Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

Las razones de un nuevo concilio

En 1959, se anunció la convocatoria de un concilio ecuménico con los siguientes objetivos:

• Poner al día la vida de la Iglesia.
• Buscar caminos para la vuelta de los cristianos.
• Relanzar el apostolado en un mundo que había sufrido grandes guerras mundiales.

El concilio se inauguró el 11 de octubre de 1962 en la basílica de San Pedro. Tras la muerte de Juan XXIII, Pablo VI asumió el papado. El concilio se clausuró el 8 de diciembre de 1965.

Un concilio diferente

El Concilio Vaticano II fue muy diferente a los anteriores. Sus características fueron:

• Su universalidad y magnitud.
• Su ecumenismo.
• La conexión con la sociedad.
• Su repercusión en la sociedad.

Aportaciones a la vida de la Iglesia

Representó un cambio profundo... Continuar leyendo "Concilio Vaticano II y el Legado Reformador de Jesús: Hitos Históricos" »

La Gracia

La Gracia es el auxilio gratuito de Dios, que nos hace participar de su vida, nos convierte en hijos adoptivos suyos y nos da la vida eterna. Hace posible que respondamos con fidelidad a su llamada y seamos compasivos con nuestros semejantes.

Es importante porque hace posible que respondamos con fidelidad a su llamada y seamos compasivos con nuestros semejantes.

Respuesta del hombre

El Señor, con su gracia, toca y mueve nuestro corazón. Pero Él quiere que se acepte libremente su invitación. Que la gracia prepare y suscite la libertad humana no significa que el cristiano no tenga que luchar para superar los obstáculos. Cuando se acepta, la gracia es fuente de alegría.

Características del Siervo de Yahvé

• Elección divina
• Humildad y

San Agustín (354-430) fue uno de los filósofos más importantes de la Edad Media. Nació el 13 de noviembre del año 354 en Tagaste, Numidia (hoy Souk-Ahras, Argelia). Su padre, Patricio (fallecido hacia el año 371), era pagano (más tarde convertido al cristianismo), pero su madre, Mónica, era una devota cristiana que dedicó toda su vida a la conversión de su hijo, siendo canonizada por la Iglesia católica romana.

Formación y Búsqueda de la Verdad

Agustín se educó como retórico en las ciudades norteafricanas de Tagaste, Madaura y Cartago. Inspirado por el tratado filosófico Hortensius, del orador y estadista romano Cicerón, Agustín se convirtió en un ardiente buscador de la verdad, estudiando varias corrientes filosóficas antes... Continuar leyendo "San Agustín: Vida, Filosofía y Legado del Pensador Medieval" »

La Resurrección: Un Hecho Histórico

La resurrección (R) significa volver a la vida en el cuerpo después de la muerte, que es la separación del alma y del cuerpo. La R es la vuelta del alma al cuerpo, dándole vida nuevamente. La R de Jesús (J) no fue un retorno a la vida terrena anterior, como en el caso de las resurrecciones que Él realizó (el hijo de Jairo, el joven de Naín y Lázaro). La R de J, en su cuerpo de resucitado, pasa del estado de muerte a otra vida más allá del tiempo y del espacio. El misterio de la R de J es real, con manifestaciones históricamente comprobadas, como atestigua el Nuevo Testamento (NT).

Observamos los siguientes hechos vividos y testificados por los discípulos:

J Murió Realmente

• Fue un hecho público,

Pentateuco: viene de la lengua griega y significa propiamente "el libro de cinco estuches", esto es, el libro dividido en cinco estuches, por constar de cinco volumenes o rollos. Estos son: Genesis, Exodo, Levitico, Numeros y Deuteronomio. Era reconocido por lo judiós como Torá.
Versiones para la creacion del pentateuco:
Yahvista, los autores denominaban a Dios con el nombre de Yahvé.
Elohista, denominaban a Dios con el nombre de Elohim.
La versión Deuterocanónica, que enriquecia las dos anteriores es por lo menos 400 o 500 años posterior a ellas.
Y la versión sacerdotal.

