Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Secundaria

Menandro y la Comedia Nueva

Las comedias de entretenimiento sustituyeron a las parodias políticas de la comedia antigua; las obras tienen un marcado carácter romántico. Menandro es el único autor destacado de esta etapa. Está desengañado de la política; sus temas más intrascendentes y típicos de la comedia son las intrigas, los amores contrariados y el reconocimiento (anagnórisis) de personajes.

Los personajes (tipo-tradicionales), como el joven amante y atolondrado y el esclavo bribón, están agotados. Crea así un teatro psicológico, un teatro de caracteres; a pesar de ello, ha llegado hasta nosotros una obra completa, El Díscolo, que sirvió de gran influencia en el teatro romano.

La Épica: Características

Es poesía narrativa... Continuar leyendo "Menandro, Homero y Hesíodo: Evolución de la Comedia y la Épica Griega" »

Egipto: Cronología de sus Imperios

A continuación, se presenta una cronología de los imperios egipcios:

• Imperio Antiguo: 2700-2200 a.C.
• Imperio Medio: 2052-1786 a.C.
• Imperio Nuevo: 1567 a.C.

Imperio Antiguo de Egipto

El Imperio Antiguo fue la etapa de mayor esplendor de Egipto, como demuestran las pirámides construidas en esa época por los faraones Keops, Kefrén y Micerinos en Gizeh. La capital del Imperio se estableció en la ciudad de Menfis.

Mesopotamia: Babilonios y Asirios (1950 a.C.)

• Rey Hammurabi
• Los asirios conquistaron Babilonia.
• Monarcas asirios: Asurbanipal
• El Imperio Neobabilónico fue derrotado en el 625 a.C. Uno de sus reyes, Nabucodonosor II, extendió su dominio hasta el Golfo Pérsico y el Mar Rojo.

Sociedad y Gobierno en el Antiguo

Épica

A partir de 1900 a.C., los pueblos guerreros procedentes del centro de Europa llegaron a la península balcánica, impusieron su lengua y crearon la civilización micénica, que floreció entre 1450 y 1200 a.C. Se desarrollaron relatos en verso que narran acciones de héroes del pasado.

Arcaica

El periodo arcaico inició cuando los griegos adoptaron el alfabeto fenicio y crearon su propia escritura, fijando así sus primeras piezas literarias.

Inicio del Teatro

En la época clásica (entre V y IV a.C.), se produjo un periodo de florecimiento cultural en Atenas. En el siglo V, el gobernante ateniense Pericles dispuso reconstruir la ciudad y embellecerla con edificios y esculturas.

Comedia

La comedia incorporó festivales que tenían contenido... Continuar leyendo "La Evolución de la Literatura en la Antigua Grecia: Desde la Épica hasta el Teatro" »

El Estoicismo: Filosofía para la Tranquilidad del Alma

El Estoicismo fue a la vez un conjunto de doctrinas filosóficas, una manera de vivir y una determinada visión del mundo y de la vida. Se inició en Grecia alrededor del siglo III a. C. y se extendió también por el Imperio Romano.

Principales Figuras del Estoicismo

• Zenón de Citio
• Séneca
• Marco Aurelio

La Felicidad Según el Estoicismo

Esta fue una filosofía para tiempos difíciles. La felicidad no consistía en el placer y la ausencia de dolor, porque si consistiera en eso, no sería permanente ni duradera, ya que no depende de nosotros y nadie está libre de dolor. La felicidad consistía en la paz y la tranquilidad del alma.

El camino hacia esta paz radicaba en la indiferencia hacia el... Continuar leyendo "Filosofías de la Felicidad: Estoicismo, Carpe Diem y Autorrealización Personal" »

El Teatro en la Antigua Roma

El teatro era el único género literario que, en la época de la helenización de la cultura latina, existía ya de alguna manera en Roma con una rica tradición popular. El término habitualmente utilizado para cualquier tipo de representación teatral es "fabula".

La tragedia suele presentar como protagonistas a dioses o héroes, por lo que su tono es solemne y su lenguaje elevado; en cambio, la comedia se ocupa del hombre de la calle, por lo que el lenguaje que utilizan los actores es desenfadado y coloquial. Se distinguían así los siguientes tipos de dramas:

Tragedia

• Fábula coturnata: Tragedia de asunto griego, caracterizada porque los actores usaban el coturno.
• Fábula praetexta: Tragedia cuyo tema se basa en

Introducción a la Mitología

El mito es una narración sagrada o una historia divina.

