Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

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El Legado de la Poesía Pura del Siglo XX: Maestros, Obras y Características Esenciales

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La Poesía Pura en el Siglo XX: Características y Fundamentos

Los mejores poetas del siglo XX buscaron una poesía más pura. Los rasgos distintivos de esta corriente literaria incluyen:

  • La utilización de un lenguaje no referencial.
  • El hermetismo, que busca la captación de lo esencial y lo trascendental.

El lector no debe intentar comprender el poema de forma racional, sino dejarse llevar por lo que le sugieren las palabras y las imágenes.

Francia y Portugal: Los Pilares de la Poesía Esencial

Paul Valéry (Francia)

Es el máximo representante de la poesía pura, cuyo origen se remonta a Mallarmé. Su obra es poesía esencial, cargada de ideas, sin concesiones al sentimentalismo ni a la retórica. En El Cementerio Marino, los versos son clásicos... Continuar leyendo "El Legado de la Poesía Pura del Siglo XX: Maestros, Obras y Características Esenciales" »

Plauto y la Comedia Latina: Claves del Teatro Romano

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Plauto: El Maestro de la Comedia Latina

Plauto es el principal representante de la comedia latina arcaica. Su teatro se enmarca en el desarrollo del espectáculo romano, orientado al entretenimiento del público, y adapta modelos griegos con un estilo propio más popular, dinámico y humorístico. La comedia de Plauto es una adaptación romana de la comedia griega nueva, especialmente de autores como Menandro, pero con rasgos propios que la hacen más dinámica y popular.

Características Principales de la Obra Plautina

  • Finalidad cómica y de entretenimiento: Plauto busca hacer reír al público mediante situaciones exageradas, enredos y equívocos.
  • Argumentos complejos: Basados en confusiones de identidad, engaños y giros inesperados que mantienen
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Transición al Helenismo: Transformación de la Polis Griega Clásica

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1. La Transición al Mundo Helenístico

En primer lugar, es crucial comprender las características principales de la polis griega clásica. La civilización griega clásica concebía la sociedad, la polis, como una verdadera comunidad, una entidad armónica (sin conflictos de clase) y cohesionada. Sus miembros se sentían profundamente unidos, considerándose partícipes de una unidad de destino, tanto en la vida como en la muerte. Las diferencias sociales entre los individuos (su ghénos o tribu, su condición nobiliaria o plebeya, su distinta fortuna) carecían de relevancia frente al estatuto de la ciudadanía. Esta condición de ciudadanos los hacía a todos iguales bajo la autoridad de una misma ley común (isonomía) y permitía la participación... Continuar leyendo "Transición al Helenismo: Transformación de la Polis Griega Clásica" »

Fundamentos de la Cultura Romana: Cuerpo, Milicia y Calendario

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Capítulo XI: Corpus Humanum (El Cuerpo Humano)

El cuerpo humano tiene cuatro extremidades: dos brazos y dos piernas. En los brazos tiene dos manos; en las piernas, dos pies. Encima del cuello está la cabeza.

Partes de la Cabeza

  • En la cabeza hay dos ojos, dos orejas, una nariz y una boca.
  • En la boca hay dientes y lengua.

Órganos Vitales y Circulación

Debajo del cuello está el pecho. En el pecho están los pulmones y el corazón. En el corazón y en las venas hay sangre. La sangre fluye por las venas hacia el corazón.

Escena: La Enfermedad de Quinto

Emilia está sentada junto a la cama de Quinto; Syra está de pie junto a la cama. Quinto no está sano, sino que está enfermo. Syra hace llamar a un médico desde la ciudad.

El médico apoya el dedo... Continuar leyendo "Fundamentos de la Cultura Romana: Cuerpo, Milicia y Calendario" »

Literatura en la Antigua Grecia: Épica y Lírica

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La Creación Literaria en la Antigua Grecia

La mitología, con sus dioses y héroes, fue la principal fuente de inspiración para la creación literaria en Grecia. La lengua griega, con su fonética musical, sintaxis flexible y rico léxico, proporcionó el vehículo perfecto para la expresión artística.

La Poesía Épica

La poesía épica griega nace como herencia de una rica tradición oral, narrando las hazañas de héroes legendarios.

Rasgos Esenciales de la Poesía Épica Griega

  • Temas mitológicos: Frecuente uso de historias y personajes de la mitología.
  • Lengua arcaica: Empleo de un lenguaje antiguo y formal.
  • Fórmulas épicas: Frases y expresiones repetidas que facilitan la memorización y recitación.
  • Epíteto épico: Adjetivos o frases descriptivas
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Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira Política y Utopía Femenina en la Atenas Clásica

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Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira y Utopía en la Atenas Clásica

Escrita alrededor del 392 a.C., esta comedia de Aristófanes refleja la profunda crisis política y económica que Atenas atravesaba tras la devastadora Guerra del Peloponeso. En la obra, el dramaturgo se burla mordazmente tanto de la democracia ateniense de su tiempo como de las propuestas utópicas de igualdad extrema que circulaban.

