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Características del Ser Humano en la Antropología Cristiana y el Reino de Dios en las Parábolas de Jesús

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Características del Ser Humano en la Antropología Cristiana

Podemos decir que un cristiano es una persona revestida de Cristo, transformada interiormente y de manera radical. A continuación, se detallan algunos rasgos:

Imagen de Dios

Todo ser humano es imagen de Dios. Cada persona tiene una dignidad especial, y la libertad es intrínseca a esa dignidad. Dios ha creado libre a cada mujer u hombre, con capacidad para elegir en su vida lo que le hace bien o lo que le hace mal y, con capacidad para ser responsable de sus elecciones. Por otra parte, ese estatus superior de la humanidad respecto de las otras criaturas conlleva la responsabilidad de cuidar todo lo creado, pues somos co-creadores con Dios.

En Comunión con los Demás

Ser imagen de un... Continuar leyendo "Características del Ser Humano en la Antropología Cristiana y el Reino de Dios en las Parábolas de Jesús" »

Derecho empleo

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Aceptación: nuestro “sí” agradecido

 Un sí libre y responsable; y por lo Tanto personal

  Un sí a involucrarnos en la vida y la historia presente.

  Un sí a realizar la parte que específicamente a mí se me pide y que nadie puede Hacer por mí, y que va configurando el sentido global de mi existencia.

 Un sí a transformarme para transformar.  Un sí amoroso.

¿Cómo ser capaces de salir de nosotros Mismos y decir este “sí” amoroso y agradecido a otro?

PERSONA: De ser amado a amar/ De amar a Ser amado:-> CERTEZA DE LA AMABILIDAD DEL YO

->LIBERTAD AFECTIVA:  Disposición interior que permite relacionarse Con la realidaddes de la gratitud, desde la capacidad de darse, sin necesidad De poseer y  llenar vacíos.

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El Judaísmo: Una Religión Monoteísta

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El judaísmo fue la primera religión monoteísta de la historia de la humanidad (más de tres mil años), y es una de las grandes religiones abrahámicas junto al cristianismo e islamismo. La palabra judaísmo es de origen griega iudaïsmós que significa juda.

La Torá y la sinagoga

Para el judaísmo, la Torá es la ley, su autoría es atribuida a Moisés y narra el Origen del Mundo, aparte de la revelación de Los Mandamientos y Leyes Divinas. El término Torá comprende todos los libros de la Biblia hebrea y los israelitas suelen llamarla Tanaj. Tanto la Torá como el Tanaj constituyen para los cristianos Antiguo Testamento, en vista de que, el judaísmo no reconoce como propios los libros deuterocanónicos, ni el Nuevo Testamento.

Por otro... Continuar leyendo "El Judaísmo: Una Religión Monoteísta" »

Análisis del Arte Religioso y la Doctrina Social de la Iglesia

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1. ARTE CONTEMPORÁNEO

La Última Cena (Dalí)

En esta obra, los apóstoles aparecen adorando a Cristo mientras este consagra el pan y el vino. Se puede observar la figura de Cristo crucificado difuminada en el cuadro, y a nosotros, los humanos, representados como el mar. Vemos cómo se nos ofrece el cuerpo de Cristo y el vino que sale de su llaga abierta por una lanza.

La Crucifixión (Dalí)

Jesús está representado en una especie de cruz de cubos, y los clavos no están en los pies o las palmas. Se puede observar a la Virgen María como una reina en el ajedrez, al lado del Señor, pero no está llorando, solo triste porque se ha ido, pero sabe que está en el cielo y que nos ha salvado a todos. En el cuadro, todo es oscuro, pero se ve una pequeña... Continuar leyendo "Análisis del Arte Religioso y la Doctrina Social de la Iglesia" »

Dios siempre fiel - Jesús el Mesías - Invitados a construir la Iglesia

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TEMA 3. Dios siempre fiel

Dios fiel que mantiene su alianza
Acción de gracias
Dios establece alianzas con la humanidad
Confirmación de la fidelidad divina
Fidelidad humana


TEMA 4. Jesús el Mesías

Siervo del Señor - personas elegidas por Dios para colaborar en la historia de la salvación
Ungido - Cristo
Libertador
Jesús el Mesías


TEMA 5. Invitados a construir la Iglesia

Jesús llama
Apostoles siguiendo la misión de Jesús
Vida laical - aquellos cristianos que viven su fe sin pertenecer a ninguna orden religiosa
Vida religiosa


Pedagogía religiosa diferenciada por etapas y edades

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La pedagogía religiosa diferenciada por etapas y edades. En educación primaria

