Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Contexto Intelectual y Cultural

El siglo XIX fue una época de profundas transformaciones, marcada por el Romanticismo en el arte y la literatura, con figuras como los poetas ingleses Lord Byron, John Keats y Percy Bysshe Shelley, y en la narrativa, Walter Scott. En pintura, destacaron los ingleses John Constable y J.M.W. Turner, junto a Caspar David Friedrich en Alemania. La música resonaba con la genialidad de Ludwig van Beethoven.

Influencias y Críticas de Karl Marx

En París, Karl Marx entró en contacto con pensadores socialistas como Pierre-Joseph Proudhon y anarquistas como Mijaíl Bakunin, muchos de ellos seguidores de Henri de Saint-Simon. Marx los denominaría socialistas utópicos por su falta de realismo y su enfoque en soluciones... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Marxista: Conceptos Clave de Filosofía y Crítica Social" »

El Conocimiento de la Verdad

La Búsqueda Filosófica de la Verdad y la Felicidad

La Filosofía, como continua búsqueda de la verdad, nos guía en la práctica del bien para conseguir la felicidad.

Caminos hacia la Verdad: Razón y Fe

Solo existe una verdad, a la que se puede acceder por dos caminos principales: la razón y la fe.

• La razón y la filosofía nos acercan parcialmente a ella.
• La fe nos la da a conocer en plenitud, purifica la inteligencia y la conduce al conocimiento de las cosas inteligibles.

La razón, a su vez, ayuda a profundizar la fe y proclama su credibilidad.

La Certeza del Conocimiento

Se afirma que es posible alcanzar certeza en el conocimiento de la verdad, especialmente en la convicción de la propia existencia (no podría... Continuar leyendo "Filosofía y la Búsqueda de la Verdad: Conocimiento, Razón y la Existencia Divina" »

La Índole Latente de lo Trascendente

Mientras que lo inmanente se manifiesta de forma patente, lo trascendente se halla en situación de latencia. Lo inmanente comienza siendo patente porque, al estar incluido en nuestro lugar vivencial, nuestras vivencias nos lo muestran. Lo trascendente, en cambio, no puede empezar estando patente, ya que no está incluido en nuestro espacio vivencial; no es algo que nuestras vivencias puedan revelar directamente. Se oculta. El tercer aspecto de la realidad es trascendente y, por lo tanto, latente.

Las necesidades de autorrealización se caracterizan, además de por proceder de la potencialidad, por su correlación con el aspecto trascendente de la realidad.

Las Necesidades de Descubrimiento

Si a algo latente... Continuar leyendo "Indagación sobre la Trascendencia: Latencia, Descubrimiento y Metanecesidades" »

Poderes Concurrentes

Cuestiones que interesan tanto a los estados particulares como al Estado federal constituyen los poderes que los constitucionalistas han bautizado con el nombre de poderes concurrentes. Surge de la enumeración hecha por los artículos 107 y 67, inciso 16.

El artículo 107 reconoce como potestad provincial el celebrar tratados parciales para fines de administración de justicia.

El Orden Político

De intereses económicos y trabajos de utilidad común, con conocimiento del Congreso Federal. El inciso 16 del artículo 67 confía al Gobierno Federal proveer lo conducente a la prosperidad del país, al adelanto y bienestar de todas las provincias, y al progreso de la ilustración, dictando planes de instrucción general y universitaria,... Continuar leyendo "Estructuras de Poder y Clasificaciones Políticas: Un Recorrido Histórico y Contemporáneo" »

La ciencia se caracteriza por la observación de los fenómenos, la confirmación de sus hipótesis, la formulación matemática de sus teorías, la comprobación de las hipótesis y la verificación o falsificación.

Los Métodos Científicos

Podemos distinguir tres métodos principales: los de las ciencias formales, naturales y sociales.

A) Los Métodos de las Ciencias Formales

Estos métodos no se refieren a los hechos, sino a la forma de los razonamientos. Hay dos modos de representación fundamentales:

• Inducción: Va de enunciados particulares a leyes generales.
• Deducción: Es la forma de argumentación que va de enunciados generales a casos particulares.

Elementos en Lógica y Matemáticas

En la lógica y las matemáticas podemos distinguir tres... Continuar leyendo "Principios y Enfoques Metodológicos de la Ciencia" »

Fundamentos y Manifestaciones de la Cultura Humana

1. Características Esenciales de la Cultura

A continuación, se detalla el contenido de cada una de las características fundamentales de la cultura:

• La Cultura se Aprende

  La cultura posibilita que se conozca la forma de sentir, de pensar, de actuar y, a la vez, la forma en que se toman las decisiones. Con esto se demuestra que todo ser humano aprende una cultura, y que nadie está exento de dicha realidad.

