Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

Ordenar por
Materia
Nivel

El significat ocult dels números: Simbologia i numerologia

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 2,54 KB

L'altre significat dels números

L'ésser humà transforma la realitat en un objecte del seu pensament; conèixer els valors dels números suposa entendre el món i les seves connexions més íntimes. Els números i les figures poden ser l'expressió d'una imatge del món; amb els números, l'home mira de classificar la realitat complexa, amb les seves innombrables manifestacions contradictòries, per arribar a penetrar-la i comprendre-la.

  • Un: És el fonament de tot. És expressió de l'Ésser Suprem i, en el llenguatge religiós, es refereix a Déu.
  • Dos: Representa la primera pluralitat; comença la tensió bipolar de la creació i assenyala tot allò nascut sexuat, subjecte a la llei de la vida i la mort.
  • Tres: Pot significar el tot i ser el
... Continuar leyendo "El significat ocult dels números: Simbologia i numerologia" »

Símbols i Significats: Un Viatge a través de la Simbologia Antiga i Cristiana

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 2,8 KB

Símbols i Significats Profunds

L'Espiral: Evolució i Transició

L'espiral és un símbol ric en significat. Quan gira cap a la dreta, representa el desenvolupament i el creixement, significant evolució, futur i la lluna creixent. Per contra, si gira cap a l'esquerra, simbolitza la involució, la fi del món i la superació de la força de la gravetat. Per tant, l'espiral és un símbol del viatge de les ànimes d'una eternitat a una altra.

En un sentit més ampli, aquesta simbologia pot significar que el Salvador és sobirà de la vida i de la mort, però també mostra el camí que porta d'allò terrenal a allò celestial i d'allò transitori a allò etern.

El Mar: Perill i Domini

El mar representa la nit, la foscor i el perill. Quan Jesús camina... Continuar leyendo "Símbols i Significats: Un Viatge a través de la Simbologia Antiga i Cristiana" »

La Creu: Origen, Simbolisme i Evolució Històrica

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 4,38 KB

La Prehistòria: En el Paleolític apareix per primera vegada un gran nombre de creus, de creus esbiaixades o en diagonal, tallades o covades en ossos o adherides a les parets de les coves on es practicaven cultes. En el Neolític i a l'Edat de Bronze es troben creus en diagonal, a les quals es donen diferents interpretacions. Es podria explicar com un intent de protegir els aliments, sobretot quan es tracta de recipients per a les ofrenes funeràries o d'urnes.

Creu Gammada

És un dels signes més donats a les interpretacions i malentesos, presidint l'ús i explicació en els moviments nacionalistes i feixistes de la primera meitat del segle XX, amb una forta càrrega antisemita. Va sorgir de la creu radiada, eliminant la línia circular i transformant-... Continuar leyendo "La Creu: Origen, Simbolisme i Evolució Històrica" »

Anàlisi Filosòfica: Sant Agustí, Sant Anselm i Ockham

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 3,24 KB

Anàlisi Filosòfica: Agustí, Anselm i Ockham

Sant Agustí d'Hipona (St. Ag.)

Sant Agustí aborda el maniqueisme. Constata la impotència d'encerclar les passions; només és possible amb la gràcia de Crist.

  • Cronologia: 386 (bateig), 391 (sacerdot), 396 (bisbe).
  • Filosofia cristiana: Amar a Déu fins al menyspreu d'un mateix.
  • Déu dona llum al coneixement.
  • Té una concepció platònica d'ànima i cos. No recorda (reminiscència), però creu en veritats innates.
  • A diferència de Parmènides, diu que Déu ha creat el món del no-res (ex nihilo).
  • Déu és atemporal; no existeix el temps abans de la creació del món.
  • El mal físic no prové de Déu, sinó del no-ésser. El mal moral és causat per l'home amb comportament injust, conseqüència de la falta
... Continuar leyendo "Anàlisi Filosòfica: Sant Agustí, Sant Anselm i Ockham" »

Historiografia Llatina: Orígens, Autors Clau i Evolució de la Prosa Romana

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 4,56 KB

Orígens de la prosa historiogràfica llatina

Neix a Roma en el període tardà de la República Romana, cap al segle III-I a.C. Es basa en la idea dels costums que venen dels avantpassats (mores maiorum), un sistema ideal de valors del qual es podien extreure models de conducta i de valors perduts. També vol remuntar la grandesa dels temps passats i buscar les raons de la decadència. Neix, per consegüent, de les Guerres Púniques, que van donar renom al patriotisme romà.

Marc Porci Cató: El primer analista romà

Els analistes pertanyien a les classes nobles i veien la historiografia com una actitud política. El primer autor va ser un orador anomenat Marc Porci Cató (234-149 a.C.), el qual va ocupar molts càrrecs polítics al llarg de... Continuar leyendo "Historiografia Llatina: Orígens, Autors Clau i Evolució de la Prosa Romana" »

Explorando la Relación entre Dios, la Historia y el Mesías en la Biblia

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 2,49 KB

Para la religión, Dios no puede ser conocido ya que no guarda ninguna relación con la naturaleza. FALSO.

