Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

Introducción

El siglo XVII en la literatura francesa es conocido como el "Gran Siglo" y equivale al Siglo de Oro español. A lo largo de este periodo, se produce un enfrentamiento entre los partidarios de las formas estrictas y los que propugnan una mayor libertad. En la primera mitad de siglo se desarrollan tendencias barrocas en la literatura preciosista, una modalidad estética similar al culteranismo español y al marinismo italiano. El culteranismo español fue cultivado por Góngora y el marinismo por el poeta Gianbattista Marino. En ellos se intenta un retorcimiento de la expresión, el objetivo es deleitar con el ejercicio del enigma. Contra la literatura preciosista reacciona el poeta Malherbe, que impone el orden y la disciplina al... Continuar leyendo "Teatro Clásico Francés del Siglo XVII: Autores y Características" »

1. El Mite d'Antígona en l'Antiguitat Clàssica: L'Antígona de Sòfocles

Laios hereda de petit Tebes del seu pare (Làbdac). Li usurpen el poder i maten Làbdac. Laios marxa i s'ho queda Pèlops. Laios s'enamora de Crisip (fill del rei), no li feia cas i el va violar, i el príncep es suïcida. Pèlops expulsa Laios del regne. Laios es casa amb Iocasta, però ell evita unir-se amb ella perquè un oracle prediu que el fill portarà desgràcies. Ella no ho sabia i l'emborratxa i el posa al llit perquè l'embarassés. Neix el fill (Èdip) i Laios l'abandona a la muntanya, li perfora els peus i el lliguen amb una corretja. Un pastor recull el fill i el porta al rei de Corint (Pòlib) i l'adopten. Hera està trista pels amors de Laios amb Crisip... Continuar leyendo "Anàlisi de l'Antígona de Sòfocles i Obres d'Espriu" »

El Abandono de Ariadna

La Huida de Teseo

Así, de este modo, Teseo salva a sus compañeros y huye de Creta. Primeramente, navegan hacia una isla de nombre Naxos. Salen del barco y descansan. Cuando llega la noche, los otros duermen, pero Teseo no duerme, sino que permanece quieto, pues no quiere a Ariadna ni desea llevarla a Atenas. Al poco tiempo, cuando Ariadna duerme, Teseo levanta a sus compañeros y dice: «Callad, amigos, es el momento de emprender la marcha. Apresuraos hacia el barco». Así pues, cuando llegan al barco, desatan rápidamente las amarras y emprenden la navegación, dejando a Ariadna en la isla.

El Despertar de Ariadna

Cuando llega la mañana siguiente, Ariadna se despierta y ve que ni Teseo ni sus compañeros están. Así... Continuar leyendo "El Mito de Teseo y Ariadna: Un Análisis Literario y Gramatical" »

Definición y Origen de la Fábula

La fábula es un relato en el que intervienen animales que reproducen defectos y comportamientos de los hombres, y que concluye con una moraleja. No surge en la literatura latina como un género independiente hasta el siglo I d.C.

El Origen Griego: Esopo

El origen, como el de la mayor parte de los géneros literarios, hay que buscarlo en Grecia, donde había surgido como una manifestación popular en oposición a la poesía solemne. Los griegos atribuyen el origen de la fábula a Esopo, quien vivió hacia mitad del siglo VI a.C. Las fábulas se transmitían de forma oral, desde mercaderes hasta esclavos.

Características Fundamentales

Dos características acompañaban el desarrollo de la fábula tanto en Grecia... Continuar leyendo "La Fábula Clásica: Origen, Evolución y Crítica Social en Esopo y Fedro" »

La Dualidad de la Existencia: Gracia y Libertad

La complejidad de la relación entre gracia y libertad se manifiesta a través de diversas cuestiones fundamentales:

• La oposición de los herejes al concepto de pecado original y a la intervención de la gracia.
• La naturaleza de la libertad inherente al ser humano.
• El dogma del pecado original como fundamento de la condición humana.
• La gracia como la única vía de salvación para la humanidad.

La iluminación es un don otorgado a todos los hombres, mientras que la gracia emana de la libre determinación divina.

Política y la Visión Agustiniana: La Ciudad de Dios

Las ideas políticas de Agustín de Hipona se exponen detalladamente en su obra cumbre, La Ciudad de Dios, escrita en respuesta a la caída... Continuar leyendo "La Ciudad de Dios: Fe, Política y la Lucha Eterna" »

Lisandro a la noche siguiente

cuando era el alba les ordenó que embarcaran en las naves habiendo desayunado, por otro lado habiendo preparado todas las cosas para la batalla naval y poniendo al lado unas defensas advirtió que se moviese de la formación ni zarpase.

