Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

Tipus de Família i Matrimoni

Família: Institució social que agrupa individus en grups cooperatius encarregats de tenir cura de les criatures. La família està basada en el parentiu, un vincle social estructurat per la sang, l'adopció i el matrimoni.

Monogàmia: Forma de matrimoni que uneix en exclusiva dues persones. És típica del món occidental, però l'augment de les taxes de divorci i de nous matrimonis fan que la tendència actual sigui una monogàmia successiva.

Poligàmia: Coexisteix amb la monogàmia a països d'Àfrica, Orient Mitjà, Índia, Vietnam, Tailàndia, Indonèsia i Malàisia. Si es tracta d'un home que té vàries dones es diu poligínia i si es tracta d'una dona amb diferents homes es diu poliàndria (és més escassa)... Continuar leyendo "Tipus de Família: Monogàmia, Poligàmia, Endogàmia i Exogàmia" »

Contexto Histórico del Pueblo Judío

1) ¿En qué ciudades el pueblo judío vivió opresiones y esclavitudes?
En Egipto, Nínive y Babilonia.

El Mesías Esperado

2) El pueblo de Israel esperaba a un personaje que los liberara. ¿Cómo se llamaba ese personaje?
El Mesías.

3) ¿Qué significa la palabra Mesías?
Hijo de David, que pertenecía al linaje del rey David. Emanuel: Dios con nosotros. Siervo de Yahvé, porque cargará con todos vuestros pecados y traerá la salvación. Príncipe de la Paz: porque traerá la paz.

Nacimiento y Peregrinación de Jesús

4) ¿Dónde nació Jesús?
Belén.

5) ¿Qué predicaba Jesús?
El Evangelio.

6) ¿Por dónde peregrinó Jesús?
En Palestina.

Identidad y Misión de Jesús

7) ¿Cómo se presenta Jesús?
Como el Mesías.... Continuar leyendo "Vida y Mensaje de Jesús: Un Recorrido Histórico y Espiritual" »

Maestro y Discípulo: Una Relación Transformadora

El discípulo no se limita a escuchar las enseñanzas del maestro, sino que le sigue, convive con él y acepta su palabra, haciéndola una forma de vida. Los apóstoles, que significa "enviados", son sus colaboradores más cercanos.

Los Seguidores de Jesús: Un Grupo Distinto

Jesús pedía y esperaba que en el grupo de sus seguidores se estableciera una relación intensa, como la de una nueva familia, una auténtica comunidad de hermanos unidos por el amor del Dios Padre de Jesús.

Continuadores de la Obra de Jesús

El grupo de los discípulos está destinado a continuar la obra de Jesús, extendiendo el trabajo y la predicación sobre el Reino de Dios.

La Fiesta de Pentecostés: El Nacimiento de

Joan 1:1-3, 14: Crist és Déu fet Home

Se'ns diu que Crist és Déu, i Déu és Crist que s'ha fet home.

Joan 1:4-12: Crist, Vida i Llum del Món

Crist és la vida i és la llum que il·lumina el món. En Crist hi ha la vida i la salvació de la humanitat.

Joan 2:1-9: Miracle a les Noces de Canà

Jesús pensa en l'home a l'hora de fer miracles. Jesús provoca un miracle per la intercessió de la seva Mare. És Déu i, per tant, pot fer miracles.

Joan 3:1-5: Necessitat del Baptisme

Qui no està net de pecats no pot entrar al Regne de Déu. El Baptisme és el nostre naixement a la vida dels fills de Déu, on rebem l'Esperit Sant per primer cop.

Joan 6:48-56: El Pa de Vida (Eucaristia)

Qui menja la seva carn i beu la seva sang, roman en Ell, i Ell en... Continuar leyendo "Resums de Passatges Clau dels Evangelis: Joan, Lluc i Mateu" »

El credo : es la oración que contiene el conjunto de verdades de fe reveladas por Dios y que hemos de creer. Estas verdades han sido recibidas por la iglesia como deposito que ha de guardar con fidelidad y que no puedes cambiar a voluntad propia . Existen dos redacciones del credo : a) símbolo de los apostoloes - siglo I mas corto y compuesto por enunciados breves y proviene de la liturgia del bautismo . : b) niceno-constantinopolitano- basado en los concilios de nicea y constatinopla (s IV) es mas largo y reflexivo . La iglesia recita el credo en la misa del domingo

Fe y Razón

Tertuliano (155-230) sostiene que, frente a la razón, propia de la filosofía griega, es suficiente la fe. San Agustín (354-430), por su parte, considera que la verdad es una, y la razón debe colaborar con la fe para llegar a comprender el gran misterio de Dios. Santo Tomás (1225-1275), filósofo y teólogo italiano, argumenta que la luz de la razón y la luz de la fe proceden ambas de Dios. Pascal (1623-1662) afirma que con la razón no podemos llegar a Dios; necesitamos la fe. Kant (1724-1804) sostiene que a Dios no podemos acceder como si fuera una demostración matemática. Sin embargo, si partimos de la experiencia moral, podemos encontrar una manera de acercarnos a Dios. Kant no defiende, por tanto, ni la sola fe ni la... Continuar leyendo "Fe, Razón y Reforma: Un Viaje a Través de la Historia del Pensamiento Cristiano y el Concilio Vaticano II" »

La concepción cristiana del ser humano posee las siguientes características:

• El hombre es hecho a imagen y semejanza de Dios.
• El alma es inmortal.
• Los cuerpos resucitarán al final de los tiempos.

La concepción cristiana de la vida humana trajo también una importante novedad en el ámbito de la doctrina moral. La filosofía griega es básicamente intelectualista respecto de la moral; en cambio, la moral cristiana no es intelectualista. En el intelectualismo, el mal moral no es sino ignorancia. En el cristianismo, el mal moral no es ignorancia, sino pecado, y el pecado es el resultado de dos factores: la maldad humana que inclina a pecar y la libertad humana que cede a tal inclinación.

La Ciudad de Dios

La Ciudad de Dios, obra de Agustín de... Continuar leyendo "San Agustín: Fe, Historia y las Dos Ciudades" »