Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

san Agustín 

EL PROBLEMA DE LA MORAL O LA Ética:

El maniqueísmo dice que Hay dos principios que luchan entre si, el bien y el mal. El problema que ve San Agustín es que si hay una lucha de bien y el mal, implica que Dios haya Creado el mal, pero como Dios no puede crear el mal (seria incompatible con su Definición) San Agustín dice que no existe el mal, solo la ausencia del bien, Por lo tanto el mal tiene un sentido negativo, pues no existe, al contrario que Para los maniqueístas que defendían que si existe. Distingue dos tipos de mal:

Mal moral: se producen Cuando los hombres anteponen las cosas sensibles a Dios y por tanto es un acto De la voluntad humana, y esto es el pecado.

Mal físico: no depende de La libertad de los hombres si... Continuar leyendo "Diferencia entre libre albedrío y libertad en San Agustín" »

Preguntas y Respuestas sobre la Biblia

1. ¿Qué es la Biblia, de qué palabra proviene, en qué idiomas fue escrita, cuántos libros tiene en el Antiguo Testamento, cuántos libros en el Nuevo Testamento y en total cuántos libros forman la Biblia?

La Biblia es un conjunto de libros Sagrados que contiene el mensaje de Dios para su pueblo. Proviene de la palabra BIBLOS, que significa conjunto de libros. Fue escrita en tres idiomas: arameo, hebreo y griego. Consta de 46 libros en el Antiguo Testamento y 27 libros en el Nuevo Testamento, conformando un total de 73 libros.

2. Describa por qué y para qué leer la Biblia, y con qué se la puede comparar?

Hay dos razones por las que se debe leer la Biblia:

• Es un libro inspirado por Dios y es útil para

Elogi dels diners: Una crítica mordaç

L'Elogi dels diners és una sàtira profunda sobre el poder corrupte dels diners en la societat. El text explora com la riquesa altera la moralitat i les institucions:

• Justícia i corrupció: Els diners transformen la veritat, converteixen jutges en advocats (suborn) i fan que els savis semblin bojos.
• Crítica eclesiàstica: L'autor utilitza la ironia per denunciar com els diners fan "cantar els predicadors" i com la fe es pot veure alterada per interessos econòmics.
• Poder social: Els diners legitimen els fills bastards, curen malalties i permeten comprar la voluntat dels altres ("si diràs 'té' a homes sords").

Tema: Crítica als estaments socials (justícia i església).
Actitud: Escèptica i sarcàstica.... Continuar leyendo "Anàlisi literària: Elogi dels diners i Cabell negre" »

La Vida Monàstica a l'Edat Mitjana

La vida monàstica a l’edat mitjana ve marcada per:

• La Reforma Benedictina: Cluny

  En destaca la tasca pedagògica i cultural a través de les escoles monàstiques i el treball dels monjos copistes.

• Aparició de Nous Ordes Monàstics

  • L'Orde del Cister: Senzillesa i Treball

    Va voler retornar a la senzillesa i a la vida de pobresa i de treball.

  • La Cartoixa: Pobresa Evangèlica

    Va ser fundada seguint els principis renovadors i cercant la pobresa evangèlica.

Cismes i Divisions en l'Església Medieval

El Cisma d'Orient (1054)

Comportà la divisió dels cristians entre:

• Cristians d’Occident o catòlics, que reconeixen el papa com a cap visible.
• Cristians d’Orient o ortodoxos, que segueixen una direcció més col·legiada.

Friedrich Nietzsche: Vida i Obra

Va néixer el 1844, a la ciutat de Röcken, Alemanya. Pare i avis eren pastors protestants, fou educat en un ambient religiós. Ingressà a la Universitat de Bonn per estudiar teologia i filologia, però ell s'hi va oposar i es traslladà a la Universitat de Leipzig, on s'especialitzà en filologia grega.

El descobriment de l'obra de Schopenhauer l'impressionà i assumí la idea de la voluntat de viure.

