico: Una Teoría de la Evolución Social

El Materialismo Histórico se entiende como una teoría de la evolución social, es decir, una teoría sobre el desarrollo histórico. Esta perspectiva ofrece cinco afirmaciones clave sobre la concepción marxista de la historia:

1. La Base Material de la Historia

La historia de los seres humanos es fundamentalmente la historia de las condiciones materiales que les permiten construir sus vidas. Los humanos producen sus medios de vida; producen su vida material, lo que Marx denomina el proceso económico de producción e intercambio.

2. El Modo Económico de Producción e Intercambio

Cada momento histórico se caracteriza por unas relaciones de producción determinadas y unas fuerzas

Ejemplos de Dinámicas y Problemáticas Sociales

• Pigmentación: Dos hermanos con diferentes tonos de piel por la genética de sus padres.
• Estigmatización: No hablarle o no contratar a alguien solo por tener un diagnóstico de esquizofrenia o depresión.
• Estereotipo: Pensar que todos los jóvenes con tatuajes y ropa holgada son delincuentes.
• Prejuicio: Sentir miedo o desconfianza al cruzarme en la calle con alguien que tiene tatuajes, sin que me haya hecho nada.
• Racismo internalizado: Una persona de piel oscura que usa cremas blanqueadoras porque cree que los rasgos europeos son "mejores" o el único tipo de belleza.
• Discriminación: Un jefe que no contrata a una mujer para un puesto directivo solo por su género, aunque ella tenga mejor currículum.

La fiabilidad de la ciencia

La fiabilidad de la ciencia: una teoría nunca puede considerarse absoluta ni definitivamente demostrada; no se puede tener una confianza ciega en ella. Una teoría es fiable si cumple estos requisitos:

1. Ofrece una buena aplicación de los problemas planteados con los datos disponibles.
2. Permite predecir hechos desconocidos que después se verifican experimentalmente.
3. Es precisa: las consecuencias que se deducen de la teoría científica concuerdan con exactitud con los resultados de los experimentos.
4. Se apoya en pruebas diferentes a las que se llega por caminos independientes.
5. No presenta contradicciones internas.
6. Abre líneas de investigación que permiten hacer nuevos avances.

El método de las ciencias humanas

El objeto...

Perspectiva Histórica y Filosófica del Feminismo

El feminismo contemporáneo enfrenta múltiples desafíos que, aunque reformulados, tienen raíces históricas profundas. Desde las vindicaciones ilustradas de Mary Wollstonecraft, pasando por los reclamos revolucionarios de Olympe de Gouges, hasta el planteamiento existencialista de Simone de Beauvoir, las mujeres han denunciado la subordinación estructural a la que han sido sometidas y han exigido su derecho a ser consideradas sujetos autónomos, no simples reflejos del hombre.

La Doble Moral y el Control Social

Uno de los grandes obstáculos actuales es la doble moral, que juzga con criterios opuestos a mujeres y hombres, especialmente en lo sexual, lo familiar y lo profesional. La sociedad...

Corrientes y Perspectivas en el Estudio de la Cultura

El Relativismo Cultural

El relativismo cultural es una corriente antropológica que surgió en el siglo XX. El antropólogo Franz Boas redefinió la antropología y el concepto de cultura de ese tiempo.

La Postura Opuesta: Etnocentrismo

La postura contraria al relativismo se llama etnocentrismo (considerando su posible etimología). Se puede resumir en esta frase atribuida a Heródoto:

“Si alguien propusiera a todos los hombres, mandando elegir de entre todas las costumbres las costumbres más hermosas, habiéndolas analizado, escogerían cada uno las propias”.

Descripciones Metodológicas: Emic vs. Etic

Para comprender las prácticas culturales, se utilizan dos tipos de descripciones:

• Descripción

Materialismo histórico y comunismo

Para Marx, la historia se caracteriza por la sucesión de los diferentes modos de producción; el último de ellos, en el que hoy día estamos insertos y que es causante de nuestra alienación, es el modo de producción capitalista.

El modo de producción: estructura y superestructura

El modo de producción hace referencia a la totalidad del sistema social, tanto a la estructura económica como a los niveles jurídico, político y cultural. En todo modo de producción podemos distinguir dos grandes niveles:

• 1. Infraestructura o estructura económica

  Es la base fundamental sobre la que descansa todo el proceso de producción, a la cual condiciona. Está constituida por las fuerzas productivas y las relaciones de

Fijismo vs. Cambio Evolutivo: Dos Visiones del Origen de las Especies

El fijismo defiende que las especies han permanecido de manera invariable, es decir, que no han evolucionado a lo largo del tiempo. Linneo defendió esta postura en el siglo XVIII, negando que pudiera haber algo parecido a un origen común de los seres vivos.

Años más tarde, Cuvier defendió una idea similar, conocida como catastrofismo, el cual sostenía que los cambios que aparecen en la Tierra no son graduales, sino que se han producido a raíz de una serie de catástrofes naturales. Esta postura es también creacionista porque defendió que las especies fueron creadas por Dios tal cual las conocemos y no están sujetas a cambio alguno.

La Evolución Biológica: Un Proceso