CARACTERÍSTICAS

De 6 a 12 años

  • Uso de la razón: empiezan a realizar preguntas (conceptos un poco más abstractos que en la etapa anterior)
  • A los 7 años empiezan a tener su uso a la razón, empiezan a tener reversibilidad: el niño examina todo “ el por qué “ ej. ¿Por qué esas normas, porque se juega así..?
  • Empieza a tener memoria, ej. Los domingos es un acto especial
  • Egocentrismo: evoluciona hacia los social. “amigos me enfado nos perdonamos”, al principio va a misa con los familiares pero poco a poco encontrará su grupo. Ej. Grupo de amigos, grupo de su misma edad, grupo de coro, grupo de catequesis…
  • Ya es preciso en actos, concentra toda su energía
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Enfoques éticos: Utilitarismo, Liberalismo e Igualitarismo

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UTILITARISMO

Enfoque consecuencialista:

  • Utilitarismo Clásico: Suma de utilidades
  • Utilitarismo Medio: Mayor utilidad media
  • Utilitarismo de umbral: Suma de utilidades teniendo en cuenta utilidad media (elevada)

LIBERALISMO

Enfoque histórico. Sociedad justa si se cumplen 3 principios:

  • Autopropiedad: restricciones (esclavo, niños, violadores...)
  • Transferencia justa
  • Apropiación original

IGUALITARISMO

Rawls. Principios:

  • Igual libertad (instituciones)
  • Igualdad equitativa de oportunidades
  • Principio de diferencia (desigualdad justificada en favor del que peor está)

El Encuentro con Jesús: Ejemplos de Transformación y Caminos de Fe

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El Encuentro Transformador con Jesús

Jesús sale al encuentro de la humanidad. Supone salir de uno mismo. Se experimenta un encuentro personal. Jesús comunica su fe, amor y esperanza. Estos encuentros marcan de forma definitiva.

Ejemplos de Encuentros Significativos

Zaqueo

Era un hombre rico que trabajaba como recaudador de impuestos y se quedaba con el dinero de los romanos. Es visto como un pecador y un marginado.

El Encuentro

Jesús se detiene ante él y le llama por su nombre. Zaqueo se siente amado y experimenta una pobreza de espíritu. Después, Zaqueo es consciente de su dignidad y recibe una fuerza de Jesús para cambiar.

Nicodemo

Era maestro de la ley. Ha visto los milagros de Jesús y toma la iniciativa para hablar con Él.

El Encuentro

Jesús... Continuar leyendo "El Encuentro con Jesús: Ejemplos de Transformación y Caminos de Fe" »

Búsqueda de Dios y las religiones monoteístas

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Búsqueda de Dios

- Búsqueda del hombre vs. Búsqueda de Dios

- Aglutinante

Religiones

- Conquistas

- Precolombinas

- Rituales

- Sacrificios

- Politeístas

- Muerte

Judaísmo

- Abraham

- Esperan a un Mesías

- Sinagogas

- Pueblo elegido

- Monoteísmo total y absoluto

- Dios es el creador de todas las cosas

Budismo

- Siddhartha Gautama

- "iluminado"

- Libro sagrado "Vinaya"

- Monoteístas

- Buda tropezó con 3 manifestaciones: Un cadáver, Un enfermo y Un anciano

Hinduismo

- Libro sagrado "Vedas"

- Braham

- Monoteístas

- Cada persona pasa por sucesivas reencarnaciones

- Obligación de buscar a Dios

- Actitud de diferencia

Islam

- Alá

- Mahoma

- Monoteísta

- Búsqueda de Dios

- Profeta

Caiguda de l'Imperi Romà i l'Edat Mitjana: Bizantins, Islam i Regnes Germànics

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Caiguda de l'Imperi Romà i l'Edat Mitjana

L'any 476 va caure l'Imperi Romà d'Occident. Aquest fet va ser tan important que els historiadors el van utilitzar per marcar una nova etapa històrica: l'Edat Mitjana.

Els Successors de Roma

A principis del segle VII, l'espai que havia ocupat l'Imperi Romà es va dividir en tres grans àrees de civilització:

  • L'Imperi Bizantí
  • L'Islam
  • Els Regnes Germànics

Cada civilització tenia costums i religions diferents.

Regnes Germànics

A França, els francs; a la península Ibèrica, els visigots; a Itàlia, els ostrogots i més tard els llombards; a Gran Bretanya, els anglesos i saxons. Cada regne tenia un rei. L'agricultura i la ramaderia eren les activitats econòmiques principals, i els productes que s'obtenien... Continuar leyendo "Caiguda de l'Imperi Romà i l'Edat Mitjana: Bizantins, Islam i Regnes Germànics" »