Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

El Origen y Evolución de la Democracia Ateniense

La democracia llegó a Atenas entre los siglos VI y V a. C. Impulsada por figuras clave como Solón, Clístenes y, sobre todo, Pericles. Este sistema se mantuvo fundamentalmente hasta que la conquista macedónica impuso su eliminación en el año 322 a. C.

La democracia ateniense era una democracia directa, pues los ciudadanos participaban, sin intermediarios ni representantes, en la legislación y el gobierno.

Deficiencias de la Democracia Ateniense

Sin embargo, este sistema tenía algunas deficiencias significativas:

• Los derechos y privilegios democráticos estaban restringidos a una cierta parte de la población. Ni las mujeres, ni los metecos (ciudadanos de origen extranjero), ni los esclavos

Dionisio: Deidad del Vino, el Éxtasis y el Teatro

Otro personaje importante y muy popular dentro de la mitología griega ha sido Dionisio, erigido en dios del vino, inspirador de la locura ritual y del éxtasis. También conocido como Baco, Dionisio fue elegido símbolo patrón de la agricultura y del teatro. Aunque aquí no se agotan las actividades y acciones que este dios griego supo representar, porque también se lo consideró como un dios libertador, por esa liberación del ser normal que proponía a partir del vino, el éxtasis y la locura.

Nacimiento y Orígenes

Formalmente, es decir, tal como se lo incorporó en el panteón griego, Dionisio era hijo de Zeus y de Sémele, nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita. La concepción de Dionisio... Continuar leyendo "Dionisio: Deidad del Vino, Éxtasis y Teatro en la Mitología Griega" »

Contexto Histórico y Obras de San Agustín de Hipona

La ciudad de Dios es la obra principal de **San Agustín de Hipona**. Fue escrita entre los años 413 y 426, motivada por el saqueo de Roma por el ejército godo de Alarico en el año 410 y la cuestión que surgió entonces acerca de si la caída de Roma se debía a haber renunciado a los antiguos dioses, es decir, a la aceptación del cristianismo. En los primeros cinco de los veintidós libros de la obra, Agustín refuta esta opinión y argumenta que Roma había caído por su egoísmo e inmoralidad. En los siguientes cinco libros, aborda el carácter abyecto del paganismo y la insuficiencia de la filosofía antigua. Los doce libros restantes contraponen la **ciudad del mundo** y la **ciudad... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: Contexto Histórico y Obras Fundamentales" »

Hestia: En la mitología griega, Hestia era el nombre con el cual se bautizó a la diosa que representaba la cocina, la arquitectura y el hogar, y más precisamente dentro de éste, lo inherente al calor del hogar. Hestia resultó de la unión de los Titanes Crono (líder de la primera generación de Titanes) y Rea (una titánide de la Edad Dorada). Luego de la guerra contra los Titanes, Hestia fue pretendida por Poseidón y por Apolo, aunque no accedió a la pasión de ninguno de estos dos dioses griegos, sino muy por el contrario, ya que sobre la cabeza del dios de dioses griegos, Zeus, Hestia juró que se mantendría eternamente virgen. Como consecuencia de la mencionada elección, Zeus le concedió el ser el espíritu de todos los hogares... Continuar leyendo "Hestia: La Diosa Griega del Hogar y la Arquitectura" »

Eventos Clave de la Narrativa: Supervivencia y Desenlace

El Incidente de Pablo y el Refugio

1. ¿Qué le sucede a Pablo?

Pablo se encuentra entre los escombros, aprisionado por una viga y con las piernas rotas a la altura de las rodillas. Aunque Cristián intenta salvarlo, Pablo se suicida de un disparo, dejando instrucciones a Sol y Cristián sobre qué hacer con su casa y pertenencias.

2. ¿A dónde se dirigen Cristián y Sol después del bombardeo y qué ocurre?

Van a casa de Pablo. Allí, se miran con tranquilidad, profundamente conectados entre sí y con nuevas e inesperadas ansias de felicidad. Se disponen a descansar junto al fuego con cigarrillos y coñac.

3. ¿Quién acompaña a Cristián y Sol? ¿Qué hace esta persona y qué objetos toma?