Elige la opción que mejor defina la relación entre el Dios de la Biblia y los seres humanos. Es un Dios que se hace presente en la historia humana, que desea compartir su amor, que escucha el grito del pobre y no permanece indiferente al sufrimiento humano.

Jesús es un ejemplo de cómo Dios se manifiesta plenamente a los hombres. VERDADERO.

¿Qué concepción del tiempo podemos encontrar en la Biblia? En la Biblia el tiempo es lineal, con un principio y un fin, que va avanzando hacia el futuro.

Podemos situar la revelación del Antiguo Testamento en un pasado mítico que guarda con la Historia una relación muy lejana. FALSO.

Elige la opción

... Continuar leyendo "Explorando la Relación entre Dios, la Historia y el Mesías en la Biblia" »

A Reforma Protestante e a Igrexa Anglicana: Unha Crise Espiritual

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 2,15 KB

A Reforma Protestante: A Igrexa Anglicana

A Crise Espiritual da Igrexa

Cara ao final da Idade Media, existía certo malestar en amplos sectores da sociedade polo rumbo que tomara a Igrexa. Entre os motivos deste descontento destacaban:

  • O luxo esaxerado que rodeaba á alta xerarquía eclesiástica.
  • A escasa cultura e a relaxación dos costumes do clero, que non era un bo exemplo de comportamento tendo en conta que administraba os sacramentos e interpretaba a Biblia.
  • A compravenda de cargos eclesiásticos, non por vocación relixiosa, senón para obter beneficios económicos.
  • A venda de bulas e indulxencias, que enriquecía a Igrexa coa escusa de outorgar o perdón polos pecados e facilitar o acceso ao paraíso.

Así, comezaron a aparecer críticas... Continuar leyendo "A Reforma Protestante e a Igrexa Anglicana: Unha Crise Espiritual" »

Duc de Macedonia

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 2,96 KB

Cap d’estudis d’Universitat:  Molt il·lustríssim senyor ( M.Il·ltre. Sr)

Jutge: il·lustre Senyor ( il·ltre.Sr ), ( I.Sr )

Síndic de Greuges: il·lustre Senyor/a ( il·ltre.Sr )

Rei/ Reina: Sa Majestat ( S.M/SS.MM )

Príncep/Princesa: Sa Altesa reial ( S.A.R )

Cap de la casa reial: Excel·lentíssim/a senyor/a ( Excm.Sr.) / ( Excma.Sra. 

Defensor del Poble: Excel·lentíssim/a Senyor/a ( Excm.Sr.) / ( Excma.Sra. )

President del senat: Excel·lentíssim senyor ( Excm.Sr.)

Advocat de l’Estat: il·lustríssim Senyor ( il·lm.Sr ), ( Im.Sr )

Fiscal: il·lustríssim Senyor ( il·lm.Sr ), ( Im.Sr )


Capità General: Excel·lentíssim Senyor ( Excm.Sr.)


Governador militar: Excel·lentíssim Senyor ( Excm.Sr.)


Papa: Sa Santedat


Abat de Montserrat: Reverendíssim

... Continuar leyendo "Duc de Macedonia" »

Sofisten Konbentzionalismoa eta Justiziaren Ikuspegiak

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 2,53 KB

Sofisten Konbentzionalismoa

Sofistek ondo ezagutzen zuten eta bazekiten toki batean lege santutzat hartzen zena garapen prozesu askotako gobernu mota eta legeak soilik luze eta jakin baten ondorioa zela. Horrenbestez, sofisten iritziz, ez dago naturan oinarritzen den legerik; legeak konbentzioaren ondorio baino ez dira eta, hau da; hitzarmenezkoak dira, adostutako itun bat.

Justizia Platonearen arabera

Platon aristokrazia intelektuala proposatzen du. Proposatutako piramide hierarkikoan:

  • Oinarrian ekoizleak daude, haien bertutea neurritasuna da, ekoizten dituzten ondasunak neurriz kontsumitzea alegia.
  • Gero zaindariak daude, haien bertute nagusia sendotasuna da eta haien lana ondo egin dezaten, familia bakarra osatuz.
  • Gobernatzaile eta filosofoak daude
... Continuar leyendo "Sofisten Konbentzionalismoa eta Justiziaren Ikuspegiak" »

Las Grandes Religiones Monoteístas: Origen y Creencias del Judaísmo, Cristianismo e Islam

Clasificado en Religión

Escrito el en con un tamaño de 3,47 KB

Las Religiones Monoteístas: Judaísmo, Cristianismo e Islam

Frente a las religiones politeístas, que adoran a múltiples dioses, encontramos tres de las creencias más extendidas globalmente: el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. Estas religiones se caracterizan por su fe en un Dios único, razón por la cual se denominan monoteístas. Su aparición representó una profunda transformación en el panorama religioso de la antigüedad.

De estas tres grandes religiones, el Judaísmo es la más antigua. Del seno del Judaísmo surgió el Cristianismo, dado que Jesús de Nazaret era de fe judía. Seis siglos después, emergió el Islam, que incorpora elementos de las tradiciones judía y cristiana, aunque estableciendo claras diferencias con ambas.... Continuar leyendo "Las Grandes Religiones Monoteístas: Origen y Creencias del Judaísmo, Cristianismo e Islam" »