Obres principals de Nietzsche

• El naixement de la tragèdia des de l'esperit de la música
• Així parlà Zaratustra
• Més enllà del bé i el mal

Va conèixer Lou Salomé, es va declarar dues vegades i per dues vegades ella el refusà. L'admirava molt com a pensadora, però gens com a home. A Torí va viure un moment d'... Continuar leyendo "Nietzsche i Marx: Biografia, Obres i Context Filosòfic del Segle XIX" »

L'altre significat dels números

L'ésser humà transforma la realitat en un objecte del seu pensament; conèixer els valors dels números suposa entendre el món i les seves connexions més íntimes. Els números i les figures poden ser l'expressió d'una imatge del món; amb els números, l'home mira de classificar la realitat complexa, amb les seves innombrables manifestacions contradictòries, per arribar a penetrar-la i comprendre-la.

• Un: És el fonament de tot. És expressió de l'Ésser Suprem i, en el llenguatge religiós, es refereix a Déu.
• Dos: Representa la primera pluralitat; comença la tensió bipolar de la creació i assenyala tot allò nascut sexuat, subjecte a la llei de la vida i la mort.
• Tres: Pot significar el tot i ser el

Símbols i Significats Profunds

L'Espiral: Evolució i Transició

L'espiral és un símbol ric en significat. Quan gira cap a la dreta, representa el desenvolupament i el creixement, significant evolució, futur i la lluna creixent. Per contra, si gira cap a l'esquerra, simbolitza la involució, la fi del món i la superació de la força de la gravetat. Per tant, l'espiral és un símbol del viatge de les ànimes d'una eternitat a una altra.

En un sentit més ampli, aquesta simbologia pot significar que el Salvador és sobirà de la vida i de la mort, però també mostra el camí que porta d'allò terrenal a allò celestial i d'allò transitori a allò etern.

El Mar: Perill i Domini

El mar representa la nit, la foscor i el perill. Quan Jesús camina... Continuar leyendo "Símbols i Significats: Un Viatge a través de la Simbologia Antiga i Cristiana" »

La Prehistòria: En el Paleolític apareix per primera vegada un gran nombre de creus, de creus esbiaixades o en diagonal, tallades o covades en ossos o adherides a les parets de les coves on es practicaven cultes. En el Neolític i a l'Edat de Bronze es troben creus en diagonal, a les quals es donen diferents interpretacions. Es podria explicar com un intent de protegir els aliments, sobretot quan es tracta de recipients per a les ofrenes funeràries o d'urnes.

Creu Gammada

És un dels signes més donats a les interpretacions i malentesos, presidint l'ús i explicació en els moviments nacionalistes i feixistes de la primera meitat del segle XX, amb una forta càrrega antisemita. Va sorgir de la creu radiada, eliminant la línia circular i transformant-... Continuar leyendo "La Creu: Origen, Simbolisme i Evolució Històrica" »

Anàlisi Filosòfica: Agustí, Anselm i Ockham

Sant Agustí d'Hipona (St. Ag.)

Sant Agustí aborda el maniqueisme. Constata la impotència d'encerclar les passions; només és possible amb la gràcia de Crist.

• Cronologia: 386 (bateig), 391 (sacerdot), 396 (bisbe).
• Filosofia cristiana: Amar a Déu fins al menyspreu d'un mateix.
• Déu dona llum al coneixement.
• Té una concepció platònica d'ànima i cos. No recorda (reminiscència), però creu en veritats innates.
• A diferència de Parmènides, diu que Déu ha creat el món del no-res (ex nihilo).
• Déu és atemporal; no existeix el temps abans de la creació del món.
• El mal físic no prové de Déu, sinó del no-ésser. El mal moral és causat per l'home amb comportament injust, conseqüència de la falta

Orígens de la prosa historiogràfica llatina

Neix a Roma en el període tardà de la República Romana, cap al segle III-I a.C. Es basa en la idea dels costums que venen dels avantpassats (mores maiorum), un sistema ideal de valors del qual es podien extreure models de conducta i de valors perduts. També vol remuntar la grandesa dels temps passats i buscar les raons de la decadència. Neix, per consegüent, de les Guerres Púniques, que van donar renom al patriotisme romà.

Marc Porci Cató: El primer analista romà

Els analistes pertanyien a les classes nobles i veien la historiografia com una actitud política. El primer autor va ser un orador anomenat Marc Porci Cató (234-149 a.C.), el qual va ocupar molts càrrecs polítics al llarg de... Continuar leyendo "Historiografia Llatina: Orígens, Autors Clau i Evolució de la Prosa Romana" »