Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

Apolodoro (Siglos I-II d. C.)

La Cuestión de la Autoría: Pseudo-Apolodoro

En los manuscritos conservados se señala como autor a un cierto «Apolodoro». Este autor ha sido erróneamente identificado con Apolodoro de Atenas (nacido c. 180 a. C.), un estudiante de Aristarco de Samotracia, principalmente porque se sabe que este elaboró un exhaustivo repertorio sobre mitología parecido, en forma de crónica en verso.

El texto que poseemos cita a un autor romano, Cástor de Rodas, quien fue contemporáneo de Cicerón en el siglo I a. C. La atribución errónea fue realizada por eruditos, comenzando por el patriarca Focio de Constantinopla.

Dado que, por razones cronológicas, Apolodoro de Atenas no pudo haber escrito el libro, como demostró en... Continuar leyendo "La Biblioteca Mitológica de Pseudo-Apolodoro: Origen, Contenido y Atribución" »

Eurípides: Humanismo y Profundidad Psicológica en la Tragedia Griega

Lo más característico de Eurípides es el enfoque escéptico y humanista de sus obras. El sentimiento religioso de los trágicos anteriores da paso a una exploración psicológica de las pasiones y contradicciones humanas. Para ello, Eurípides reinterpreta con maestría los mitos tradicionales, de modo que el ser humano, y no la comunidad o los dioses, pasa a ser, como en la filosofía de Protágoras, la medida de todas las cosas.

Obras Clave de Eurípides

Alcestis: El Sacrificio por Amor

Así, por ejemplo, en Alcestis, Eurípides examina el sacrificio por amor: Admeto ha de morir según el destino, pero Alcestis se ofrece a ocupar su lugar, a pesar de que el propio padre... Continuar leyendo "El Legado de Eurípides y la Comedia Ática: Humanismo, Sátira y Evolución Teatral" »

El libro del Génesis es el que más problemas ha suscitado en los últimos cien años entre científicos y teólogos, generando un constante diálogo entre ciencia y fe.

Disciplinas Científicas Relevantes

Cuando hablamos de ciencia en este contexto, nos referimos principalmente a la arqueología, la física moderna y la geología. Además, los estudios de lingüística han permitido a los teólogos de las distintas iglesias cristianas avanzar y profundizar en su comprensión del texto bíblico.

Perspectivas Teológicas sobre el Génesis

Contribución Protestante

La labor de los teólogos protestantes se centró en los avances científicos aplicados a su reflexión teológica.

La Perspectiva Católica

Desde la Iglesia Católica, documentos clave... Continuar leyendo "El Génesis: Diálogo entre Ciencia, Fe y Tradición" »

La Ilíada: El Poema Épico Fundacional de Occidente

La Ilíada es una epopeya griega, considerada el poema más antiguo y extenso de la literatura occidental. Está compuesta en versos y dividida en 24 cantos. Su autoría se le atribuye tradicionalmente a Homero.

La Cuestión Homérica

Durante un tiempo, se dudó si la obra había sido escrita por un autor único o por varios, un debate conocido como la Cuestión Homérica.

Contexto y Duración de la Acción

La epopeya narra los sucesos ocurridos durante los últimos 51 días de la Guerra de Troya, un conflicto que se extendió por diez años. El nombre de Ilíada proviene de Ilión, el nombre asiático de la ciudad de Troya.

La narración comienza en el Canto I con la peste y la cólera de Aquiles,... Continuar leyendo "La Ilíada de Homero: Claves, Personajes y el Origen de la Cólera de Aquiles" »

Tucídides: El Historiador de la Guerra del Peloponeso

Tucídides (1ª mitad del siglo V a.C.) fue un historiador y militar ateniense que, tras un destierro de 20 años, pudo escribir con cierta imparcialidad sobre los acontecimientos de Grecia.

Contenido de la obra

Su obra principal, Historia de la Guerra del Peloponeso, narra el conflicto entre Atenas y Esparta (431-404 a.C.). Se divide en 8 libros:

• Libros 1-5: Primera fase de la guerra (Guerra de Arquídamo), marcada por la ligera ventaja de Atenas y la Paz de Nicias.
• Libros 6-7: Expedición a Sicilia y derrota ateniense, un punto de inflexión en la guerra.
• Libro 8: Segunda fase de la guerra, con la abolición de la democracia ateniense y los avances espartanos. La guerra continuó hasta el 404

Diálogos de Juventud (399-389 a.C.)

