Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

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La Comedia dell'arte: Orígenes, Personajes Emblemáticos y Legado Escénico

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Es verdad, pues: reprimamos esta fiera condición, esta furia, esta ambición, por si alguna vez soñamos. Y así haremos, pues estamos en un mundo tan singular, que el vivir solo es soñar; y la experiencia me enseña que el hombre que vive sueña lo que es hasta despertar. Sueña el rey que es rey y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando.

La Comedia dell'arte: Orígenes y Evolución

La Comedia dell'arte, forma teatral italiana surgida en el Renacimiento, presenta diversas teorías sobre su origen:

  • Hipótesis Regional: Se basa en el elemento regional, sugiriendo una evolución de las formas populares del teatro latino, como el mimo y los jaculatorios.
  • Hipótesis Carnavalesca: Propone que las máscaras, elemento central de la
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El paso del mito al logos: Origen de la filosofía

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T.1:EL ORIGEN DE LA Filosofía. 1.El paso del mito al logos.La filosofía nace en el S.VI a.C cuando pasa de la explicación mítica de la realidad a la explicación de esa realidad basada en la razón. Realidad humana: lo que puede hacer el hombre por si solo. Logos: palabra,discurso,razón.Tb se refiere a la mente. Los mitos nos lo encontramos en Grecia en las obras de los principales poetas griegos(Homero-La Ilíada,La Odisea;Exiodo-La Teogonía,Los trabajos y los días).Desde nuestra perspectiva estos personajes son fabularios pero desde la perspectiva griega son relatos y objetos de fe y creencias. Características del mito: Son relatos,no justifican nada,solo cuentan una historia;Cuenta historias sagradas y ocurrieron `` in illo tempore´´... Continuar leyendo "El paso del mito al logos: Origen de la filosofía" »

La invención del alfabeto y la evolución de la escritura

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La invención del alfabeto

fue un paso adelante en la comunicación humana. Un alfabeto es un conjunto de palabras articuladas por la boca humana. Los cientos de signos y símbolos requeridos para aprender la escritura cuneiforme y los jeroglíficos, fueron reemplazados por 20 o 30 signos elementales muy fáciles de aprender.

El DISCO DE FAISTOS

Una de las reliquias más extraordinarias de la civilización minoica es el DISCO DE FAISTOS, fue encontrado en Creta en 1908. Es un disco plano de arcilla de 16,5 centímetros de diámetro, tiene formas pictográficas y aparentemente también alfabéticas impresas en ambos lados de las bandas espirales.

El alfabeto semiótico del norte

Se ignora quiénes fueron los inventores del alfabeto, pero se cree... Continuar leyendo "La invención del alfabeto y la evolución de la escritura" »

Ulises y Tiempo de Silencio: Rupturas en la Narrativa

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Ulises de James Joyce

Transposición de La Odisea

Ulises narra un día en la vida de Leopold Bloom en Dublín, transponiendo la historia de La Odisea. El héroe clásico se convierte en el poco heroico Bloom; la fiel Penélope, en Molly, su infiel esposa; el episodio de Circe, en un burdel; el de Eolo y los vientos, en una redacción de periódico; el de los Cíclopes, en una taberna. Esta continua destrucción de mitos revela una visión agria de la humanidad.

Técnicas narrativas variadas

La obra emplea diversas técnicas: narración, debates dialécticos, parodias del lenguaje jurídico, cuestionarios de colegio de jesuitas, monólogo interior, etc.

Estilo multifacético

El estilo presenta multitud de registros y recursos: arcaísmos, cultismos,... Continuar leyendo "Ulises y Tiempo de Silencio: Rupturas en la Narrativa" »

Los Sofistas: Maestros de la Retórica y la Dialéctica en la Antigua Grecia

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Los Sofistas

5. Escepticismo y Relativismo

El abandono de la búsqueda de la verdad condujo a la mayoría de los sofistas a un escepticismo con respecto al conocimiento y a un relativismo con respecto a la moral, las leyes y las instituciones. Como consecuencia, creían que cada pueblo tendría leyes e instituciones distintas según sus circunstancias particulares.

6. Nueva Formación Cultural

Los sofistas elaboraron una nueva forma de entender la relación con la cultura: la formación. Esta consistía en estudios prácticos que preparaban al hombre para participar en la vida pública. A diferencia de la formación tradicional basada en mitos transmitidos por poemas, la formación sofista era un tipo de educación cultural al servicio del ciudadano... Continuar leyendo "Los Sofistas: Maestros de la Retórica y la Dialéctica en la Antigua Grecia" »

Anàlisi de l'Escena Clau i Personatges de Hamlet: Tragèdia de Shakespeare

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Anàlisi de l'Escena Clau: La Trampa de Hamlet

Aquest fragment forma part de la segona escena del tercer acte de l'obra Hamlet. Aplega el moment en què Hamlet, fent creure a la resta que s'ha tornat boig, fa cridar un grup d'actors perquè representin una obra que ell mateix ha escrit. En aquesta obra, descriu de manera indirecta la mort del seu pare i l'engany del seu oncle Claudi. Amb aquesta representació, Hamlet pretén veure reflectida en la cara de Claudi la confessió del seu crim.