Afrodita: La Diosa Griega del Amor, la Belleza y el Deseo

Para la antigua civilización griega, Afrodita era la diosa del amor, la belleza, la lujuria, la reproducción y la sexualidad. Si bien en la cultura popular moderna se ha limitado su alcance únicamente al amor, para los griegos Afrodita representaba mucho más. El amor no se circunscribía al amor romántico, sino también a la atracción física y sexual.

Nacimiento de Afrodita

Afrodita surgió de la espuma del mar cerca de Pafos, Chipre, después de que Crono (el más joven de la generación de titanes) cortase los testículos de Urano (Dios del cielo) durante la Titanomaquia y los arrojase al mar. De la blanca espuma emergió una doncella ya adulta; Afrodita no tuvo infancia.

Matrimonio

Biografía de Charles Baudelaire

Poeta francés. Huérfano de padre desde 1827, inició sus estudios en Lyon en 1832 y los continuó en París, de 1836 a 1839. Su padre adoptivo, el comandante Aupick, descontento con la vida liberal y a menudo libertina que llevaba el joven Baudelaire, lo envió en un largo viaje a las Antillas entre 1841 y 1842. De regreso en Francia, se instaló de nuevo en la capital y volvió a sus antiguas costumbres desordenadas.

Empezó a frecuentar los círculos literarios y artísticos y escandalizó a todo París con sus relaciones con Jeanne Duval, la hermosa mulata que le inspiraría algunas de sus más brillantes y controvertidas poesías.

Baudelaire como Crítico de Arte

Destacó pronto como crítico de arte: El Salón

Luces de Bohemia

Temas y Sentido

• El enfrentamiento de dos mundos: el de los bohemios y el de los representantes del poder.
• La bohemia como marginación voluntaria de la sociedad burguesa.
• Denuncia de la miseria material y moral de España por la corrupción política.
• Una parábola trágica y grotesca de la imposibilidad de vivir en una España deforme, injusta, opresiva.
• Devastadora visión de la España de la época, sumida en la miseria moral y económica.
• La elegía de un mundo caduco.
• La crítica sobre quienes representan la autoridad injusta.
• Creación de un género dramático (esperpento) y parodia de modelos literarios conocidos: El Lazarillo de Tormes, Divina Comedia y Hamlet.

Nadie se libra de la crítica. En general, es una feroz sátira política... Continuar leyendo "Luces de Bohemia de Valle-Inclán: Temas, Estructura, Espacio, Tiempo, Personajes y Lenguaje" »

Hannah Arendt y la Comprensión del Racismo

Introducción al Pensamiento de Arendt

Hannah Arendt fue una pensadora fundamental del siglo pasado. Se dedicó a estudiar la naturaleza de los gobiernos y las razones por las cuales, en ocasiones, los individuos pueden cometer actos atroces sin plena conciencia de su magnitud. Aunque su obra no se centró exclusivamente en el racismo, sí abordó profundamente cómo ciertas personas son tratadas como si carecieran del mismo valor que otras. Su pensamiento nos ilumina para comprender las raíces de esta injusticia sistémica.

El Origen y la Naturaleza del Racismo Moderno

En una de sus obras más conocidas, Arendt explicó el origen del racismo moderno. Sostuvo que, con frecuencia, las potencias coloniales... Continuar leyendo "Arendt y Aristóteles: Diálogos sobre Política, Comunidad y la Lucha contra la Injusticia" »

El Concepto de Mitología Griega y su Función

La mitología es el conjunto de mitos de una cultura y también la ciencia que los estudia. Los mitos son relatos que narran las historias de los dioses y de los héroes, unas historias que se transmiten oralmente de generación en generación y que se sitúan en un pasado lejano.

La finalidad de los mitos es dar respuesta y resolver los problemas que la comprensión del mundo plantea. Los mitos no son solo una explicación del mundo, sino también una forma de pensar que permite interpretar y ordenar la realidad que rodea al ser humano. Los griegos en ningún momento se plantearon la veracidad o no de sus mitos, sino que estos eran para ellos una realidad viviente. Los mitos eran transmitidos de... Continuar leyendo "Jasón, los Argonautas y el Vellocino de Oro: La Leyenda de la Mitología Griega" »