Los atenienses con la salida del sol

se colocaron en orden para una batalla naval frente al puerto. Como Lisandro no salió a la mar y era por la tarde, navegaron de nuevo hacia Egospótamos.

Lisandro ordenó que las más rápidas de las naves

persiguieran a los atenienses y que tan pronto como desembarcaran, habiendo observado lo que hacían, volvieran y le informaran. Y no dejó que desembarcaran de las naves hasta que llegaron estas e hizo estas cosas durante 4 días y los atenienses... Continuar leyendo "La Batalla Naval entre Lisandro y los Atenienses" »

Vida de Jenofonte

Se conoce la vida de Jenofonte gracias a su propia obra y al segundo libro de Vidas de los Filósofos de Diógenes Laercio. Nació y se formó en Atenas, ciudad que puede considerarse la capital de la política y del pensamiento griego. Allí entró en contacto con Sócrates y siguió sus discusiones. Debido a esto, tenía una preocupación ética y pedagógica, y en su estudio acerca del comportamiento de los hombres y las ciudades insiste en que la pleonexia (codicia), la filotimía (deseo de honores), el egoísmo y la ambición de forma desmedida causan el desgarramiento de la vida pública griega.

Al final de la Guerra del Peloponeso, se incorporó como mercenario, en contra del consejo de Sócrates. Luego, su simpatía... Continuar leyendo "Jenofonte y Tucídides: Dos Visiones de la Historia Griega" »

Los **poetas rebeldes o satánicos**. El grupo fue llamado así porque sus componentes hicieron de su vida y su obra un acto de **rebeldía** contra la sociedad y la moral de la época.

**Keats** se caracteriza por su **conocida como** "**capacidad negativa**", que consiste en experimentar sensaciones misteriosas, dudas e incertidumbres, sin buscar el hecho y la razón.

Obras Destacadas de Keats

Entre sus composiciones destacan:

• "**Endimión**": el protagonista busca a su amada Diana, diosa de la luna, y se enamora de una mujer mortal, descubriendo que ambas son la misma persona.
• "**Hiperión**": retrata la derrota de los Titanes y la llegada de los dioses olímpicos.

Sin embargo, Keats destacó por sus **odas**, en las que sobresale el tema de la... Continuar leyendo "John Keats y el Romanticismo Inglés: Explorando su Poesía y Filosofía" »

Arte y Civilización del Antiguo Egipto

Referentes Históricos y Cronología

La historia del Antiguo Egipto se puede dividir en tres grandes periodos, separados por épocas de crisis:

• El Imperio Antiguo
• El Imperio Medio
• El Imperio Nuevo

El primer faraón fue Nemes, quien hacia el 3000 a.C. unificó el Alto y Bajo Egipto. En el 525 a.C., Egipto fue conquistado por Cambises y, posteriormente, dominado por Alejandro Magno, quien inició las dinastías ptolemaicas, a las que perteneció Cleopatra, la última reina. Cuando ella murió en el 31 a.C., el país fue conquistado por Roma, pasando a ser una provincia del Imperio.

El Nilo: Eje de la Civilización Egipcia

Egipto es un país desértico atravesado por el Nilo, el cual hizo posible el nacimiento de... Continuar leyendo "La Civilización del Nilo: Historia, Arte y Estructura Social de los Imperios Faraónicos" »

La Triple Metamorfosis hacia el Superhombre según Nietzsche

La transformación del hombre en superhombre, según Friedrich Nietzsche, pasa por tres metamorfosis o estadios sucesivos:

1. Camello: La Carga de la Moral Tradicional

En la primera etapa, el espíritu del hombre es como un camello, un animal de carga que obedece a su amo sin cuestionar. Representa la etapa de la historia y la cultura donde el hombre ha soportado el peso de la vida, los trabajos, el sometimiento y las imposiciones de la religión y la moral tradicional, que Nietzsche considera negadoras de la vida. Simboliza la moral de esclavos, caracterizada por la paciencia y la renuncia.

2. León: La Rebelión y la Conquista de la Libertad

El hombre-camello, exhausto por el peso... Continuar leyendo "Camino al Superhombre de Nietzsche: Camello, León y Niño" »