Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Maquiavelo: Virtud, Fortuna y Ocasión en el Realismo Político del Renacimiento (Siglos XV y XVI) (1469-1527)

Nicolás Maquiavelo, apodado *"Il Machia"*, fue un autor renacentista e impulsor de la unificación italiana. Su obra más conocida es *El Príncipe*, aunque *La mandrágora*, una obra teatral escrita en italiano, también es muy representativa de su pensamiento. Maquiavelo defendía que el saber político debía ser reservado a unos pocos, aquellos que ejercen el gobierno, ya que la actividad política es intrínsecamente peligrosa.

El Príncipe y la *Enkrateia*

En su obra *El Príncipe*, también escrita en italiano, se expone que el gobernante debe ser educado en un carácter excelente, con cierta dureza y astucia, y con un profundo... Continuar leyendo "Maquiavelo: Virtud, Fortuna y Ocasión en el Realismo Político del Renacimiento" »

La Persona y el Concepto de Dignidad

Desde un punto de vista dinámico, se introduce la idea de la dignidad. Todos los seres humanos poseemos derechos básicos inherentes al hecho de ser persona.

Fundamentos Filosóficos de la Dignidad

Los fundamentos de la dignidad se exploran a través de diversas corrientes:

• Emotivismo: Es una corriente metaética que afirma que los juicios de valor no aseveran nada sobre un objeto externo (como la acción evaluada) o interno (como el estado personal de ánimo); solo expresan ciertas emociones. Adviértase que expresar no es lo mismo que afirmar: expresar un dolor (usualmente con un "¡Ay!") es distinto a afirmar que se lo siente. Al no ser afirmaciones, los juicios de valor no son ni verdaderos ni falsos; por

Friedrich Nietzsche (1844-1900): El Filósofo de la Sospecha

Conceptos Fundamentales de la Sociología Weberiana

Acción: Conducta humana, siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo.

Acción Social: Acción donde el sentido mentado por un sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros.

Objeto de Estudio

Acción Social Individual: Caso especial de acción, en la cual el sentido o significado está orientado a otros. La sociedad es estructurada a partir de la acción de los individuos.

Método de Estudio

El método central es la Sociología Comprensiva o método de la comprensión, donde el hombre conoce al hombre (el sujeto es el propio objeto).

El ser humano capta al otro y su conducta porque el otro también es hombre con quien compartimos significados culturales.... Continuar leyendo "Max Weber: La Acción Social, Tipos Ideales y el Método de la Comprensión Sociológica" »

Diferencias y Relaciones entre Moral y Ética

La moral se refiere a la conducta del hombre que obedece a los criterios valorativos acerca del bien y el mal. Por su parte, la ética estudia la reflexión acerca de tales criterios.

Las Normas Morales y sus Características

La moral prescribe normas. Una norma es una regla de conducta de observación obligatoria. Sus características formales son:

• Costumbre
• Carácter universal y abstracto
• Exterioridad
• Obligatoriedad
• Heteronimia

Tipos de Normas según su Origen

Norma Heterónoma

Es aquella que es impuesta al individuo desde pequeño por los padres, la familia, la sociedad y la religión.

Norma Autónoma

Es aquella que surge del individuo mismo.

La Libertad como Pilar de la Moral

No existe moral sin libertad.... Continuar leyendo "Fundamentos de la Moral y la Ética: Libertad, Conciencia y Responsabilidad" »

Conceptos Fundamentales de Ética y Moral

Ética

La Ética es la ciencia de la conducta. Se define como una actitud constante (conjunto de acciones conscientes) dirigida a un fin, y puede ser abordada desde distintos puntos de vista. Se fundamenta en la razón y depende de la filosofía.

Moral

La Moral es el conjunto de reglas referidas a la conducta y comportamiento de los seres humanos en la sociedad. Está conformada por un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos (costumbres). El objeto de estudio de la Ética es la moral.

Tipos de Fuente Moral

• Interna (Moral Autónoma): La norma moral se encuentra en uno mismo.
• Externa (Moral Heterónoma): Procede de algo externo distinto a nosotros (sociedad, instituciones, comités

La paraula ètica prové del llatí ethĭcus, i la paraula moral procedeix del genitiu llatí moris, que significa “costum”, i de ací moralis, lo relatiu a les costums. En l’àmbit acadèmic, ètica i moral tenen unes xicotetes diferències.

L’ètica, al igual que la moral, és un tipus de saber normatiu que pretén orientar les accions dels éssers humans. L’ètica és la part de la filosofia que reflexiona sobre la moral.

En quant a la forma d’orientar, l’ètica orienta de manera indirecta, és a dir, sobre les distintes morals i sobre els diferents modes de justificar racionalment la vida moral. La moral orienta de forma directa: proposa accions concretes en casos concrets.

En quant al tipus de judici, un judici moral és una... Continuar leyendo "Ètica i moral: diferències i relacions" »

¿Por qué actuamos? Motivaciones de la Acción Humana

La acción humana es un campo complejo, impulsado por diversas fuerzas internas y externas. Podemos identificar al menos tres motores principales que nos llevan a actuar:

• Por obligación: Actuamos porque nos vemos forzados o constreñidos por circunstancias externas, normas o la voluntad de otros.
• Por interés o deseo: Actuamos porque nos motiva un beneficio personal, un objetivo deseado o una inclinación intrínseca. Es lo que genuinamente queremos.
• Por motores internos complejos: Más allá de la obligación o el interés simple, existen impulsos profundos, a menudo inconscientes, que guían nuestras decisiones y comportamientos.

Respuestas Psicológicas: Condicionamiento y Naturaleza Humana

La... Continuar leyendo "La Esencia de la Acción Humana: Motivación, Libre Albedrío y Moralidad" »

Positivismo y Hermenéutica: Un Debate Fundamental en las Ciencias Sociales

El acontecimiento que marca el mundo social, la Revolución Francesa, generó un cambio profundo. Hasta entonces, la sociedad no constituía ningún problema; funcionaba inconscientemente, de manera análoga al cosmos. Sin embargo, la sociedad entró en crisis de comprensión, lo que impulsó el surgimiento de las ciencias del hombre. Esta situación demandó una nueva reordenación social, un equilibrio y una intervención, dando origen a la polémica entre dos grandes tradiciones filosóficas y metodológicas.

El Positivismo

Basado en la corriente galileana, el Positivismo se configura a partir de cuatro aspectos fundamentales:

• 1. El monismo metodológico: Propone la

Platón

Estudiante de Sócrates, Platón era un idealista que veía la vida de una forma especial, creyendo que el alma era inmortal, prisionera en un cuerpo de carne y hueso. Para él, existía un mundo de las ideas, el cual era más real que el lugar donde se encontraban todos los humanos y donde, además, había principios de justicia, igualdad y muchas cosas más que ayudarían a formar una sociedad ideal.

Sócrates

Uno de los detalles particulares en este caso es que lo que se conoce acerca de este filósofo es gracias a los diálogos de las personas más cercanas a él, incluido su discípulo Platón. Esto nos impide ver con claridad cuál era exactamente su visión de la vida, ya que algunos lo describen como alguien que hablaba de sociedades... Continuar leyendo "Platón y Sócrates: Idealismo, Ética y la Teoría de las Ideas" »