Muchos de estos diálogos coinciden con una primera época en la que Platón realiza diversos viajes. Están protagonizados por Sócrates, y la virtud es su tema central. Tratan de reflejar fielmente algunas de las enseñanzas de Sócrates, así como sus últimos días.

Los más importantes son:

• Apología de Sócrates (donde aparece el discurso que hipotéticamente Sócrates habría pronunciado ante el tribunal que le acusaba)
• Critón
• Protágoras, el más importante de este período, donde se discute si la virtud es o no enseñable.

Diálogos de Transición (388-385 a.C.)

Platón inicia nuevos viajes. En Italia entra en contacto con los pitagóricos. En Sicilia conoce a Dionisio I, el tirano de Siracusa. Queda... Continuar leyendo "La Trayectoria Filosófica de Platón: Un Recorrido Cronológico por sus Diálogos Esenciales" »

Explicación pre-racional: mito y religión

Durante la mayor parte de la historia de la especie humana, las explicaciones sobre la naturaleza y la sociedad tuvieron un carácter mítico, y aún hoy perviven en muchas culturas este tipo de explicaciones. También los movimientos religiosos son de carácter fundamentalmente mítico.

El mito

La palabra mito encierra varios significados. Mito significa palabra, narración, discurso. Podemos definir los mitos como relatos imaginarios que pretenden dar un sentido, una explicación a la realidad; gracias a este conjunto de narraciones el ser humano encuentra respuesta a ciertas preguntas sobre el origen del mundo, el hombre, la sociedad, el problema de la muerte, etc.

Muchas veces los mitos se forman... Continuar leyendo "Mito y religión: orígenes del pensamiento pre-racional y su función social" »

La Afrenta de Corpes y el Realismo Épico

El Cantar de la Afrenta de Corpes, el ultraje que sufre el Cid ante las penas de sus hijas, humilladas y abandonadas por sus esposos, encuentra su reparación en las Cortes de Toledo. Finaliza con el anuncio del matrimonio con los infantes. En los valores artísticos, destaca su realismo, la fuerte unidad de la obra en torno al tema central, la maestría con la que el autor traza los caracteres y la finura y sutileza con la que se introduce el elemento humorístico.

Mester de Clerecía

El Mester de Clerecía es un grupo de escritores de los siglos XIII y XIV que usan la cuaderna vía. Se cultivó por clérigos.

Temas

Los escritores divulgan temas eruditos. El tratamiento de estos temas varía del siglo XIII... Continuar leyendo "La Afrenta de Corpes, el Mester de Clerecía y el Romancero Viejo en la Literatura Medieval" »

Los Cicones y los Cíclopes

Odiseo, presentándose ante la audiencia, comienza a relatar su travesía desde la caída de Troya. Su primer destino fue la ciudad de Ismaro, hogar de los Cicones, donde lamentablemente perdió a varios de sus compañeros. Posteriormente, llegaron a la isla de los Lotófagos, donde tres de sus hombres, tras consumir el loto, perdieron el deseo de regresar a casa, obligando a Odiseo a llevárselos a la fuerza. Su siguiente parada fue la isla de los Cíclopes. En una caverna, se encontraron con Polifemo, hijo de Poseidón, quien devoró a varios miembros de la tripulación. Atrapados en la cueva por una enorme piedra, Odiseo, con su astucia, emborrachó a Polifemo con vino y, con un palo afilado, cegó al cíclope... Continuar leyendo "Las Aventuras de Odiseo: De Troya a la Isla de Eea" »

El Teatro Romano: Orígenes y Características

En las representaciones teatrales romanas, especialmente en la comedia, inicialmente se intentaba mantener un lado religioso, aunque esta conexión se fue perdiendo con el tiempo. Es característico que todos los actores llevaban una máscara adecuada a su papel.

1. Antecedentes del Teatro Romano

Los orígenes del teatro en Roma se encuentran en formas rudimentarias de expresión:

• Carmina Fescennina: Su nombre proviene de Fescennium. Eran cantos improvisados asociados a la recolección de cosechas. Debido a su naturaleza satírica, llegaron a prohibirse.
• Fábula Atellana: Eran representaciones rudimentarias y populares, a menudo con personajes fijos.
• Satura Dramática: Un tipo de teatro donde se entremezclaban