• La Cultura se Comparte

  Los integrantes de una sociedad comparten una cultura que les es común, la cual es transmitida y fomentada a partir del momento en el que el sujeto hace parte de la sociedad.

• La Cultura es Dinámica

  Los sistemas culturales pueden considerarse, por un lado, como producto

... Continuar leyendo "Definición y Características Clave de la Cultura: Fenómenos de Adaptación Social" »

La Estructura de la Realidad: Las Tres Sustancias

El método cartesiano nos dice que hay tres ámbitos de realidad: la sustancia pensante (o res cogitans), la sustancia corpórea (o res extensa) y la sustancia infinita (o Dios).

Descartes define la sustancia como algo que existe y, por lo tanto, no necesita de nada para existir por sí mismo. Esto nos recuerda a la idea aristotélica, pero según esa definición, solo Dios sería la sustancia en sentido estricto, ya que los demás seres dependen de Él al ser finitos. Sin embargo, el alma y el cuerpo, al ser sustancias, no necesitan el uno del otro para existir.

Las sustancias tienen un atributo esencial que las define. El atributo de Dios es la infinita perfección. Descartes define a los modos... Continuar leyendo "Filosofía Cartesiana: Conceptos Clave de Realidad, Ser Humano y Moral" »

Apoliniarra eta Dionisiakoa

Filologia eta Filosofia

Bizitza berez ulertezina denez, Nietzschek, bizitza ikusteko, horren agerpenak eta hizkuntza aztertzea erabaki zuen; izan ere, hizkuntza-formak bizitzaren zantzuak eta botere-nahiaren zantzuak dira. Haren asmoa hizkuntza-adierazpenak aztertzea zen, ikur horien atzean ezkutatzen baita inkontzientea, komunikatu ezin dena, biziaren errealitatea.

Hizkuntza hausnarketa filosofiko ororen abiapuntu bihurtu zen. Hizkuntzak baldintzatzen du gure pentsatzeko, sentitzeko eta bizitzeko modua. Baina hizkuntzak ezin ditu gauzak adierazi, gauzen eta gure arteko harremanak baizik; beraz, gure nahiaren araberakoa da. Hizkuntzaren bidez nahia azter daiteke.

Artea eta Errealitatea: Apoliniarra eta Dionisiakoa

Artea... Continuar leyendo "Nietzsche: Apoliniarra, Dionisiakoa eta Balioen Transmutazioa" »

Comparación de Ideas Filosóficas Clave

Dios según Descartes y Santo Tomás

Dios según Descartes y Santo Tomás: Ambos utilizan la razón para realizar sus demostraciones. También ambos autores reconocen a Dios como la sustancia infinita y sumamente perfecta, causa de todo lo existente. Descartes utiliza el principio de causalidad: Dios no sólo es una idea, sino que es un ser tan perfecto como la idea, en acto, y que me la ha puesto a mí en la mente. Además, utiliza el argumento ontológico de Anselmo, aunque modificado: si es la idea de un ser infinitamente perfecto, tiene que existir de manera necesaria, con la misma necesidad que cualquier demostración matemática tiene. Es decir, compara la necesidad de la existencia de un ser infinitamente... Continuar leyendo "Comparativa Filosófica: Dios, Creación, Formas y Eterno Retorno" »

* Sentidos del termino conciencia
-Perspectiva psicologica:ser consciente de, tener conciencia de.
-Perspectiva moral: voluntad o razon practica.
-Perspectiva epistemologica:razon
*Caracteristicas del idealismo trascendental de kant:
-Metodo trascendental: condiciones de posiblidad del conocimiento humano.
-Diferencias entre lo innato(sustancia) y lo a priori(funcion).
-Los trascendental se dice propiamente del conocimiento apriori. Lo trascendental y lo a priori se oponen a lo empirico-psicologico y a lo a posteriori.
*La conciencia como razon pura:
-Lo a priori es todo aquello que es anterior a la experiencia.
Puede serlo de forma absoluta o de forma relativa.
-La razon pura como fuente de todos los elementos aprioricos:
Sensiblidad: facultad pasiva.... Continuar leyendo "Idealismo y juicios de Kant" »