Aquest serà un dels moments més importants de l'obra, ja que desencadenarà la posterior mort de Poloni a mans de Hamlet (durant la reunió d'aquest amb la reina, afligida per l'obra) i, conseqüentment, la venjança de Laertes que culminarà amb la mort... Continuar leyendo "Anàlisi de l'Escena Clau i Personatges de Hamlet: Tragèdia de Shakespeare" »

Dante Alighieri y la Divina Comedia: Obra Maestra de la Literatura Universal

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Dante Alighieri: Principal Poeta del *Dolce Stil Novo*

Dante Alighieri, considerado como una de las figuras más importantes de la literatura universal, es reconocido principalmente por su obra maestra, *La Divina Comedia*. Sin embargo, sus rimas *stilnovistas* son solo una parte de su producción juvenil.

Hechos que Marcaron su Vida

Dos hechos marcaron profundamente la vida de Dante:

  • El destierro de Florencia.
  • El encuentro con Beatriz a los 9 años.

En su libro *La Vita Nova*, Dante narra su pasión por Beatriz. En este libro se intercalan sonetos y canciones, todos ellos con glosas en las que se interpreta a la amada como un ser angelical.

Participación Política y Exilio

Dante participó activamente en la vida política. En 1316, los florentinos... Continuar leyendo "Dante Alighieri y la Divina Comedia: Obra Maestra de la Literatura Universal" »

girego

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los griegos llegan hasta el río

Teleboas:Desde allí marcharón
en tres etapas quince parasangas
hasa el río teleboas.Este era hermoso
pero no grande.Exsistian ciertamente 
muchas aldeas alrededor del rio.
Los griegos se detienen en la Cólquide:
allí permanecieron de 30 días en las aldeas 
de los Colcos y desde allí saqueaban la 
Cólquide.Unos trapezuntinos ofrecían su 
mercado para el camapamento y acogieron
a los griegos.Los griegos llegan al monte Teques
y ven el mar:Y llegan a la montaña al quinto día 
la montaña se llamaba Teques cuando los primeros
llegaron a la montaña y vieron el mar,un gran grilerio
sucedió.Quirísofo y Calímaco al mando de la retaguardia
avanzaban con el ejercito:desde allí Quirísofo y el jefe 
de la compañía
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Teatro Épico y del Absurdo: Brecht, Beckett y la Ruptura con el Clasicismo

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Teatro Épico y del Absurdo: Ruptura con el Teatro Clásico

El Teatro Épico: Bertolt Brecht

Bertolt Brecht nació en Augsburgo en 1898, donde su padre era director de una fábrica de papel. Estudió literatura, ciencias naturales y medicina, y participó como asistente sanitario durante la Primera Guerra Mundial. El teatro épico, también llamado teatro político, surge a inicios del siglo XX gracias al director alemán Bertolt Brecht, quien incentivaba un teatro más comprometido con las causas sociales de su época. A diferencia de las corrientes realista y naturalista, este tipo de teatro intensifica el uso de la ilusión, ya que es de suma importancia que el espectador tome distancia de lo que sucede en escena para así llegar a un juicio... Continuar leyendo "Teatro Épico y del Absurdo: Brecht, Beckett y la Ruptura con el Clasicismo" »

Deus i Deesses de l'Olimp: Afrodita, Dionís, Artemis i Apol·lo

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Afrodita: Deessa de l'Amor i la Bellesa

Afrodita, la deessa de l'amor, va néixer de l'escuma del mar i fou transportada primer a Citera i després a Xipre, on les filles de Zeus, les Hores, la conduïren al casal dels Olímpics. Es va casar amb Hefest, déu de la forja i el foc, però estava profundament enamorada d'Ares, el déu de la guerra. Homer ens relata que un dia el Sol, que tot ho veu, va sorprendre els amants i ho va explicar a Hefest. Aquest va forjar uns lligams irrompibles que envoltaven el llit nupcial, i així els déus olímpics contemplaren el ridícul espectacle.

El símbol del desig amorós acompanya Afrodita. Aquesta també s'uní amb Dionís, déu del vi, i amb el mortal Anquises, amb qui engendrà Enees. Afrodita va participar... Continuar leyendo "Deus i Deesses de l'Olimp: Afrodita, Dionís, Artemis i Apol·lo" »