Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Griego

Nueva Iconografía Cristiana

Con anterioridad a los edictos, las necesidades de representación plástica de la nueva religión estaban condicionadas por:

1. La situación de clandestinidad.
2. La contradicción entre las herencias anicónica y antimaterialista de:

• La tradición judía.
• El sentido simbólico y expresivo.
• La influencia neoplatónica.

Con el fin de la clandestinidad, el problema de cómo decorar la iglesia fue serio y difícil, porque la cuestión de las imágenes y su empleo en la religión se planteó de nuevo, provocando disputas. No debía haber estatuas de Dios. Las pinturas eran útiles para ilustrar episodios de los libros sagrados según la vista latina.

Características de la Iconografía

Desde el siglo IV asistimos a un progresivo... Continuar leyendo "Arte Paleocristiano: De las catacumbas a las basílicas" »

La Épica Griega: De Homero a los Poemas Cíclicos

La Ilíada y la Odisea inauguran la literatura griega, la más antigua de Occidente. Con estas dos epopeyas se inicia el género épico, caracterizado por sus temas mitológicos. En ellas se cantan las hazañas y hechos de héroes, personajes semidivinos, príncipes, dioses, etc.

Ambas obras se atribuyen a un poeta llamado Homero, del siglo VIII a.C. Sin embargo, ya en la época clásica se dudaba de que fuera el único autor.

La Ilíada y la Odisea

La Ilíada relata los combates por la conquista de Troya por parte de los griegos, liderados por Agamenón, para vengar el rapto de Helena. Aquiles es el gran protagonista, un joven de furioso carácter y destino trágico. Es una epopeya de combates... Continuar leyendo "Literatura Griega Antigua: Épica, Tragedia y Comedia Clásica" »

Los Pueblos Prerromanos en la Península Ibérica

En sentido estricto, el periodo prerromano abarca todo lo anterior a la llegada de los romanos a la Península Ibérica en el año 218 a.C. Sin embargo, la historiografía suele limitar este concepto a los pueblos indígenas citados por los historiadores griegos y romanos.

Pueblos Ibéricos: El Este y Sur Peninsular

En el Este y Sur de la Península se asentaban los pueblos ibéricos, como los layetanos, edetanos y contestanos. Poseían una cierta homogeneidad cultural, con fuertes influencias mediterráneas y una lengua común. También desarrollaron un sistema de escritura propio, con variedades regionales. Su economía se basaba en la agricultura y la ganadería, aunque la minería también... Continuar leyendo "Historia Antigua de la Península Ibérica: Pueblos, Colonizaciones y la Conquista Islámica" »

Características Generales de la Edad Media

Las principales características de la Edad Media son:

1. Unidad cultural cristiana, que se manifiesta:
   • En la unidad de fe (época teocéntrica). Todo gira en torno a Dios.
   • En la unidad de lengua (el latín).
   • En la unidad del Arte (el Gótico). Las cúspides de las iglesias eran altas y tenían forma de triángulo, ya que de esa manera estaban más cerca de Dios.
   • En la unidad del método (didáctica).
2. Sentido jerárquico según la línea: Dios - Rey - Iglesia - Nobleza - Pueblo.
3. Sentido feudal de la sociedad. La sociedad estaba dividida en feudos, que eran pequeñas ciudades; cada feudo era administrado por un señor feudal y este tenía un contrato con los habitantes, a quienes les brindaba seguridad y vivienda.

Anacreonte de Teos (c. 570 a.C.)

Invitado a la corte de Polícrates de Samos, donde permanecerá hasta el 522 a.C., momento en que muere el tirano. Este periodo se caracteriza por el mecenazgo. Luego se traslada a la corte de los Pisistrátidas hasta la muerte de Hipias e Hiparco.

Temas y Estilo

Sus versos reflejan la atmósfera alegre del simposion tiránico. Los temas son variados, pero destaca el amor en este contexto: el banquete supone una estética de la charis (gracia) y del deseo erótico.

• Tono: Predominio de la ironía frente a la sátira. Se convertirá en un precedente de la lírica de época helenística y de la comedia.
• Personajes: Tanto masculinos como femeninos de diversa índole: heteras, flautistas, pequeños burgueses, plebeyos

El Fin del Imperio Ateniense

La Rendición de Atenas (404 a.C.)

Tras la derrota en la Guerra del Peloponeso, Atenas se rindió en el 404 a.C. Las condiciones impuestas por Esparta fueron duras:

• Destrucción de la flota y las murallas atenienses.
• Atenas se unió a la Liga del Peloponeso, perdiendo su independencia.

Tebas y Corinto abogaban por la destrucción total de Atenas, pero Esparta se negó.

El Régimen de los Treinta Tiranos

Atenas dejó de ser una democracia y pasó a ser una oligarquía gobernada por los Treinta Tiranos, un grupo controlado por Esparta. Las polis de la Liga Ático-Délica también se convirtieron en oligarquías bajo el control espartano.

Alejandro Magno y la Caída del Imperio Persa

Las Primeras Victorias (334-332 a.C.)

La... Continuar leyendo "El Fin del Imperio Ateniense y el Auge de Alejandro Magno" »

La Civilización Maya: Legado y Misterio

La civilización Maya es considerada una de las culturas más importantes de América Precolombina.

Cosmología y Tiempo

Los mayas dedicaron gran atención al calendario y al cómputo del tiempo, ya que estos elementos estaban intrínsecamente relacionados con su magia y su religión.

Arquitectura Monumental

Su arquitectura, además de incluir impresionantes pirámides, templos solares y palacios, también destacaba por sus juegos de pelota. Era una arquitectura caracterizada por:

• El predominio de las líneas rectas.
• Una estructura muy maciza.
• La organización de los edificios en torno a grandes plazas.

El Sistema de Escritura Maya

Los mayas son los únicos que desarrollaron un sistema de escritura completo y... Continuar leyendo "Explorando las Grandes Civilizaciones Antiguas: Mayas, Creta y el Legado Micénico" »

Anàlisi i Significació del Lúcid Conseller a l'obra d'Espriu

El Lúcid Conseller és un esperit crític modern, traslladat a Tebes, que no viu l'acció ni les aventures humanes. Fa una reflexió profunda sobre tots els fets esdevinguts i vaticina el futur dels personatges. Espriu nega la catarsi i, per això, fa que sigui el Lúcid Conseller qui ens reveli la mort d'Antígona i Eumolp.

És una veu contemporània que es planteja l'existència dels déus. El Lúcid intenta representar la mediocritat de la societat espanyola sota el franquisme, especialment després de la Guerra Civil.

Les Dues Versions d'Antígona de Salvador Espriu

L'autor redacta una primera versió de l'obra l'any 1939, encara en curs de la Guerra Civil. La relació entre el... Continuar leyendo "Anàlisi d'Antígona: Espriu, el Lúcid Conseller i el Teatre Contemporani" »