Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Primaria

Antigua Grecia: orígenes, civilizaciones y legado cultural

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Grecia: Ubicación y Primeros Pobladores

La Antigua Grecia abarcaba la zona sur de la montañosa península balcánica, el mar Egeo al este y el mar Mediterráneo al sur. Los primeros pobladores fueron los pelasgos, quienes procedían de Asia y vivían de la agricultura y la ganadería.

Primeros griegos

  • Aqueos: Una continuación de los griegos antiguos que se establecieron en la región del Peloponeso.
  • Jonios: Se asentaron principalmente en el Ática.
  • Eolios: Un tercer pueblo de características poco definidas que se asentó en Tesalia.

Civilización Cretense

Creta es la isla de mayor tamaño del mar Egeo. En el año 2000 a. C. demostró su poderío con la construcción de los palacios de Cnosos, Faistos y Malia. Su máximo esplendor ocurrió entre...

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Obras de Ovidio: Amores, Ars Amatoria, Remedia Amoris y Heroidas

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Obras Clave de Ovidio: Un Recorrido por su Poesía

Amores: Elegías a Corina

Los Amores de Ovidio se componen de tres libros de elegías (la segunda edición, que consolidó los cinco libros de la primera) dedicadas a su amada Corina, con un total de 15, 19 y 15 elegías respectivamente. La obra, caracterizada por un tono frívolo y desenfadado, se inscribe en la tradición de la Musa iocosa. Publicada alrededor del 8 a. C., se cierra con una composición de despedida al amor y a la elegía (III 15).

Ovidio utiliza la técnica del díptico, que consiste en la presentación de dos elegías complementarias que enfocan desde ángulos opuestos la misma anécdota o situación. Todos los libros se abren con una elegía programática y presentan una...

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El pensamiento sofista: origen, características y relevancia en la democracia ateniense

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Introducción al Pensamiento Sofista

En la segunda mitad del siglo V a.C., surgió en Grecia un movimiento intelectual conocido como sofística, compuesto por un grupo heterogéneo de intelectuales con una temática general en común.

Durante este periodo, se produjeron grandes cambios: en el terreno social y político triunfó la democracia, mientras que, en el filosófico, la naturaleza pasó a un segundo plano y la filosofía se centró en la reflexión sobre los problemas sociales y humanos.

Este periodo se conoce como la Ilustración ateniense. Atenas se convirtió en un hervidero de nuevas ideas y teorías, principalmente de la mano de los sofistas y, en segundo lugar, de Sócrates.

Los sofistas, un grupo de pensadores e intelectuales griegos,...

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Laocoonte y sus hijos: escultura helenística, composición e iconografía

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Comentario del texto: El Laocoonte

El grupo escultórico es una figura exenta o de bulto redondo en la que la figura central está en actitud semisedente. El muchacho de su derecha se apoya en peana, mientras que el otro se eleva sobre una base distinta y más baja, pero los dos están de pie.

Del supuesto asiento en que se apoya el padre cuelgan unos rígidos ropajes que recuerdan las estrías de las columnas. La obra que se conserva es una copia romana realizada en mármol blanco.

Se trata de una obra figurativa que representa el momento en el que el sacerdote de Apolo y sus hijos son atacados por dos enormes serpientes ante el altar en el que ofrecía sacrificio.

Tratamiento y perspectiva

El grupo está realizado con una concepción bidimensional:...

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Oratoria griega clásica: los grandes oradores y el arte de persuadir en Atenas

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La Oratoria Griega Clásica: El Arte de la Persuasión en la Democracia Ateniense

El desarrollo de las instituciones democráticas en la antigua Grecia ensanchó la esfera de la oratoria, convirtiéndola en una habilidad esencial. Todo hombre público tenía la imperiosa necesidad de persuadir a los jurados y convencer a la asamblea del pueblo soberano. Este auge de la oratoria forma parte intrínseca del Movimiento Sofístico, cuyos exponentes fueron pioneros en la invención y difusión de las teorías del habla en público.

Orígenes y Primeros Maestros

Aristóteles atribuye los primeros pasos de la retórica a dos sicilianos, Córax y Tisias, quienes se comprometían a enseñar a sus clientes el modo de ganar los pleitos jurídicos. En Atenas,...

