Que distancia recorrió María para ver a su prima isabel
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San Agustín es, probablemente, el primer pensador que propone una filosofía de la historia. El comienzo de la historia es la Creación. La Creación supone la posibilidad de que todo cuanto existe haya tenido un origen divino y no sea resultado de la organización de un caos eterno. El tiempo tiene una duración, es finito. Cuando acaba la historia, comienza la eternidad.
Según Agustín, lo más importante no son los hechos visibles, sino lo que ocurre en la intimidad de las personas. La humanidad se divide en dos ciudades:
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El deseo de felicidad es una experiencia universal que late en el corazón del hombre. El ser humano no puede renunciar a su anhelo de vivir para siempre y plenamente feliz. Aspira a un universo colmado de bien y está en camino hacia la felicidad, movido por un impulso interior que no puede apagar. El hombre desea siempre más y más: felicidad, amor, plenitud, etc.
La sensación de la limitación personal y del fracaso es también una experiencia universal. Además de la limitación de la muerte, existen otras restricciones como enfermedades, fracasos, decepciones, etc. Esto impide que se alcance la plena felicidad en la tierra. Por lo tanto, la felicidad aparece... Continuar leyendo "La Búsqueda de la Felicidad Eterna y el Eco de la Conciencia Moral" »
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Porque la religión es un hecho humano específico que da sentido último a la existencia, ofreciendo respuestas a cuestiones fundamentales sobre la vida, la muerte y el destino del ser humano.
La religión presupone una adhesión intelectual y una aceptación libre de normas morales. La relación con Dios implica un compromiso voluntario y una respuesta activa al Misterio.
Es la búsqueda de liberación de la limitación humana y... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Religión: El Ser Humano y lo Sagrado" »
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La Iglesia es una **fraternidad** o **comunión** de los seguidores de Jesús, constituida a imagen del **nuevo Pueblo de Dios** de la **Nueva Alianza**. Mediante ella, se expresa de forma espiritual y también visible el sueño que Dios tiene para la humanidad: un mundo de hermanos al servicio de los demás.
Desde la teología, la Iglesia es vista como el **proyecto que surge del corazón del Dios Trinitario** que se nos revela en Jesucristo. Es decir, se fundamenta en la persona de Jesús, el **Verbo Encarnado** que anuncia el plan de Dios, y es vivificada por el **Espíritu Santo**. Históricamente, la Iglesia debe ser comprendida como **Historia de la Salvación**. Podemos observar cómo el plan de Dios se... Continuar leyendo "Fundamentos Teológicos de la Iglesia: Origen y Naturaleza" »
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Los Evangelios pueden abordarse desde tres perspectivas complementarias:
Los Evangelios ofrecen un testimonio sobre la vida y el mensaje de Jesús. Sin embargo, no deben considerarse crónicas históricas detalladas en el sentido moderno. Existen discrepancias entre ellos, como las genealogías o los relatos de la muerte de Jesús, lo que indica que su valor histórico debe ser investigado y establecido críticamente. Los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) presentan similitudes, mientras que Juan ofrece una perspectiva diferente.
Los Evangelios son obras literarias que requieren ser comprendidas en su contexto. Es importante analizar su... Continuar leyendo "Comprendiendo los Evangelios: Perspectivas Histórica, Literaria y Teológica del Mensaje de Jesús" »
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Jesús realizó a lo largo de su vida acciones entendidas como milagros. (El concepto de milagro no puede calibrarse desde nuestra comprensión actual). Estos milagros son signos de la presencia del Reino; a los milagros de Jesús también se les llama signos. Son signos de que el Reino de Dios está llegando a las personas y su actuación es inminente. Cuando Jesús realiza milagros, como la curación del paralítico, lo que hace es mostrar lo que el Reino de Dios significa, es decir, que la salvación llegó para los enfermos. Según Dios, el Reino es como un banquete, donde hay para todos y de sobra, donde se comparte y se vive la fraternidad. No somos conscientes de ello y, por... Continuar leyendo "La Manifestación del Reino: Milagros, Curaciones y la Eucaristía en la Vida de Jesús" »
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Las Bienaventuranzas son una parte central de las enseñanzas de Jesús, ofreciendo una visión del Reino de los Cielos y cómo vivir una vida plena según la voluntad de Dios. Este documento explora en profundidad las Bienaventuranzas y el concepto de la llamada divina.
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El Bautismo es el sacramento por el cual el ser humano nace a la vida espiritual. Entre los sacramentos, ocupa el primer lugar porque es el fundamento de toda la vida cristiana y la puerta que da acceso a los demás sacramentos.
El agua.
Son las palabras del que lo administra: “Yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.”
El obispo, el presbítero y el diácono.
“Es capaz de recibir el bautismo todo ser humano no bautizado, y solo él.” Los padrinos del bautismo son las personas designadas por los padres del niño para hacer en su nombre la profesión de fe, y que procuran que el niño lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla sus obligaciones.
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Sacramento.
En nuestra vida necesitamos signos para poder comunicarnos, relacionarnos, etc. Un sacramento es un signo del amor de Dios, Jesús es el sacramento de Dios padre. La iglesia es el sacramento de cristo o el sacramento universal, los sacramento son acciones salvificas, es un encuentro con cristo.
Decimos que Jesús es el sacramento del padre porque Dios padre nos revelo su amor por medio de Jesucristo.
La iglesia es el sacramento de cristo porque cristo se nos manifiesta atraves de la iglesia.
Los 7 sacramentos son signos de la vida nueva en cristo, estos son los sacramnetos de iniciación cristiana que son el bautismo, comfirmacion y eucaristía. Los sacramentos de curación que son la reconciliación y la unción de lo enfermos y por... Continuar leyendo "El sacramento de la confirmación nos convierte en soldados de cristo" »