Génesis
Se denomina asi porque trata del origen de la creacion del mundo y del hombre.En efecto, genesis en griego significa origen, comienzo.Es el primer libro del pentateuco... Continuar leyendo "Pentateuco" »

t2: Judaismo: la elección del pueblo judío por Dios comenzó cuando su antepasado Abrahán emigró de Ur, a Harán y luego a Canaán. Dios le prometió una gran descendencia:"Haré de ti un gran pueblo y te bendeciré".

También Dios, le prometió darles un país, una tierra. El judío piadoso ha de amar a Dios con todo su ser. Este amor se manifiesta en la obediencia práctica a la ley que dios ha dado al pueblo. los lugares de culto y oracion son:el templo, (gran templo construido por el rey salomon en jerusalen. en el se guardaba el arca de la alianza y se ofrecian los sacrificios) y la sinagoga,(es el lugar dnd se reúnen los judíos para sus oraciones y para la lectura de la ley).ritos y fiestas:la circuncision ( consiste en cortar el

La Promesa del Mesías en el Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento nos cuenta cómo el pueblo judío anhelaba la llegada de un enviado que hiciera realidad la promesa que Dios había hecho a su pueblo. En la tradición judía, a esa persona tan ansiada se le dio el nombre del Mesías (en hebreo significaba “el ungido”, “el enviado”). Este Mesías traería la paz a la humanidad, haría realidad los sueños del pueblo y supondría la libertad y la felicidad definitiva para todo ser humano. La presencia de este Mesías que habría de llegar es continua durante todo el Antiguo Testamento. Era parte de la promesa que Dios le hizo a Abraham; la libertad que él traería se vislumbró en la salida de Egipto del pueblo judío con Moisés,... Continuar leyendo "El Camino de la Salvación: Desde la Promesa Mesiánica hasta la Vida Eterna en Cristo" »

Virtudes Teologales

Fe

La fe es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que Él nos ha revelado, y que la Iglesia nos propone creer, dado que Dios es la Verdad misma. Por la fe, el hombre se abandona libremente a Dios; por ello, el que cree trata de conocer y hacer la voluntad de Dios, ya que “la fe actúa por la caridad”.

Esperanza

La esperanza es la virtud teologal por la que deseamos y esperamos de Dios la vida eterna como nuestra felicidad, confiando en las promesas de Cristo y apoyándonos en la ayuda de la gracia del Espíritu Santo para merecerla y perseverar hasta el fin de nuestra vida terrena.

Caridad

La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros... Continuar leyendo "Fundamentos de la Moral Cristiana: Virtudes, Ley y Conciencia" »

Conceptos Clave en el Estudio de la Religión

• Religión en la que el Absoluto es una realidad divina trascendente que interviene en el mundo: Teísta.
• Disciplina que estudia el hecho religioso como fenómeno: Fenomenología de la religión.
• “Sello” del pacto entre YHWH y el pueblo conducido por Moisés: Mandamientos (las tablas de la Ley).
• Libros inspirados: Canónicos.
• Día sagrado de los judíos: Sábado.
• Intromisión del poder civil en el eclesiástico: Cesaropapismo.
• Respuesta de la Iglesia católica a la Reforma protestante: Concilio de Trento.
• Conciencia de Jesús de su identidad divina: Sí, fue adquiriéndola progresivamente.
• Lenguas del Antiguo Testamento: Hebreo y arameo.
• Edicto que hace oficial el cristianismo en el Imperio Romano: Edicto

Teoria de l'Alienació de Marx

Per començar a explicar l’alienació del treball en Marx, cal fer referència a la seva relació amb l’antropologia. Segons Marx, l’home es distingeix dels animals per la seva capacitat per ser un ésser actiu i productiu, que es fa a si mateix a través del treball.

Alienació:

L'alienació és el procés mitjançant el qual l’activitat humana i els productes que se’n deriven escapen al seu control i el dominen. Estar alienat significa no identificar-se ni reconèixer-se un mateix, equival a deshumanització. L’obrer no és considerat com una persona, sinó com un instrument.

L’alienació s’expressa en el treball, però implica també el fetitxisme, la fascinació que l’obrer sent per les vides... Continuar leyendo "Teoria de l'Alienació de Marx: Anàlisi i Tipus" »