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John el Salvaje y Mustafá Mond: el debate sobre la civilización distópica en Un mundo feliz

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El Conflicto de John el Salvaje en el Nuevo Mundo

Tras su llegada, Linda, ya incapacitada para el trabajo, se dedica exclusivamente a la ingesta de pastillas de soma, una práctica perjudicial para su salud. Paralelamente, Bernard introduce a John en la sociedad de los Alfas, buscando su propio beneficio. De esta manera, la gente influyente y las mujeres se sienten atraídas por él, fascinados por la figura de “El Salvaje”.

John queda profundamente decepcionado con la sociedad que se presenta ante sus ojos. Esta civilización no se asemeja en absoluto a la que Linda le describía en su infancia, y la considera profundamente inmoral y excesivamente consumista.

Dilemas Personales y la Búsqueda de la Autenticidad

Debido a esta desilusión, John...

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Ortega y Nietzsche: afinidad, discrepancia e influencia filosófica

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Ortega y Nietzsche: Afinidad y Discrepancia Filosófica

La relación entre estos dos filósofos es tanto de afinidad como de discrepancia. Existe afinidad en la medida en que Nietzsche influye decisivamente en Ortega, y discrepancia en lo que Ortega tiene de original respecto de Nietzsche.

Concepto de Vida y Realidad Radical

El concepto de realidad radical, entendida como la vida individual y concreta, tiene su antecedente en la concepción de la vida de Nietzsche. La vida como material primario del pensamiento filosófico es algo que conecta a estos dos pensadores.

  • Si para Nietzsche la vida debe ser comprendida como un fondo irracional y dionisíaco, para Ortega la vida no excluye la Razón.
  • Ortega considera que la Razón es una manifestación
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Dioniso y Apolo en Nietzsche: dualidad vital y tragedia griega

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La Dualidad Vital en la Filosofía de Nietzsche: Dioniso y Apolo

La noción de lo *dionisíaco* en Nietzsche aparece íntimamente ligada a lo *apolíneo*, de forma que una es contrapunto de la otra. Ambas suponen dos tipos de calificaciones, tanto artísticas como referidas a la realidad, procedentes del mundo helénico, donde por medio de la tragedia se entrelazaban, dando lugar a relatos en los que personajes nobles se enfrentan a conflictos provocados por pasiones humanas que desembocan en un desenlace fatal.

La Tragedia como Afirmación de la Vida

Según Nietzsche, la tragedia se basa en un desbordante sentimiento de vida y de fuerza, dentro del cual el mismo dolor actúa como estimulante. En este contexto:

  • Se abandona la individualidad.
  • Se
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La Estructura del Infierno de Dante: Castigos en los Círculos V, VI y VII

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Círculo Quinto: La Laguna Estigia

El Quinto Círculo alberga la Laguna Estigia, vigilada por Flegias, hijo de Marte. En sus aguas cenagosas, los condenados por el pecado de la Ira luchan eternamente, propinándose golpes y mordiscos.

Debajo de la superficie del agua se encuentran los Acidiosos, es decir, los perezosos y aquellos que vivieron tristes y deprimidos sin motivo, castigados por su melancolía y falta de acción.

La Ciudad de Dite: Transición de los Pecados

Los cuatro círculos anteriores castigan los pecados de Incontinencia, mientras que los círculos siguientes castigan (de manera más severa) la Maldad en sentido estricto.

La región que comprende estos círculos inferiores se denomina Dite (nombre latino del Infierno), una ciudad...

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Teatro europeo del siglo XX: corrientes y Brecht

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Las Tendencias del Teatro Europeo a Comienzos del Siglo XX

El teatro del siglo XX se renovó más lentamente que otros géneros. Sin embargo, también lo alcanzaron determinadas innovaciones que, poco a poco, modificaron sustancialmente el desarrollo de las obras dramáticas y su puesta en escena:

  • El teatro del siglo XX se aparta del realismo del siglo anterior, dando cabida a lo onírico y al absurdo.
  • Introduce rupturas espaciales y temporales.
  • Persigue la participación o el distanciamiento de los espectadores.
  • Incluye todo tipo de novedades escenográficas.

Según la dirección de estas innovaciones, a lo largo del siglo nos encontraremos con diversas corrientes o modalidades teatrales, que se detallan a continuación:

  • Teatro existencial (Luigi
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