Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Bachillerato

Ordenar por
Materia
Nivel

Festes i Celebracions Jueves: Tradicions, Ritus i Significat

Clasificado en Religión

Escrito el en catalán con un tamaño de 3,57 KB

Festes i Celebracions Jueves: Tradicions Essencials

Les festes són moments crucials per al poble jueu, ja que serveixen per reunir-se, manifestar la fraternitat i, especialment, per celebrar els esdeveniments en què Déu ha tingut un paper fonamental en la seva història. Alguns exemples destacats inclouen Yom Kippur (Dia del Perdó) i la Pasqua.

El Sabbat, el dia de descans setmanal, és un temps dedicat a trobar-se amb Déu. Se celebra des de la nit del divendres fins al capvespre del dissabte, període durant el qual es passa el dia adorant Déu.

Principals Festivitats Jueves

Roix Ha-Xanà
La festa d'Any Nou jueu, que se celebra en lluna nova, generalment entre setembre i octubre. Marca l'inici d'un període de reflexió.
Yom Kippur
El Dia del
... Continuar leyendo "Festes i Celebracions Jueves: Tradicions, Ritus i Significat" »

Personatges de l'Alemanya Nazi: Perfils i Contrastos

Clasificado en Religión

Escrito el en catalán con un tamaño de 3,46 KB

Personatges Principals

Hans Shwartz

Noi de setze anys, de família suàbia. Tot el que sabia era que volia viatjar i creia que un dia esdevindria un gran poeta. Fill de jueu. Tímid, orgullós, i que tenia por de ser ferit. Mans petites, graponeres i tacades de tinta. Anava a l'escola més famosa de Württemberg, al Karl Alexander Gymnasium de Stuttgart.

Konradin von Hohenfels

Va néixer el 19 de gener de 1916 a Burg Hohenfels, Württemberg. Tenia les mans blanques i netes com una patena. Era sempre extremadament educat, somreia quan algú li dirigia la paraula i aguantava literalment la porta quan algú volia sortir de la classe. El seu port altiu, l'elegància, el bon aspecte... Estava sol i distant dels altres nois, però això semblava no afectar-... Continuar leyendo "Personatges de l'Alemanya Nazi: Perfils i Contrastos" »

Presocràtics: El Pas del Mite al Logos

Clasificado en Religión

Escrito el en catalán con un tamaño de 2,82 KB

Presocràtics: Abans de Sòcrates

1. El Pas del Mite al Logos (Inici s. VI aC a Grècia)

1.1. El Primer Mite

S'escrigué a Mesopotàmia. Poema de Guilgameix, reflexió profunda, sàvia i antiga sobre què som i la manera com hem de viure.

Guilgameix fou rei d'Uruk (Mesopotàmia). Poema dividit en 11 tauletes. 6 primeres: recerca de la glòria, un cop obtinguda Enkidu (amic) mor. 5 tauletes: plora i busca la immortalitat. Tauleta X: tavernera Siduri convenç de l'absurditat de la immortalitat i li proposa una filosofia de vida: carpe diem.

1.2. Origen de les Religions

Hinduisme/Budisme. Tenen arrels comuns als pensadors grecs.

  • Tots tenim un destí.

Les quatre nobles veritats: qualsevol existència està impregnada de dolor, pena,... / l'origen del dolor... Continuar leyendo "Presocràtics: El Pas del Mite al Logos" »

Credos Cristianos: Apostólico, Niceno-Constantinopolitano y Libros del Nuevo Testamento

Clasificado en Religión

Escrito el en español con un tamaño de 2,29 KB

Credos Cristianos Fundamentales

Credo de los Apóstoles

Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado,
descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.

Credo Niceno-Constantinopolitano (Credo Largo)

... Continuar leyendo "Credos Cristianos: Apostólico, Niceno-Constantinopolitano y Libros del Nuevo Testamento" »

La Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo en el Nuevo Testamento

Clasificado en Religión

Escrito el en español con un tamaño de 2,19 KB

El Dios Padre

La tradición nos ha transmitido el vocablo con el que Jesús se dirige siempre a Dios en su oración: **Abba** (Padre). Para comprender el sentido de la plegaria de Jesús hay que señalar que responde a una experiencia personal de cercanía e intimidad con Dios que él considera particular. Por esto llama a Dios su Padre. El término pertenece al vocabulario familiar para dirigirse al padre, y es totalmente innovador en la concepción religiosa del pueblo. Difícilmente se puede defender que Jesús se considere el **Hijo de Dios**, es decir, la segunda persona de la **Trinidad**. Esta interpretación vendrá dada por la reflexión postpascual y hallará apoyos en el Jesús histórico, pero no es retroproyectable a la conciencia
... Continuar leyendo "La Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo en el Nuevo Testamento" »

Filosofia Medieval i Renaixentista: De Sant Agustí a Maquiavel

Clasificado en Religión

Escrito el en catalán con un tamaño de 7,6 KB

Filosofia Cristiana Primerenca

El cristianisme obert, representat pels pares apologistes, l'escola cristiana d'Alexandria, l'obra de Sant Agustí d'Hipona i Pseudo-Dionís, tenia com a tasca filosòfica explicar el missatge cristià, ajudar els homes i defensar les veritats de la fe.