La Trama: El Golpe de Estado Femenino

La obra comienza con un grupo de mujeres atenienses, lideradas por la ingeniosa Praxágora, quienes han ideado un plan audaz. Disfrazadas de hombres, han robado las barbas y mantos de sus esposos con un objetivo claro: infiltrarse en la Ekklesía (la Asamblea), donde solo los hombres tenían derecho a... Continuar leyendo "Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira Política y Utopía Femenina en la Atenas Clásica" »

Literatura y Economía: Conceptos Clave de Poesía, Narrativa, PIB, IPC y Sistemas de Gobierno

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Poesía y Narrativa

Juan Ramón Jiménez

En la obra de Juan Ramón Jiménez, el foco está en el poema, no en el poeta. El poeta va a lo esencial, con un enfoque intelectual y una gran calidad formal. La emoción estética prima sobre las emociones humanas, creando una poesía dirigida a la inteligencia. Otros libros destacados son Eternidades y Piedra y Cielo, que reflejan su sencillez expresiva y densidad conceptual.

Etapas de su Obra

  • Etapa suficiente y verdadera (1935-1958): Durante su exilio, en El otro costado y Dios deseado y deseante, se aísla y crea una obra exigente y ambiciosa. Muestra una sed de eternidad, donde Dios es naturaleza, belleza y creación.

Narrativa

En sus cuentos y novelas, Juan Ramón Jiménez fue prolífico y rompió moldes.

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Historia de la Historiografía Griega: Heródoto, Tucídides y Jenofonte

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Orígenes de la Historiografía Griega

Los primeros textos aparecieron a finales del siglo VI a. C.; su nacimiento está relacionado con el desarrollo de la filosofía y el pensamiento racional de la época. Eran narraciones en prosa de contenido variado (fundación de ciudades, descripciones geográficas, etc.), en las que se mezclaban sucesos reales con otros de carácter mítico. Aparecen excursos y discursos para retratar a sus personajes, quienes hablan sobre la vida, sentimientos y pensamientos.

Heródoto (V a. C.)

Escribió Historias, dividida en nueve libros, cada uno de los cuales está titulado con el nombre de una musa. Su objetivo principal fue narrar los enfrentamientos que tuvieron lugar entre griegos y persas en el primer cuarto... Continuar leyendo "Historia de la Historiografía Griega: Heródoto, Tucídides y Jenofonte" »

Fábulas de Esopo: El Oso, la Zorra y Lecciones Morales

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Fábulas de Esopo y sus Enseñanzas

El oso y la zorra

Un oso se vanagloriaba ostensiblemente de ser amigo del hombre, porque no se comía un cuerpo muerto. La zorra le dijo: "Ojalá arrebataras muertos, y no a los que están vivos." Esta fábula censura como ambiciosos a los que viven en la hipocresía y en la vanagloria.

Zeus y la serpiente

Al celebrar Zeus sus bodas, todos los animales le llevaban regalos, cada uno según sus propias posibilidades. Y una serpiente, tras tomar una rosa en su boca, subió arrastrándose. Y, al verla, Zeus le dijo: "Tomo los regalos de todos los demás, pero de tu boca no los tomo."

El campesino y sus hijos

Un campesino que iba a morir y quería que sus hijos fueran conocedores de la agricultura, tras convocarlos... Continuar leyendo "Fábulas de Esopo: El Oso, la Zorra y Lecciones Morales" »

Democracia en Atenas: Origen, Sofistas y el Contraste Socrático

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El Origen y Evolución de la Democracia Ateniense

La democracia llegó a Atenas entre los siglos VI y V a. C. Impulsada por figuras clave como Solón, Clístenes y, sobre todo, Pericles. Este sistema se mantuvo fundamentalmente hasta que la conquista macedónica impuso su eliminación en el año 322 a. C.

La democracia ateniense era una democracia directa, pues los ciudadanos participaban, sin intermediarios ni representantes, en la legislación y el gobierno.

Deficiencias de la Democracia Ateniense

Sin embargo, este sistema tenía algunas deficiencias significativas:

  • Los derechos y privilegios democráticos estaban restringidos a una cierta parte de la población. Ni las mujeres, ni los metecos (ciudadanos de origen extranjero), ni los esclavos
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