En los primeros tiempos, la sociedad de los clanes no sabía cómo explicar la naturaleza y los accidentes geográficos; así que, para explicarlo, contaron historias maravillosas que ofrecían una explicación mágica, la cual no podían interpretar por medio de la ciencia.

• Nivel denotativo: Lo cuentan con historias fantásticas.
• Nivel connotativo: Es la verdad profunda.

Elementos del Mito

• Patres: Se refiere a los padres de la humanidad.
• Ille tempore: Significa el tiempo mítico remoto y lejano, el cual es atemporal y acronológico; es absoluto y cerrado en sí mismo. Por ejemplo: "En aquel tiempo, en un pasado remoto".
• Ab initio - ex origine: Significa desde el

La Época Oscura (1200-800 a.C.)

Hacia 1200 a.C., Grecia fue invadida por los dorios, lo que provocó la caída de Micenas y sumió a la región en la Época Oscura. Se le denomina así debido a la escasez de restos arqueológicos y fuentes escritas conservadas de este periodo. Este lapso se caracterizó por un retroceso económico que impulsó migraciones hacia las costas de Asia Menor o Jonia. A pesar de ello, fue una época crucial para el surgimiento de las ciudades-estado, conocidas como las polis griegas. A partir del siglo VIII a.C., la Hélade y Jonia experimentaron una intensa actividad, marcando el inicio del Periodo Arcaico.

La Época Arcaica (800-500 a.C.)

Esta etapa, de gran relevancia, se caracterizó por tres aspectos fundamentales:... Continuar leyendo "Grecia Antigua: Un Viaje por sus Eras Fundamentales y el Legado de Alejandro Magno" »

La Estructura de la Ciudad Griega

La ciudad griega se estructuraba en torno al Ágora o plaza pública, que era el verdadero hervidero social. En dicha plaza se situaba el mercado, que luego pasó a ser el centro político de la ciudad. En esto se asemeja a cualquier otra ciudad del mundo islámico, medieval, etc. Sin embargo, Hipodamo de Mileto ideó la creación de la ciudad en cuadrícula, cuyos antecedentes se remontaban a civilizaciones indostánicas, egipcias y mesopotámicas.

El Bouleuterión

El bouleuterión es el edificio donde se reunía la boulé, el consejo, en las ciudades de la Antigua Grecia.

Características del Teatro Clásico

En la Grecia de finales del siglo V a. C., la palabra “teatro” se refería a una sola de las partes... Continuar leyendo "Urbanismo y Arquitectura en la Antigua Grecia: Del Ágora al Teatro" »

El Canto III de la Divina Comedia comienza abruptamente. El Canto II aporta algunos datos para comprender el viaje que se inicia, en una conversación entre Virgilio y Dante. Virgilio le explica la razón por la que está allí, adónde irán ahora y quién lo envió, con qué fin, sin explicar con mayores detalles.

El Canto III comienza con una cita entre comillas, desconcertando en una primera instancia al lector. Solo después de leer los tercetos nos damos cuenta de que ningún ser vivo está hablando. Lo citado es una inscripción en la puerta más importante de todas: la del Infierno. Por lo tanto, aparece una personificación ("Por mí se va...") a modo de advertencia. La puerta anuncia al nuevo inquilino que ingresa al Infierno, lugar... Continuar leyendo "El Infierno de Dante: Un Vistazo al Canto III de la Divina Comedia" »

Características simbolistas en el poema 'Albatros'.

El Albatros: Un Símbolo del Poeta Incomprendido

Los marineros se divierten mortificando al ave. Esta ave se ve majestuosa en los cielos, pero al estar en la tierra es torpe y vergonzosa. Vemos aquí los símbolos: el ave representa al autor, que se siente superior a los hombres en el cielo, pero al estar en la tierra se siente inferior. Los marineros representan la sociedad y el maltrato que esta le hace al poeta, es objeto de incomprensión, maltratos, insultos, denigración. El albatros es el poeta, los marineros la gente, y el navío es el mundo, la vida. Vemos un conjunto de símbolos que representan una realidad distinta. Está ubicado en el spleen ideal, lucha entre el tedio y lo ideal... Continuar leyendo "El Albatros y el Simbolismo: Claves e Interpretación" »