Filosofia Àrab

Amb Mahoma, el pensament grec va ser conegut a través de Síria, i la filosofia es va utilitzar per interpretar l'Alcorà. Un tema central va ser la relació entre filosofia i religió, amb un fort sincretisme basat en el pensament àrab.

Escoles de Pensament Islàmic

  • Mutazilisme: Interpretava al·legòricament l'Alcorà i defensava la llibertat de l'individu.
  • Mutakalimís: Més ortodoxa, defensava la interpretació literal de l'Alcorà. Els seus principis
... Continuar leyendo "Filosofia Medieval i Renaixentista: De Sant Agustí a Maquiavel" »

Fundamentos del Humanismo Creyente y la Esencia del Hecho Religioso

Clasificado en Religión

Escrito el en español con un tamaño de 2,66 KB

Humanismo Creyente

En la Gaudium et Spes, el Concilio Vaticano II enuncia que la fe cristiana no es de ningún modo incompatible con la **libertad**.

Relaciones entre Dios y Dignidad Humana

  • La **dignidad** y **libertad** del hombre no encuentran en ninguna parte mayor seguridad que la que encuentran en el evangelio cristiano.
  • La dignidad humana es compatible con Dios ya que tiene su origen en el propio Dios.
  • Cuando falta el fundamento divino, la dignidad sufre graves lesiones.

Lo que Dios puede aportar al Sentido de la Vida

  • Dios nos da explicaciones a cuestiones universales (vida, muerte), y sin estas explicaciones llegaríamos a la **desesperación**.
  • Toda persona supone un problema para sí misma que solo Dios puede solucionar.

El Remedio contra el

... Continuar leyendo "Fundamentos del Humanismo Creyente y la Esencia del Hecho Religioso" »

El mensaje de Jesús y el Reino de los Cielos

Clasificado en Religión

Escrito el en español con un tamaño de 2,66 KB

Mensaje: La llegada del Reino de los Cielos

El mensaje central de Jesús es la llegada del Reino de los Cielos, que es el Reino de Dios. Juan el Bautista lo anunciaba como el fin de los tiempos diciendo: "Convertíos porque llega el Reino de los Cielos". Este mensaje iba dirigido al pueblo judío, y Jesús les ayudaba en todo momento, incluso cuando estaban indecisos con su fe. Además, el Reino es una buena noticia para los pobres.

Los signos del Reino: Los milagros

Existen 27 relatos de milagros en los Evangelios: 14 curaciones, 5 exorcismos, 3 prodigios cósmicos y 2 signos extraordinarios. En estos milagros, Jesús nunca realiza hechos portentosos para mostrar su poder, sino para manifestar la misericordia y el amor de Dios.

Curaciones:

  • Suegra
... Continuar leyendo "El mensaje de Jesús y el Reino de los Cielos" »

El naixement del pensament racional a l'antiga Grècia

Clasificado en Religión

Escrito el en catalán con un tamaño de 108,72 KB

Els orígens de la filosofia grega

1. El naixement de la filosofia

  • On va aparèixer? En l’època clàssica, en el moment en què Grècia es convertia en una civilització formada per un conjunt de territoris.
  • Quan? En la tercera civilització que apareix al Mediterrani.
  • Qui? Els presocràtics, autors anteriors a Sòcrates que van inventar la filosofia.
  • Com ho sabem? No ens ha arribat cap obra completa d’aquests autors, només fragments i testimonis recollits per autors de l’antiguitat com Aristòtil (segle IV a.C.) o Diògenes Laerci (segle III d.C.). També en tenim constància de forma directa a través del Papir d’Empèdocles, trobat com a farciment de la corona d’una màscara de l’antic Egipte.
  • Per què? Cal analitzar les condicions
... Continuar leyendo "El naixement del pensament racional a l'antiga Grècia" »

Any Sabàtic i Antropologia Bíblica: Significat i Reflexions

Clasificado en Religión

Escrito el en catalán con un tamaño de 24,71 KB

L'origen de l'expressió "any sabàtic"

D’on ve l’expressió “any sabàtic”, que seguim utilitzant en l’actualitat?

Durant el segle VIII a.C., la ciutat de Samaria patia una injustícia social desorbitada. Mentre els rics vivien en palaus adornats amb ivori, els pobres morien amuntegats en barraques. Déu envià el profeta Amós a denunciar la injustícia i exigir el compliment dels preceptes del Senyor. Més endavant, el poble hebreu va idear "l'Any Sabàtic". Cada set anys, els jueus es proposaven deixar lliures els esclaus, perdonar els deutes i tornar a repartir les terres perquè cada família pogués viure amb dignitat. Les normes de millora social no es compliren del tot, però almenys recordaven al poble d'Israel que la radicalització... Continuar leyendo "Any Sabàtic i Antropologia Bíblica: Significat i Reflexions" »